書（巻物）
物聖書で広い意味を持ち、本来「記録」または「巻物」を意味するヘブライ語セフェルの訳です。
この語は聖書で広い意味を持ちます。旧約聖書では、本来「記録」を意味し、さらに「書物」（出17:14、申28:58、29:20、ヨブ19:23）または「書の巻物」（エレ36:2、4）を意味するヘブライ語セフェル（sepher）の訳です。
書物は本来、皮、亜麻布または綿布、そしてエジプトのパピルスに書かれました。ここから英語の paper という語が来ています。書物の面は一般に欄に分けて書かれ、それは本来「戸」や「扉」を意味するヘブライ語で呼ばれました（エレ36:23、改訂訳欄外「欄」）。
ヘブライ人の間では、書物は一般に今日の地図のように巻かれ、非常に長い場合には両端から巻かれて二つの巻物となりました（ルカ4:17-20）。文字が柔軟な材料に書かれた時はこのように整えられましたが、木、青銅、鉛の板に書かれた時には、複数の板を輪で結び、その間に棒を通しました。
封じられた書とは、その内容が秘密である書です（イザ29:11、黙5:1-3）。書を「食べる」（エレ15:16、エゼ2:8-10、3:1-3、黙10:9）とは、その内容を注意深く研究することです。
裁きの書（ダニ7:10）は、神の最後の裁きの日に起こる手続きを示すものとして、人間の法廷の方法を指します。
主の戦いの書（民21:14）、ヤシャルの書（ヨシュ10:13）、ユダとイスラエルの王たちの歴代誌（Ⅱ歴25:26）は、恐らくヘブライ人に知られていた古代文書でしたが、正典の一部ではありませんでした。
いのちの書（詩69:28）は、贖われた者たちが一つの共同体または市民権を形づくるように（フィリ3:20、4:3）、その市民たちの名簿が保存されているという考えを示唆します（ルカ10:20、黙20:15）。彼らの名は天に記されています（ルカ10:20、黙3:5）。
契約の書（出24:7）は出20:22-23:33を含み、記されたみことばの一部として実際に言及される最初の書です。それは十戒が与えられた直後、シナイでモーセに与えられた、市民的、社会的、宗教的な一連の律法を含んでいます。これらがこの「書」に記されました。