捕囚
出来事イスラエルの十部族がアッスリヤへ、ユダがバビロンへ連れ去られた捕囚と、その後クロスによる帰還を指す。
（1.）イスラエルの捕囚。十部族の王国は、いくつものアッスリヤの王たちによって次々と侵略された。プル（参照）はメナヘムに銀千タラントの貢ぎを課し（列王下15:19,20；代上5:26）（主前762年）、テグラテ・ピレセルはペカの時代に（主前738年）ヨルダン東側の部族とガリラヤの住民をアッスリヤに捕らえ移した（列王下15:29；イザ9:1）。その後シャルマネセルがイスラエルを侵し、その王国の都サマリヤを包囲した。包囲の間に彼が死に、サルゴンが跡を継いだが、彼がその町を取り、民の大多数をアッスリヤに移し（主前721年）、ハラと、ハボルと、メデアの諸町に置いた（列王下17:3,5）。サマリヤは二度とイスラエル人によって住まわれなかった。こうして移された家族は遠くの諸町に、その多くはカスピ海から遠からぬ所に連れ去られ、その場所はバビロンやクタなどから来た植民者で満たされた（列王下17:24）。こうして十部族の王国は、二百五十五年の独立した存続（主前975-721年）の末に終わった。
これら十部族について多くの推測がなされてきた。しかし我々は、おそらくユダと連合してクロスのもとでその回復に加わった者を除いては、すべてがついに消え去ったと信じる。
（2.）ユダの捕囚。ユダの十八番目の王エホヤキムの第三年に（主前605年）、ネブカデネザルはカルケミシュでエジプト人を破った後、大軍を率いてエルサレムに進軍した。短い包囲の末に彼はその町を取り、聖所の器をバビロンに持ち去ってベルの宮に献げた（列王下24:1；代下36:6,7；ダニ1:1,2）。彼はまた王の宝物を取り、王を自分の家臣とした。この時から捕囚の「七十年」（エレ25章；ダニ9:1,2）が数えられ、ダニエルとその仲間がバビロンに連れ去られ、そこで宮廷で養われ、カルデヤ人のすべての学問を訓練された。その後エホヤキムの第五年に大いなる国家的断食が宣言されたが（エレ36:9）、その間、王は自らの反抗を示そうとして、エレミヤの預言の巻物を読み聞かされるたびにその葉を切り取り、冬の宮の火に投げ入れた。同じ思いで彼はネブカデネザルに背いたので（列王下24:1）、ネブカデネザルは二度目に（主前598年）再びエルサレムに向けて進軍し、エホヤキムを殺し、その子エホヤキンを代わりに王位につけた。しかしエホヤキンの謀臣たちがネブカデネザルを不快にさせると、彼は三度目に再びその軍をエルサレムに向け、ユダヤ人一万人を第二の群れとしてバビロンに捕らえ移したが（列王下24:13；エレ24:1；代下36:10）、その中には王とその母とすべての君と役人、またエゼキエルがおり、エゼキエルはその多くの仲間と共にケバル川（参照）のほとりに住み着いた。彼はまた、宮殿と神殿に残っていたすべての宝物と聖所の金の器を取り去った。
エホヤキンの叔父マッタニヤが今やユダ王国の残りの者の上に王となり、ゼデキヤという名を受けた（列王下24:17；代下36:10）。十一年の乱れた治世の後、その王国は終わった（代下36:11）。ネブカデネザルは強力な軍をもってエルサレムを包囲し、ゼデキヤはバビロンで捕虜とされた。その両目はえぐり出され、彼が死ぬまで獄に閉じ込められた（列王下25:7）。その町は価あるすべての物を略奪された後、焼かれた。神殿と宮殿が焼き尽くされ、その城壁は地に平らに崩され（主前586年）、地を耕しぶどう園を作るために残された極貧の者の一部を除いて、民のうち残った者はみなバビロンに捕らえ移された。これが三度目で最後のユダヤ人捕囚の移送であった。今やその地は全く荒れ果て、無政府状態に委ねられた。
バビロンの王としての治世第一年に（主前536年）、クロスはユダヤ人捕囚を解放し、彼らがエルサレムに帰ってその町と神殿を再建することを許す勅令を出した（代下36:22,23；エズ1；2章）。ゼルバベルのもとで最初の群れをなした民の数はすべてで四万二千三百六十人に達し（エズ2:64,65）、そのほかに僕婢七千三百三十七人がいた。アッスリヤに連れ去られていた十部族から相当数、おそらく一万二千人が、疑いなくこの解放された捕囚の群れに加わった。
その後、他のユダヤ人の群れが帰った。すなわち、（1）エズラのもとで（エズ7:7）（主前458年）、（2）ネヘミヤのもとで（ネヘ7:66）（主前445年）帰った。しかし民の大多数は自分たちが連れ去られたその地になお留まり、「離散の」ユダヤ人の一部となった（ヨハ7:35；Iペテ1:1）。留まることを選んだ追放者の総数は、おそらく帰った者の数の約六倍であったろう。