聖書注解書

Job 30:1-31.

1. 年下の者たち――三人の友人ではない

(Job 15:10; 32:4, 6, 7)。

概況：

Job 30:1-8、

彼を嘲る者たちの卑しさ。

Job 30:9-15、

嘲り自体。以前は老人たちが私の前に立ち上がった

(Job 29:8)。

今は私を敬うべき後輩たちばかりか

(Le 19:32)、

卑しく卑しい生まれの者たちさえ私を嘲る。「微笑みかけられた」

(Job 29:24)

のと対比される。これは親族や友人たちによるヨブへの「あざけり」

(Job 12:4; 16:10, 20; 17:2, 6; 19:22)

よりもさらにひどい。東洋人は若者からの屈辱に深く感じる。ヨブは自身の血統を誇りとする豊かなアラブの首長として語る。

犬――東方では不浄なものとして嫌悪される

(1Sa 17:43; Pr 26:11)。

家に入ることは許されず、野外を走り回り、内臓や偶然の食べ物で生きる

(Ps 59:14, 15)。

ここでも私たちはイエス・キリストを思い起こす

(Ps 22:16)。

「彼らの父たち、私の同時代の者たちは、私が私の犬たちと共に（まして犬たちの上に立たせて）私の群れを守らせることさえしないほど卑しく飢えていた」。

2. もしその父たちが私にとって無益であるなら、父たちよりも弱い子たちはなおさらである。その子たちは老齢に達する希望が全く消え去るほど弱々しい

(Job 5:26)

[マウラー]。たとえ彼らに「手の力」があったとしても、現在の苦難において私が求めるのは同情だけだから、今は私にとって役立たないであろう。

3. 廃墟――直訳は「岩のように硬い」。むしろ「干上がった」、飢えでやつれたと訳す。ヨブは砂漠の最も粗野なベドウィン種族を描写する[ウンブライト]。

逃げる――七十人訳と同様。むしろシリア語訳、アラビア語訳、およびウルガタ訳のように「荒野のかじる者たち」。彼らがかじるものは

Job 30:4

に続く。

昔――直訳は、荒廃と廃墟の「昨夜」（最も完全な荒廃。

Eze 6:14）。

すなわち、夜のように人に恐ろしい砂漠、そしてそこに有史以前から。両方の観念がやみ[ゲゼニウス]と古さ[ウンブライト]という言葉にあると私は思う。

(Isa 30:33、

欄外）。

4. 葵（あおい）――むしろ「塩味の草」。砂漠に生え、貧しい者のサラダとして食べられる[マウラー]。

やぶのそば――やぶの中で。

ねず――むしろえにしだの一種、Spartium junceum[リンネ]。アラビアで今でもヨブのヘブル語と同様にretemと呼ばれる。その苦い根が貧しい者に食べられる。

5. 彼らは叫んだ――すなわち、「叫びが上げられる」。文明化され生まれの良いアラブ人がこの種族に対して抱く軽蔑を表す。これらの野獣のような放浪者が村に侵入すると、追いはぎと同じように追い払われる。

6. 彼らは「住む」ことを強いられる。

谷の崖――むしろ、「陰うつな谷で」。直訳は「谷の暗がりで」、あるいはワジ（渓谷）で。東洋において谷に住むことは惨めさの印である。アラビアの一部の洞窟居住者は、洞穴のような住処に住んでいた。

7. いなないた――野ろばのように

(Job 6:5

食物を求めて）。この未開の民衆の不明瞭な音声は野獣のそれよりわずかに上なだけである。

集まった――むしろ、あちこちに散らばって。直訳は「注ぎ出された」。彼らの乱雑な宿営の様子を生き生きと描き、いばらの茂みの後ろにあちこちに寝ている。

いらくさ――あるいは、いばら[ウンブライト]。

8. 愚かな者たち――すなわち、不敬けんで見捨てられた者たち

(1Sa 25:25)。

卑しい――名もなき、身分の低い民衆。

……よりも卑しい――むしろ、彼らは地から追い出された、あるいは叩き出された。セイル山のホリ人

(Ge 14:6。

これと

Ge 36:20, 21; De 2:12, 22

を比較せよ）

はおそらく原住民であり、ヨブの先祖が属する部族によって追い出された。彼らの名はtroglodytae、すなわち「洞穴の住人」を意味する。ヨブはここ

(Job 30:1-8、

および Ge 24:4-8、

これらを共に比較せよ)でこれらに言及する。