刑罰

新約聖書は善い統治の一般原理を示しているが、犯罪者を処罰するための法典は含んでいない。刑罰は、正と不正との間に永遠の区別があり、その区別はそれ自体のために維持されなければならないという原理に基づく。それは第一義的には犯罪者の矯正のためでも、他の者を罪から抑止する目的のためでもない。そのような結果は得られるかもしれないが、犯罪それ自体が刑罰を要求するのである。（殺人、盗み参照。）

悔い改めず信じない者に対する刑罰は終わりなきものである。この教理を拒否することは、「福音の土台を切り崩し、応報的正義の属性を消し去り、罪を罪責ではなく不運へと変え、すべての苦しみを懲らしめへと変え、キリストの代償的御業を道徳的影響へと変質させる……これと結びつけて福音主義神学を保持しようとする試みは無益である」（シェッド）。