聖化
神学聖霊が、新生によって始められた働きを完成へと進め、人の全性質をますます恵みの影響のもとに置かれる働きです。
聖化は、真理の力によってもたらされる単なる性格の道徳的改革以上のものを含みます。それは、新生において魂に植え付けられた新しい恵み深い原理の影響のもとに、人の全性質をますます置かれる聖霊の働きです。言い換えれば、聖化とは、新生において始められた働きを完成へと進めることであり、それは人全体に及びます（ロマ6:13、Ⅱコリ4:6、コロ3:10、Ⅰヨハ4:7、Ⅰコリ6:19）。贖いの計画においてこの働きを遂行されるのは、聖霊の特別な職務です（Ⅰコリ6:11、Ⅱテサ2:13）。信仰は聖化を確保するための手段となります。なぜなら信仰は、(1) キリストとの結合を確保し（ガラ2:20）、(2) 信者を真理との生きた接触へと導き、それによって彼を「命令に従い、警告の前に震え、この世の生と来たるべき生のための神の約束を抱く」ように導くからです。
完全な聖化は、この世の生において到達できるものではありません（Ⅰ列8:46、箴20:9、伝7:20、ヤコ3:2、Ⅰヨハ1:8）。ロマ7:14-25、ピリ3:12-14、Ⅰテモ1:15におけるパウロ自身についての記述、またダビデ（詩19:12、13、51篇）、モーセ（90:8）、ヨブ（42:5、6）、ダニエル（9:3-20）の告白を見てください。「人は聖ければ聖いほど、ますますへりくだり、自己を捨て、自己を忌み嫌い、すべての罪に対していっそう敏感になり、いっそう固くキリストにすがる。彼にまとわりつく道徳的欠陥を、彼は罪として感じ、それを嘆き、それに打ち勝とうと努める。信者たちは、自分の生涯が絶えざる戦いであることを知り、天の御国を激しく奪い取るように求め、祈りつつ目を覚ましている必要がある。彼らは常に、父の愛の御手による絶えざる懲らしめのもとに置かれているが、それはただ彼らの欠けを正し、彼らの恵みを確かなものとするために設計されたものである。そして最もすぐれたキリスト者たちこそ、自分自身について完全に到達したと主張する傾向が最も少なかった者たちであったことは、よく知られた事実である。」ホッジ『概説』。