愛

この語は、復活後に「ヨナの子シモン」と交わされた対話において、私たちの主が用いられた場合にのみ説明を要するように思われる（ヨハ 21:16, 17）。私たちの主が「あなたはわたしを愛するか」と言われるとき、ギリシア語 agapas を用い、シモンが答えるときにはギリシア語 philo、すなわち「私は愛します」を用いる。これが、主がなさった第一と第二の問いにおける用法である。しかし第三の問いでは、主はシモンの語を用いられた。この二つのギリシア語の区別を、トレンチは次のように適切に述べている。「agapan には判断と慎重な選択の性格がより多くあり、philein には愛着と特有の個人的情愛の性格がより多くある。したがって、主の唇から出た『あなたは愛するか』（ギリシア語 agapas）は、この瞬間のペトロにはあまりに冷たい語のように思われた。まるで主が彼を距離を置いて扱っておられるか、少なくとも彼が心の熱烈な慕いによって今そうしたいと願っているように、近づくよう招いておられないかのようであった。それゆえ彼はその語を退け、自分自身のより強い『私は愛します』（ギリシア語 philo）をその代わりに置いた。二度目も彼は同じことをした。そして今や彼は勝った。主が三度目に彼が愛するかを問われるとき、ペトロを満足させる唯一の語（『あなたは愛するか』、ギリシア語 phileis）でそれをなさったからである。その語だけが、彼の心が満ちていることを彼自身が知っている、あの個人的愛着と情愛を彼に求めるのである。」

コリ一 13章で、使徒は愛の卓越性を示している。そこでは「慈善」と訳されていた語が、改訂訳では「愛」と訳されている。