引用
神学新約聖書における旧約聖書からの引用は非常に多く、一定の方式によってではなく、さまざまな形で行われています。
新約聖書における旧約聖書からの引用は非常に多く、一定の方式によってなされているわけではありません。新約聖書が書かれた時、旧約聖書は現在のように章と節に分けられていませんでした。そのため、次のような特有の言い方が見られます。ルカ（ルカ20:37）が出3:6に言及するとき、彼は「柴の箇所のモーセ」から引用しています。すなわち、柴のところでのモーセの記録を含む区分を指しているのです。同じように、マルコ（マコ2:26）はサム上21:1-6を「アビアタルの時に」という言葉で指し、パウロ（ロマ11:2）は王上17-19章を「エリヤの箇所で」、すなわちエリヤに関する歴史の部分で、という言葉で指しています。
一般に、新約聖書の著者たちは、当時ユダヤ人の間で広く用いられていた旧約聖書の七十人訳から引用しています。しかし、これらの引用が一定の方式によって行われていないことは注目に値します。たとえば、引用が七十人訳ともヘブライ語本文とも文字どおりには一致しない場合があります。これは約百例あります。七十人訳が文字どおり引用される場合もあり（約九十例）、また引用の中で修正または変更される場合もあります（八十例以上）。
時にはヘブライ語本文から直接引用されることもあります（マタ4:15、16、ヨハ19:37、Ⅰコリ15:54）。直接の引用のほかにも、多少明瞭であったり不明瞭であったりする無数の暗示が見られます。これは、新約聖書の著者たちの心が、旧約聖書に記された表現や思想だけでなく、歴史的事実によっても満たされていたことを示しています。
新約聖書における旧約聖書からの直接引用は、全部で二百八十三か所あります。しかし外典からの明白で確実な引用例は一つもありません。
旧約聖書から新約聖書への引用のほかに、パウロの書簡には、あるギリシア詩人たちからの引用が三か所あります（使17:28、Ⅰコリ15:33、テト1:12）。これらの引用は、彼が若いころに受けた古典教育の記念と言えるものです。