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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
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Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
聖所の石 - あるいは聖なるものとされた石。文字どおりには「聖の石」であり,民自身を指す隠喩である。神殿の実際の石がこのように広く投げ散らされて,どこででも見られるということはなかったであろう。しかし預言者は,飢えによって死につつある幼子たちについて,すでにこのことを語っている(Lamentations 2:19 と比較)。
シオンの貴い子ら - 民全体が神に聖別され,「祭司の王国」を成していた(Exodus 19:6)。この点において,彼らはキリスト教会の型であった(1 Peter 2:5)。
純金に比べうる - 文字どおりには純金と「共に量られて」おり,それゆえ同じ重さの純金に等しいという意味である。これと対照をなすのは,空洞で容易に壊れ,それ自体固有の価値のない材料から作られた土器である。
海の怪物 - むしろ,ジャッカルを指す。
その子ら - 「その」子獣の意。この語は,犬や獅子などの類の子にのみ用いられる。
緋の物に包まれて育てられた者 - 文字どおりには,「緋の上に担がれていた者たち」。腕に抱かれる幼子にして最高の生まれを持つ者たちが,今や都の塵の山の上に横たわっているのである。
むしろ,「これは,わたしの民の娘の不義が」ソドムの「罪よりも大きかったからだ」と訳すべきである。預言者は,ユダの悲惨の大きさからこの結論を導き出している(Jeremiah 30:11 と比較。Luke 13:1-5 も参照)。
その上に手を留める者はなかった - あるいは,「その周囲に手はなかった」。ソドムの死に際の苦しみは短かった。そこには飢え死にする子らも,自分の子を食物として煮る母親たちもいなかったのである。
ナジル人は,その節制のゆえに,健康と人となりの美しさにおいて際立っており,そのうえ宗教的な尊敬をも込めて扱われていた。
ルビー - あるいは,さんご。
彼らの研磨はサファイアのようであった - あるいは,彼らの姿は「サファイアであった」。ここでの暗示は,もはや色ではなく形にある。彼らの姿は,宝石のカットのように正確で欠点がなかった。
彼らの顔は… - 「その姿」(全身のこと。1 Samuel 28:14 を参照)…欄外注の読みどおり。Job 30:30 も参照せよ。
干からび,棒のようになった - あるいは,木切れのように乾いてしまった。
この詩,すなわち哀歌4章を貫く独自の思想は,次のとおりである。ユダに臨んだ数々の災い Lamentations 4:1-11 は,彼女の罪に対する刑罰 Lamentations 4:12-20 であり,それゆえ,懲らしめがしかるべき効果を現したのちには,彼女の回復 Lamentations 4:21-22 という形で終わるのである。