燭台
物モーセが示された型に従って幕屋のために作るよう命じられた純金の燭台で、七つの枝を持つ神の民の象徴です。
モーセが示された型に従って幕屋のために作るよう命じられた燭台、すなわち「カンデラブルム」です。その形は出25:31-40、37:17-24に記されており、ローマのティトゥスの凱旋門に刻まれた姿を見ることができます。それはローマ人がエルサレム神殿から奪った戦利品の一つでした（紀元70年）。それは純金で作られ、それに属する器具と合わせて一タラントの重さがありました。
幕屋は窓のない天幕であったため、人工の光を必要としました。これは燭台によって供給されましたが、同時にそれは「世の光」である教会、すなわち神の民の象徴としても用いられました。「神を知る知識を象徴する光は、太陽や何らかの自然の光ではなく、特別に用意された油によって供給される人工の光である。なぜなら、神を知る知識は真に自然なものでも、すべての人に共通するものでもなく、自然を超えて与えられるものだからである。」
この燭台は、聖所の南側、供えのパンの机の向かいに置かれました（出27:21、30:7、8、レビ24:3、Ⅰサム3:3）。それは毎夕ともされ、朝に消されました。朝には祭司たちが、七つの枝に支えられた七つのともしびを金の芯切りばさみで整え、灰を金の皿に入れて運び去り（出25:38）、同時にともしびに新しい油を補いました。この燭台が最終的にどうなったかは知られていません。
ソロモンの神殿には、純金で作られた別々の燭台が十基あり、聖所の右に五基、左に五基ありました（Ⅰ列7:49、Ⅱ歴4:7）。その構造は言及されていません。それらはバビロンへ運び去られました（エレ52:19）。
捕囚後に建てられた神殿には、再び燭台は一基だけで、最初のものと同じく七つの枝を持っていました。これが後にティトゥスによってローマへ運び去られ、平和の神殿に置かれました。ゲンセリックがローマを略奪した時、それをカルタゴへ持ち去ったと言われます（紀元455年）。それはベリサリウスによって奪回され（紀元533年）、コンスタンティノープルへ、そこからエルサレムへ運ばれ、そこでついに姿を消しました。