서론
Jeremiah 12 Introduction
日本語
英語原文
Some divide Jeremiah 12 into three extracts Jeremiah 12:1-7, Jeremiah 12:14-17 from discourses of Jeremiah not preserved at length; others regard it as a connected discourse occasioned by a drought in the days of Josiah (compare Jeremiah 12:4); others see in the "evil neighbors" Jeremiah 12:14, an allusion to the bands of Syrians etc., who infested the land after Jehoiakim's revolt from Nebuchadnezzar. More probably the outburst of expostulation Jeremiah 12:1-4 was occasioned by the plot of the men of Anathoth, and upon it the rest follows naturally.
1
Jeremiah 12:1
日本語
「それでもなお、あなたと語り合おう」――むしろ「それでも、正義に関する事柄についてあなたと語ろう」とするのがよい。この意味は欄外注においてよく示されている。預言者は神の取り扱いの全般的な義を認めつつ、アナトテの陰謀者たちの繁栄をそれと調和させることができない。この困難は旧約聖書の聖徒たちの心にしばしばあった。Job 21:7 以下、Psalm 37、Psalm 73 を参照せよ。
「幸いである」――むしろ「安全である、安らかである」の意。
英語原文
Yet let me talk ... - Rather, yet will I speak with thee on a matter of right. This sense is well given in the margin. The prophet acknowledges the general righteousness of God's dealings, but cannot reconcile with it the properity of the conspirators of Anathoth This difficulty was often present to the minds of the saints of the Old Testament, see Job 21:7 ff; Psalm 37; Psalm 73.
Happy - Rather, secure, tranquil.
2
Jeremiah 12:2
日本語
「彼らの腎」――すなわち、彼らの心のことである。ユダヤ人たちは、腎臓を感情の座とみなしていた。
英語原文
Their veins - i. e., their heart. The reins were regarded by the Jews as the seat of the affections.
3
Jeremiah 12:3
日本語
「あなたは私を見ました…」――むしろ、「あなたは常に私を見、私の心をためし、その心があなたに向けた献身の真実を知っておられる」である。
「彼らを引き出してください」――この原文の語は、Jeremiah 10:20 では天幕の綱が引き裂かれることについて、また Ezekiel 17:9 では根が引き抜かれることについて用いられている。エレミヤは、神の正義や、悪者どもが最終的に罰せられることを疑っているのではない。ただ、それが即決の形で執行されることを望んでいるのである。
「整えよ」――文字どおりには「聖別せよ」。すなわち、献じることである。
英語原文
Thou hast seen me ... - Rather, "Thou seest me and triest mine heart" at all times, and knowest the sincerity of its devotion" toward Thee."
Pull them out - The original is used Jeremiah 10:20 of the rending asunder of the cords of the tent, and Ezekiel 17:9 of the tearing up of roots. Jeremiah does not doubt God's justice, or the ultimate punishment of the wicked, but he wants it administered in a summary way.
Prepare - literally, "sanctify," i. e., devote.
4
Jeremiah 12:4
日本語
ヘブル語では、この節は別の仕方で区切られている。「地はいつまで嘆き、野のすべての草はいつまで枯れるのか。そこに住む者たちの悪のゆえに、家畜と鳥とはいなくなった。彼は私たちの末を見ない、と彼らは言う。」民は預言者をあざけって、彼の数々の脅しにもかかわらず、自分たちは彼より長生きするだろう、と言っているのである。
エレミヤは、全面的な大きな惨状の時にあって、力を持つ者たちが他人の滅びの上で栄えていること、さらには罪のない家畜や鳥までもが他のものとともに苦しんでいることを訴えた。彼には、このすべては、神の義を目覚ましく示すことによって治すことができたはずに思えた。もし神が、一般的で徐々に働く法則によって人々を扱う代わりに、最も悪い連中をほかの者たちの中から引き抜き去ってくれるなら、地はなお救われたかもしれないのである。
英語原文
The Hebrew divides this verse differently. "How long shall the land mourn, and the herb of the whole field wither? Because of the wickedness of them that dwell therein cattle and fowl have ceased to be: for he will not see, say they, our latter end." The people mock the prophet, saying, In spite of all his threatenings we shall outlive him.
Jeremiah complained that at a time of great general misery powerful men throve upon the ruin of others: even the innocent cattle and fowl suffered with the rest. To him it seemed that all this might have been cured by some signal display of divine justice. If God, instead of dealing with men by general and slow-working laws, would tear (out some of the worst offenders from among the rest, the land might yet be saved.
5
Jeremiah 12:5
日本語
ヤハウェはエレミヤの不耐を戒め、二つのことわざ的な表現によって、彼のためにさらに大きな信仰の試練が蓄えられていることを示される。悪者の繁栄は結局のところ、単なるありふれた試練、単なる「徒歩の者たちとともに走る」ことにすぎない。彼ははるかに大きな忍耐力を発揮しなければならなくなるであろう。
「もし安らかな地で…」――むしろ、「あなたが平和の地で安心しているなら、ヨルダンの誇りのただ中で、あなたはどうするのか」と訳す。物事が静まっている場所でしか安心を感じられないのであれば、危険の時には何をするのか。「ヨルダンの誇り」は、その岸に沿って生い茂る豊かな藪を指すと解され、ライオンのすみかとして有名である(Jeremiah 49:19、Jeremiah 50:44、Zechariah 11:3 と比較せよ)。預言者は、ライオンが周りにほえる中で、ジャングルの入り組んだ迷路を踏み分けて進まなければならないとき、何をするであろうか。
英語原文
Yahweh rebukes Jeremiah's impatience, showing him by two proverbial sayings, that there were still greater trials of faith in store for him. Prosperous wickedness is after all a mere ordinary trial, a mere "running with the footmen;" he will have to exert far greater powers of endurance.
And if in the land ... - Rather, "and in a land of peace thou art secure; but how wilt thou do amid the pride of Jordan?" if thou canst feel safe only where things are tranquil, what wilt thou do in the hour of danger? The "pride of Jordan" is taken to, mean the luxuriant thickets along its banks, famous as the haunt of lions (compare Jeremiah 49:19; Jeremiah 50:44; Zechariah 11:3). What will the prophet do when he has to tread the tangled maze of a jungle with the lions roaring round him?
6
Jeremiah 12:6
日本語
「群衆を呼び寄せた」――むしろ「大声で呼ばわった」とすべきである。エレミヤ4:5と比較せよ。このすべての点において、エレミヤはキリストの型であった(ゼカリヤ13:6、マルコ3:21、ヨハネ7:5と比較されたい)。
英語原文
Called a multitude - Rather, "called aloud." Compare Jeremiah 4:5. In all this Jeremiah was the type of Christ (compare Zechariah 13:6; Mark 3:21; John 7:5).
7
Jeremiah 12:7
日本語
ヤハウェは、この国民の没落が御自分の側の愛の欠如によって引き起こされたのではなく、国民自身の行ないによるものであったことを示しておられる。
「見捨てた」――より正確には、捨て去った。
英語原文
Yahweh shows that the downfall of the nation was occasioned by no want of love on His part, but by the nation's conduct.
Left - More correctly, cast away.
8
Jeremiah 12:8
日本語
ユダは単に従順を拒んだだけでなく、飼いならされていない獅子のように、手に負えず凶暴なものとなった。ユダは公然の冒とくをもって神に向かってほえた。神の恵みがいのちであるのと同じように、神の憎しみは死である。すなわち、エルサレムが受ける刑罰は、彼女を憎む者によって加えられたかのようなものとなるのである。
英語原文
Judah has not merely refused obedience, but become intractable and fierce, like an untamed lion. It has roared against God with open blasphemy. As His favor is life, so is His hatred death, i. e., Jerusalem's punishment shall be as if inflicted by one that hated her.
9
Jeremiah 12:9
日本語
むしろ、「わたしの嗣業は、わたしにとってまだら模様の鳥であろうか。彼女の周りには鳥たちがいるのか。来たれ、すべての野の獣を集め、彼女を食い尽くさせるために連れて来い」と訳す。「まだら模様の」すなわち雑色の「鳥」とは、おそらくある種のハゲワシを指すのであろう。
英語原文
Rather, "Is My heritage unto Me as a speckled bird? Are the birds upon her round about? Come, assemble all the wild beasts: bring them to devour her." By "a speckled" or parti-colored "bird" is probably meant some kind of vulture.
10
Jeremiah 12:10
日本語
ネブカデネザルと彼に同盟した王たちはユダを踏みつけた。春に群れを導いて葡萄の柔らかい若芽を食ませる牧者たちが、自らの加える被害にほとんど無関心であるのと同じように、彼らもまた自らのもたらす滅びにかかわりなくふるまったのである。
英語原文
Nebuchadnezzar and his confederate kings trampled Judah under foot, as heedless of the ruin they were inflicting as the shepherds would be who led their flocks to browse in spring upon the tender shoots of the vine.
11
Jeremiah 12:11
日本語
「荒れ果てた」――抗議の力はこの語に込められている。預言者はこの語を三度用いる。
「心に留める」――むしろ「心に留めた」と訳す。荒れ果てた地は神に向かって沈黙の叫びを上げなければならない。民が来たるべき報いのしるしを見ることを拒んだからである。
英語原文
Desolate - The force of the protest lies in this word. Thrice the prophet uses it.
Layeth it to heart - Rather, laid it "to heart." The desolate land must put up its silent cry to God, because the people had refused to see the signs of the coming retribution.
12
Jeremiah 12:12
日本語
「…を通って」――「…の中に」との意である。国民の偶像礼拝によって汚されていたこれらの辺境の高地さえも、逃れることはできない。
「吞み尽くすであろう」――あるいは「吞み尽くしている」。これらの戦の軍勢は、主の剣として来るのである。
「すべての人は平安を得ない」――創世記 6:3 の「肉」とは罪人としての人類を意味するが、ここではユダを指す。ヘブル語の「平安」は「繁栄、幸福」を含むより広い意味を持つ。それゆえ、彼らが生ける者に交わした挨拶は「あなたに平安があるように」であり、死者の墓には「平安のうちに」と刻まれたのである。
英語原文
Through - in. Even these remote scaurs do not escape, polluted as they had been by the nation's idolatries.
Shall devour - Or, devoureth. These hosts of war come as Yahweh's sword.
No flesh shall have peace - "Flesh" in Genesis 6:3 means mankind as sinners; here, Judah. "Peace" in Hebrew has the wider signification of "welfare, happiness." Hence, their salutation in life was, "Peace be to thee," and in death "In Peace" was engraved upon their sepulchres.
13
Jeremiah 12:13
日本語
「刈り入れる…益を得ない」――むしろ「刈り入れた…何の益も得なかった」と訳す。この諺の趣旨は、彼らのすべての労苦が失望のうちに終わったということである。
「あなたがたの収穫のために恥を見る」――あるいは「実に、あなたがたの産物、すなわち畑の産物のために恥を見る」である。
英語原文
Shall reap ... shall not profit - Rather, have reaped ... have profited nothing. The force of the proverb is that all their labors had ended only in disappointment.
And they shall be ashamed of your revenues - Or, yea, be ashamed of your produce - the produce of the fields.
14
Jeremiah 12:14
日本語
預言者は略奪者たちに語りかける。
「悪い隣人たち」――常にユダの弱さにつけ込んだ、シリヤ人、エドム人、モアブ人、アンモン人、ペリシテ人を指す。ユダに示された特別なあわれみは、異邦人の世界全体へのあわれみの序曲であった。
英語原文
The prophet addresses the spoilers.
Evil neighbors - The Syrians, Edomites, Moabites, Ammonites, and Philistines, who at all times took advantage of Judah's weakness. The special mercy to Judah was the prelude to mercy to the whole Gentile world.
16
Jeremiah 12:16
日本語
この祝福の成就は、ユダと異邦人との双方が過去の行いを逆転させることに懸かっている。その時、信じる異邦人は、まことの、すなわち霊的なイスラエルであるキリストの教会の囲いの中に受け入れられるであろう。
英語原文
The accomplishment of this blessing depends upon both Judah and the Gentiles reversing their past conduct. Then shall the believing Gentile be admitted within the fold of the true, because spiritual, Israel - Christ's Church.
一部の人々は、Jeremiah 12を三つの抜粋、すなわちJeremiah 12:1-7とJeremiah 12:14-17に分け、長い形では保存されていないエレミヤの説教から取られたものとみなす。ほかの人々は、それをヨシヤの時代の旱魃によって引き起こされた一続きの説教とみなす（Jeremiah 12:4と比較せよ）。またほかの人々は、「悪い隣人たち」（Jeremiah 12:14）の中に、エホヤキムがネブカデネザルに背いた後この地を荒らし回ったシリヤ人の徒党などへの暗黙の言及を見る。最も可能性が高いのは、抗議の爆発（Jeremiah 12:1-4）がアナトテの人々の陰謀によって引き起こされ、それに基づいて残りの部分が自然に続くというものである。