清めの洗い
神学より高い地位へ区別される時、または汚れを清めるために行われた儀式的な洗い。
洗い、すなわち清めの洗いは、次のような場合に行われた。
(1) 人がより高い地位へ入れられる時。たとえばアロンとその子らが祭司職へと区別された時、祭司の衣を着る前に水で洗われた（Lev. 8:6）。
(2) 祭司たちは神の祭壇に近づく前に、死の罰を避けるため、日常生活の汚れから清められるよう手と足を洗うことを求められた（Ex. 30:17-21）。詩人もこの習慣に言及している（Ps. 26:6）。
(3) 特定の行為によって負った実際の汚れを清めるための洗いが規定されていた。このような洗いはレビ記の律法に十一種類定められている（Lev. 12-15）。
(4) ある特定の行為の罪責から自分を清め、または免れるための洗いも言及される。たとえば、殺人者が分からない時、最も近い村の長老たちは、首を折られた贖罪の雌牛の上で手を洗い、「私たちの手はこの血を流さず、私たちの目も見ませんでした」と言わなければならなかった（Deut. 21:1-9）。同じようにピラトも手を洗うことで、イエスの血について自分は無罪であると宣言した（Matt. 27:24）。ただし、ピラトのこの行為はユダヤ人の習慣から借りたものではなかったかもしれない。同じ慣習はギリシア人とローマ人の間にも広く行われていた。
パリサイ人はこの洗いの習慣を極端に行い、それによって特別な清さを主張した（Matt. 23:25）。Mark 7:1-5は儀式的な洗いに言及している。パリサイ人は手を「しばしば」、より正確には「こぶしで」（R.V.「念入りに」）、また古代の教父テオフィラクトが説明するように「ひじまで」洗った。（Mark 7:4; Lev. 6:28; 11:32-36; 15:22も比較。）（洗い参照）