聖書注解書

ヨシュア記 17:1-6。

マナセのくじ

1-6. マナセの部族にも割り当て地があった——エフライムは

(創世記 48:19, 20)

ヨセフの家族の、より数多く強い枝として先に記されたが、マナセはなお長子の権を保ち、別個の相続地を割り当てられた。

マキル——その子孫たち。

ギルアデの父——彼にはその名の息子がいた

(民数記 26:29； 27:1)

が、ヘブル語の定冠詞の用法から明らかなように、人物ではなくギルアデという地方について言及されている。「父」はここではギルアデの主、すなわち所有者を意味する。この見解は、ギルアデとバシャンを征服したのはマキル自身ではなく、その子孫であったという事実

(民数記 32:41； 申命記 3:13-15)

によって裏づけられる。これらのマキル人はヨルダンの東側に割り当てを持った。マナセ部族に割り当てられた西側の地は、十の部分に分けられた。息子のいた男子の子孫が五つの家族からなり、したがって五つの分け前が与えられ、第六の家族、すなわちヘペルの子孫はみな女性であったので、ツェロフハデの五人の娘たちは、評価者に申し出て、それぞれ土地の相続地を与えられた

(民数記 27:4

参照)。

ヨシュア記 17:7-11。

マナセの地境

7-11. マナセの地境はアセルからミクメタに及んだ——南の境界はここでは東からたどられる。出発点であるアセル（現在のヤシル）はシェケムの東十五ローママイルの町であり、古くは重要な地であった。

9. その地境はカナ川に下り、川の南に向かった——二人の兄弟の所有地を互いに分ける線は、その渓流の南を走った。このように川はマナセの領土にあった。しかし川の上にあった都市は、すべてマナセの所有の限界内にあったが、一部はエフライムに、一部はマナセに割り当てられた。南側にあるものは前者に、北側にあるものは後者に与えられた

[KEIL]。 マナセがさらに他の隣接部族と入り組んでいたことが示されている

(ヨシュア記 17:10)。

11. ベテシャンとその村里——ギリシャ語で「スキトポリス」（現在のベイサン）。ヨルダンの渓谷、エズレル平野の東端に向かって位置する。「ベテシャン」は「安息の家」を意味し、シリアまたはミデヤンとエジプトの間を旅するキャラバンの立ち寄り場所であり、何世紀にもわたってこれらの国々間の商業の大きな拠点であったことに由来する。

イブレアムとその村里——メギドの近く

(列王記第二 9:27)。

ドルの住民とその村里——（現在のタントゥラ）、古くは強力な要塞であった。荒々しく険しい岩の壁が、陸地側からの攻撃に対して沿岸の防備を守っていた。

エンドルとその村里——タボルの南四ローママイルの岩の高台に位置する。

タアナクと……メギド——これらは互いに近接し、聖書では一般に一緒に記される。ともに王室の、強固に城壁をめぐらした場所であった

(士師記 1:27

参照)。

三つの国々——地方または州。マナセがアセルとイッサカルで二百平方マイル以上に及ぶ土地を所有していたと計算されている。

ヨシュア記 17:12, 13。

カナン人が追い払われなかった

12, 13. しかしマナセの子らはそれらの町々の住民を追い払うことができなかった——おそらく怠惰、安逸への愛のためであろう。おそらく、神の命令の無視または忘却、および神への奉仕における信仰と熱心の減退する原則が、彼らの失敗の原因であった。

ヨシュア記 17:14-18。

ヨセフの子らが別のくじを求める

14-18. ヨセフの子らがヨシュアに語った——二つの部族は、割り当て地の境界が狭く、これほど大きく増えた部族の居住地として不十分であることについて、指導者に訴えを起こした。しかしヨシュアの答えは愛国心と同じく知恵に満ちていた。彼らの性格を知って、彼はそれに応じて扱い、皮肉にも彼らのすべての論拠を彼ら自身に向けた。このようにして彼らの不信仰と臆病を責めた。

15. エフライムの山——ここでは予定としてそう呼ばれている。ベテシャンとエズレル平野の間のギルボア山脈を指し、古くは広大な森林に覆われていた。

16. 鉄の戦車——その金属で異常に強化され、おそらく突き出た鎌で武装していた。