列王記
その他本来ヘブライ語聖書では一巻の書であり、ソロモンの即位からバビロンによる王国征服までのユダヤ共同体の年代記を含む。
列王記の二巻は、本来ヘブライ語聖書では一つの書であった。現在の二巻への区分は七十人訳が初めて行ったもので、七十人訳は、現在ウルガタ訳と同じく、これを列王記第三、第四の書と数え、サムエル記の二巻を列王記第一、第二の書として数えている。
これらの書は、ソロモンの即位から、ネブカドネツァルとバビロン人による王国の征服に至るまでのユダヤ共同体の年代記を含む（見かけ上、およそ四百五十三年の期間である）。歴代誌（参照）は、その内容において列王記よりも包括的である。後者は代上 28章-代下 36:21と同じ時期に対応する。歴代誌では祭司職またはレビ人の務めにより大きな重点が置かれるのに対し、列王記では王職により大きな重点が置かれる。
これらの書の著者は不確かである。これらの書とエレミヤ書の一部には、ほとんど同一の箇所がある。例えば、王下 24:18-25とエレ 52章、39:1-10、40:7-41:10である。また、エレミヤ書と列王記の間には多くの意図されない一致があり（王下 21-23章とエレ 7:15、15:4、19:3など）、エレミヤが個人的に知っていた出来事が列王記に記録されている。これらの事実は、エレミヤが列王記の著者であったという伝承を、ある程度支持している。しかし、より蓋然的な推測は、捕囚の後、エズラが、おそらくダビデ、ソロモン、ナタン、ガド、イドが記した文書からこれらを編纂し、現在存在する順序に配列したというものである。
ユダヤ人による聖書の三分法において、これらの書は「預言者」の中に位置づけられる。これらは私たちの主とその使徒たちによってしばしば引用され、また暗示されている（マタ 6:29、12:42、ルカ 4:25、26、10:4と王下 4:29参照、マコ 1:6と王下 1:8参照、マタ 3:4など）。
その記事の出典としては、(1)「ソロモンの業績の書」（王上 11:41）、(2)「ユダの王たちの歴代誌の書」（14:29、15:7、23など）、(3)「イスラエルの王たちの歴代誌の書」（14:19、15:31、16:14、20、27など）が言及されている。
その執筆時期は、最後の章（王下25章）の時点である紀元前561年、すなわちエホヤキンがエビル・メロダクによって捕囚から解放された時と、キュロスによる解放勅令の時点である紀元前538年との間のいずれかであった。