聖書注解書

Ps 58:1-11.

サウルの迫害のある時期におけるダビデの危機的状態が、おそらく本篇をもたらした。その中で詩篇者は、人の生得的かつ実際の罪悪が神の義なる復讐に値し、かつ受けるべきであることを教え、同時に敬虔な者は神の賢明で聖なる統治の証拠によって慰められうることを示す。

1. ああ会衆―文字通り「ああ、口のきけない」。用いられた語は決して「会衆」と訳されない。「お前たちは口がきけないのか。お前たちは義を語るべきである」が訳でありうる。いずれにせよ、著者は彼らに remonstrateする。おそらく彼の case を裁くために集まり、正しい決定を下す義務のあった評議会に対して。

2. これは彼らが design したことではない。しかし

はかり……暴虐―あるいは暴虐の決定を下す。はかりは裁き主の行為を表現する比喩。

地の上で―公に。

3-5. 悪者を一般的に描写する。彼らは自然に、容易に、悪意をもって、頑固に罪を犯す。

4. その耳を閉じる―文字通り「彼の」。

耳―すなわち悪者（単数形が集合的に用いられる）。こうして彼は耳を持たない聾のまむしのようになる。

6. 彼は貪る獣の姿の下で、彼らの滅びを祈る

(Ps 3:7; 7:2)。

7. 絶えず走るもの―文字通り「彼らは自分自身へ行く」。完全に去る、急激な山の激流のように。

彼は……その矢を曲げる―それを準備する。弓を準備する語が矢に適用される

(Ps 64:3)。

彼らに……切れとせよ―文字通り「まるで彼らが自分自身を切り離すように」―すなわち鈍くなり、無効になる。

8, 9. この完全な滅びの他の姿。最後のものは速やかさを示す。釜が燃えるいばらの熱を感じるより短い時間に―

9. 彼はつむじ風のように彼らを持ち去る―文字通り「彼（彼ら）を吹き払う」。

共に生きている……怒り―文字通り「生きているように」あるいは燃えるような―すなわち、いばら―すべて吹き払われやすい。そのように容易く、速やかに悪者は。まむしの姿はおそらくその動きの際の唾液の喪失に allude する。その節においては不明瞭であるが、箇所の一般的な意味は明瞭である。