エホバ
神学神が古代ヘブライ人に御自身を啓示されたときに用いられた、特別で意味深い名である（出 6:2, 3）。
神が古代ヘブライ人に御自身を啓示されたときに用いられた、特別で意味深い名である（出 6:2, 3）。それは単に主（アドナイ）のような呼称的称号ではない。ギリシア人がテトラグラマトンと呼んだこの名は、後代のユダヤ人によってあまりにも聖なるものと見なされ、大贖罪日に大祭司が至聖所へ入るとき以外には決して発音されなかった。聖なる書物の中でこの名が現れるたびに、彼らは今でもそうするように、それを「アドナイ」（すなわち主）と発音し、その代わりに別の語を用いた。マソラ学者たちは、この語にふさわしい母音記号をその名に付した。このユダヤ人の慣行は、レビ 24:16の誤った解釈に基づいていた。この語の意味は、出 3:14から見ると、「変わることなく、永遠で、自存される神」、すなわち「わたしは、わたしである」という方、契約を守られる神であると思われる。（マラ 3:6; ホセ 12:5; 黙 1:4, 8比較。）
ヘブライ語の名「エホバ」は、欽定訳では一般に小型大文字で印刷された LORD という語で訳されている（改訂訳もこの規則から離れなかった）。これは、同じく Lord と訳されるが通常の活字で印刷されるヘブライ語アドナイおよびギリシア語キュリオスの訳と区別するためである。このヘブライ語は、出 6:3、詩 83:18、イザ 12:2、26:4、および下に述べる複合名においてのみ「Jehovah」と訳されている。
注目すべきことに、この名は七十人訳、サマリア五書、外典、また新約聖書のどこにも用いられていない。しかしそれは「モアブ碑石」（同項参照）に見いだされる。したがってメシャの時代には、ヘブライ人の間で非常に普通に発音されており、異邦の隣人たちにもよく知られていたに違いない。