幕屋

神学

モーセが荒野で、神が山で示された「型」に従って建てた、移動式の天幕聖所を指します。

(1) 家または住まい（ヨブ5:24、18:6など）。

(2) モロクの像を納めた、持ち運びできる神殿（使19:24と比較。アモ5:26、欄外および改訂訳「シクテ」）。

(3) 人の体（Ⅱコリ5:1、4）。永続的な住まいに対する天幕です。

(4) 聖なる天幕（ヘブライ語 mishkan、「住まい」）。モーセが、神ご自身が山で彼に示された「型」に従って、神に仕えるために建てた移動式の天幕神殿です（出25:9、ヘブ8:5）。これは「会見の幕屋」、むしろ「会合の幕屋」、すなわち神がイスラエルと会うと約束された場所（出29:42）、「あかしの幕屋」（出38:21、民1:50。ただしこれは全構造を指すのではなく、「あかしの箱」を納めた囲いだけを指します。出25:16、22、民9:15）、「あかしの天幕」（民17:8）、「主の家」（申23:18）、「主の宮」（ヨシュ6:24）、「聖所」（出25:8）などと呼ばれます。

民が建設のために提供した材料と、建物そのものについての詳しい記録は出25-40章にあります。モーセに神秘的に与えられた設計を実施することは、ベツァルエルとオホリアブに委ねられました。彼らはこの目的のために、おそらくエジプトで得た知恵と芸術的技能を特別に授けられていました（出35:30-35）。民は幕屋のための材料を非常に豊かに提供したので、モーセは彼らを制止しなければならないほどでした（36:6）。彼らがこの目的のためにそれほど惜しみなく献げた蓄えは、出エジプトの前夜にエジプト人が彼らに進んで与えた贈り物が大部分を占めていたに違いありません（12:35、36）。

幕屋は長方形の囲いで、長さは約45フィート（すなわち一キュビトを18インチとして計算）、幅と高さは約15フィートでした。その二つの側面と西端はアカシア材の板で作られ、立てて置かれ、青銅の台座にはめ込まれており、東端は開かれていました（出26:22）。この骨組みは四重の覆いで覆われました。第一の覆いは亜麻布で、そこには象徴的なケルビムの姿が、青、紫、緋色の糸、おそらく金糸も用いて刺しゅうされていました（出26:1-6、36:8-13）。その上には第二の覆いとして、黒い山羊の毛で織った十二枚の幕があり、外側ではほとんど地面に届くほど垂れていました（出26:7-11）。第三の覆いは赤く染めた雄羊の皮で、第四はじゅごんの皮（ヘブライ語 tahash、すなわちアザラシの一種であるジュゴン）でした（出25:5、26:14、35:7、23、36:19、39:34）。

内部は垂れ幕によって二つの部屋に分けられていました。外側の部屋は聖所、また「聖所」（ヘブ9:2）および「第一の幕屋」（6節）と呼ばれ、内側の部屋は至聖所、すなわち「聖なる所」、「最も聖なる所」、「第二の幕屋」（出28:29、ヘブ9:3、7）と呼ばれました。この二つの部屋を隔てる垂れ幕は、最も精巧に作られた二重の幕で、大祭司だけが年に一度、大贖罪日に通ることができ、それ以外には決して通ることができませんでした。聖所は、幕屋を囲む外庭と幕によって分けられていました。その幕は幕屋の東端に立つ六本の柱に掛けられ、そこから入るようになっていました。

幕屋での奉仕の順序とその予型的性格は、ヘブ9章および10:19-22に記されています。

至聖所は一辺十キュビトの立方体で、「あかしの箱」、すなわち二枚の石の板、マナの壺、芽を出したアロンの杖を納めた長方形の箱を置いていました。

聖所は幕屋の西側にある、より大きな部屋でした。ここには供えのパンの机、金の燭台、金の香の祭壇が置かれていました。

幕屋の周囲には庭があり、六十本の柱に掛けられた幕で囲まれていました（出27:9-18）。この庭は長さ150フィート、幅75フィートでした。その中には、長さと幅がそれぞれ7.5フィート、高さが4.5フィートで、四隅に角を持つ全焼のささげ物の祭壇と、祭壇と幕屋の間に置かれた青銅の洗盤（出30:18）がありました。

幕屋全体は七か月で完成しました。出エジプト後第二年の第一の月の第一日に正式に建てられ、神の臨在の雲がその上に下りました（出39:22-43、40:1-38）。それには金二十九タラント七百三十シェケル、銀百タラント千七百七十五シェケル、青銅七十タラント二千四百シェケルが用いられました（出38:24-31）。

幕屋は、荒野の旅の間、容易に解体し、場所から場所へ運ぶことができるように造られていました。ヨルダン川を渡った後のイスラエル人の最初の宿営地はギルガルで、そこに幕屋は七年間とどまりました（ヨシュ4:19）。その後、幕屋はシロへ移され（ヨシュ18:1）、士師の時代を通じてそこにとどまり、エリの時代に至りました。その時、イスラエル人がペリシテ人と戦っていた際に陣営へ運び出された箱が敵に奪われ（Ⅰサム4章）、その後二度と幕屋の元の場所へ戻されませんでした。モーセが荒野で建てた古い幕屋はノブへ移され（Ⅰサム21:1）、サウルによってその町が滅ぼされた後（22:9、Ⅰ歴16:39、40）、ギブオンへ移されました。それが最後に言及されるのはⅠ歴21:29です。ダビデはエルサレムに新しい幕屋を建て（Ⅱサム6:17、Ⅰ歴16:1）、ペレツ・ウザから箱を運び入れてその中に安置しました（Ⅱサム6:8-17、Ⅱ歴1:4）。

出33:7でこのように訳されている語（ohel）は、単に天幕を意味し、おそらくモーセ自身の天幕を指します。なぜなら、その時にはまだ幕屋は建てられていなかったからです。

代表・関連聖句