Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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レビ記13〜14章。重い皮膚病に関する諸規定
重い皮膚病は、人のからだが侵されうるすべての疾病のうちで最も恐ろしいものである。回復の望みがこれほどほとんど絶たれる疾病はない。外見上は軽微に始まり、痛みや不快もほとんどなく、初期にはしばしば油断を誘うように消えては現れるが、強くかつ緩慢な経過を進み続け、概して医術の努力をものともせず、ついには患者を、鈍りあるいは失われた感覚を持ち、声はしわがれ声へと変わり、おどろおどろしく歪んだ顔貌をした不具者へと至らせる。それが生命に関わるある部分に達すると、概して別個の疾病(最もしばしば赤痢)の症状のように見えるものを引き起こし、こうして苦しむ者のいのちに終わりをもたらすのである。
重い皮膚病は、他のいかなる疾病にも増して、個人の罪に対する刑罰、あるいは何らかの明確な目的を持つ苦難として、超人的な力の抵抗しがたい一撃が人に臨むものであるという印象が、ほとんど普遍的であった。この自然な示唆は、イスラエル人の歴史において幾つかの機会に確認され、実現した。重い皮膚病の一撃は、モーセの鈍い信仰に対する神的不快のしるし(出エジプト記4:6)、ミリヤムの強情に対するもの(民数記12:10)、ゲハジの不誠実に対するもの(列王記第二5:27)、そしてウジヤの不敬な僭越に対するもの(歴代誌第二26:19-20)であった。アブネルの死にかかわるヨアブへの非難の一つは、彼の子孫が重い皮膚病の者となるであろうということであった(サムエル記第二3:29)。
今や最良の権威者たちのすべてによって、この病気を指すヘブル語は、より厳密には癩(らい)病と呼ばれる疾病を指すのではなく(レビ記13:12を見よ)、医家に象皮病として知られている疾病を指すとみなされている。その起源は、血の中で生成され、あるいは血の中に受け入れられ、おそらくは発酵に類する過程によってその中に蓄積される動物性の毒に帰せられる。この毒はまず第一に皮膚、あるいは神経と神経中枢を侵す。このようにして、象皮病の二つの形態、すなわち「結節性」のものと「無感覚性」あるいは「非結節性」のものとが区別されるが、前者のほうがより一般的である。
医術は、他のいかなる疾病によってよりも、象皮病によってより完全に挫折させられたように見える。無感覚性の形態だけが、ある程度まで薬物と摂生に応じるように思われる。
象皮病が伝染性であるかないかという問題は、レビ記の律法に関連して最も独特の関心を引く問題の一つである。多くの事実は、原則としてそれは伝染性ではなかったが、特定の状況の下では(例えば潰瘍が汁を流している場合には)、伝染が生じうることを証明する方向を示している。