髪
その他聖書時代の諸民族における髪の習慣と、ヘブライ人の髪に関する慣習および象徴を扱う。
(1.) エジプト人は、喪に服している時だけ頭髪とひげを伸ばし、それ以外の時にはそれをそった。「彼らはこの点に非常に厳格であったため、それを怠ることは非難と嘲笑の対象となった。また、身分の低い者やだらしない者を表そうとする時、画家たちはその人物をひげのある姿で描いた。」ヨセフはファラオの前に出る前に身をそった（創 41:14）。エジプトの女性は髪を長く編んでいた。祭司も平信徒も、そった頭を覆うためにかつらを用い、付けひげも一般的であった。したがって、王や祭司の肖像・彫像に見られる豊かな髪は、まったく人工的なものである。
(2.) 男性に関しては、アッシリア人の間で正反対の習慣が行われていた。アッシリアの彫刻では、髪は常に長く、頭に沿ってきちんととかし下ろされている。ひげも十分な長さまで伸ばされた。
(3.) ギリシア人の間では、この点に関する習慣は時代によって変化し、ローマ人の間でも同様であった。使徒の時代、ギリシア人の間では男性は短い髪をし、女性の髪は長かった（1コリ 11:14、15）。パウロは、男女の区別をこれほどまでに混同し、善い道徳に害を与える風俗に従ったコリントの人々を戒めている。（ただし、女性については1テモ 2:9、1ペト 3:3を見よ。）
(4.) ヘブライ人の間では、女性が長い髪を持つことによって（ルカ 7:38、ヨハ 11:2、1コリ 11:6）、男女の自然な区別が保たれ、男性は通常、頻繁に刈ることによって髪を適度な長さに保った。
はげは、だれであっても祭司職に就く資格を失わせた（レビ 21章）。
エリヤは、流れるような髪のゆえに、あるいはより正確には、彼が着ていた毛でできた粗い外衣のゆえに、「毛深い人」（王下 1:8）と呼ばれる。彼の衣はらくだの毛でできていた。
長い髪は、特にアブサロムの姿の描写において注目されている（サム下 14:26）。しかし、長髪にすることは一般的ではなく、ただナジル人が宗教的遵守の行為として（民 6:5、士 13:5）、また他の人々が特別な恵みのしるしとして（使 18:18）行っただけであった。
苦難の時には髪を切った（イザ 3:17、24、15:2、22:12、エレ 7:29、アモ 8:10）。髪を引き抜き、乱れたままにすることも悲しみのしるしであった（エズ 9:3）。「髪を切り落とすこと」は、一つの民の完全な滅亡を示す比喩である（イザ 7:20）。ヘブライ人は、特に喜びの季節に、芳しい香油を髪に豊かに塗った（ルツ 3:3、サム下 14:2、詩 23:5、45:7など。マタ 6:17、ルカ 7:46）。