聖書注解書

ガダラの悪霊につかれた人が栄光のうちにいやされる

(Mr 5:1-20)。

1. 彼らは海の向こう岸、ガダラ人の地に着いた。

2. イエスが舟から上がられると、すぐに——(Mr 5:6 参照)——

汚れた霊につかれた人が出てきて、イエスに出会った——「長い間、悪霊につかれていた」

(Lu 8:27)。

マタイでは

(Mt 8:28)、

「悪霊につかれたふたりの人が出会いに来た」とある。これら二つの記述の間に矛盾はない——ある人が行ったことを一人の証人が証言し、もう一人が二人いたと断言する場合と同じ以上の矛盾はない。とはいえ、ここで与えられている主要な詳細が複数のケースに当てはまり得ると見るのは困難である。

3. 彼は墓場に住んでいた——ルカ

(Lu 8:27)

は、「着物を着ておらず、家にはいなかった」と言う。これらの墓は、その地の岩窟を掘ったもので、隠れ場や潜み場所として用いられた

(Lu 8:26)。

4. それは、彼がたびたび足かせや鎖でつながれていたからである——ルカは

(Lu 8:29)、

「[汚れた霊は]何度も彼を捕えた」と言い、彼らが鎖と足かせで彼を縛ろうと無駄に試みたこと——「彼はその鎖を引きちぎった」から——に言及したのち、「悪霊[汚れた霊]によって荒野に追いやられていた」と付け加えている。彼を縛っていた暗黒の暴君の力は、彼に超人的な力を与え、拘束を軽蔑させた。マタイ

(Mt 8:28)

は彼が「非常に激しかったので、だれもその道を通ることができなかった」と言う。彼はその地帯全体の恐怖の的であった。

5. 彼は夜昼となく、山や墓で叫び、石で自分の体を傷つけていた——彼は他の人々にとって恐るべき存在であったと同時に、自らも計り知れない苦しみに耐えており、その苦しみは涙と自ら加える苦痛によって救いを求めていた。

6. 彼は遠くからイエスを見ると、走ってきて、拝した——イエスに「私を引き寄せてください。私たちはあなたを追って走りましょう」と言う自発的な敏捷さによるのではなく、恐るべき速さで裁判官の前に引きずり出され、追放の宣告を受けるために内面的に強いられたのである。

7. いと高き神の子イエスよ。私とあなたとに何の関係があるのですか。神の御名によってお願いします。私を苦しめないでください——あるいは、

Mt 8:29

のように、「私たちを苦しめるため、時が来る前に、ここに来られたのですか」。(Mr 1:24 参照)。

見よ、苦しめる者が苦しみを予期し、恐れ、それからの免除を懇願している!彼らはキリストの中に、運命づけられた苦しめる者を見分ける。時は定まっていると彼らは知っており、すでに来たかのように感じている!

(Jas 2:19)。

8. それは、彼が彼に言ったからである——すなわち、汚れた霊が叫ぶ前に。

汚れた霊よ、この人から出て来い——通常、この種の命令に対する従順は即座であった。しかしここでは、キリストの力をいっそう顕著に示し、ご計画を成就させるために、ある遅延が許されている。