神の子
神学複数形はセツの敬虔な子孫や御使いを指しますが、単数形は新約聖書で私たちの救い主の独自の称号として、その神性と父との同等性を表します。
複数形の「神の子たち」は、セツの敬虔な子孫を指すために用いられます（創6:2、4）。ヨブ1:6、38:7では、この名が御使いたちに適用されています。ホセアはこの句（1:10）を、人が神に対して立つ恵み深い関係を示すために用いています。
新約聖書では、この句はしばしば、養子とされることによって私たちが神との間に入れられる関係を表します（ロマ8:14、19、Ⅱコリ6:18、ガラ4:5、6、ピリ2:15、Ⅰヨハ3:1、2）。この句は新約聖書で、私たちの救い主の独自の称号として三十七回現れます。主は、その奇跡的な誕生、または受肉、復活、父の右への高挙の結果としてこの称号を帯びておられるのではありません。これは職務の称号ではなく、本性の称号です。キリストの子であることは、彼が父と同等であることを示します。キリストを神の子と呼ぶことは、彼の真実で本来的な神性を断言することです。三位一体の第二位格は、第一位格との永遠の関係のゆえに神の子です。彼はその神的本性において神の子であり、その人性においてダビデの子です（ロマ1:3、4。ガラ4:4、ヨハ1:1-14、5:18-25、10:30-38と比較。これらは、キリストが受肉以前から神の子であったこと、またこの称号への彼の主張が神との同等性の主張であることを証明しています）。
人であれ御使いであれ、被造物を指して用いられるとき、この語は常に複数形です。単数形では、ルカ3:38でアダムについて用いられる一つの例外を除き、常に三位一体の第二位格について用いられます。