1
2Ch 23:1-11.
英語原文
2Ch 23:1-11.
JEHOIADA MAKES JOASH KING.
1. in the seventh year Jehoiada . . . took the captains of hundreds, &c.--(See on
2Ki 11:4;
2Ki 11:17).
The five officers mentioned here had been probably of the royal guard, and were known to be strongly disaffected to the government of Athaliah.
2
無題
- 이스라엘 모든 족장들의 우두머리라는 이름은 역대기에서 유다와 베냐민, 곧 이제 이스라엘 중 남은 전부를 가리키는 데 자주 쓰인다. 여호야다는 어린 왕자가 보존되었다는 비밀을 왕국의 모든 지도자들에게 조심스럽게 맡긴 뒤, 왕실의 대의에 그들의 이해관계를 결부시키고 비밀 충성 맹세로 그들의 지지를 얻었다. 그들이 예루살렘으로 왔다는 말에서, 이 큰 공개의 시점은 아마도 나라 전체가 수도에 모이는 연례 절기 중 하나였을 것이다.
英語原文
2. chief of all the fathers of Israel--This name is frequently used in Chronicles for Judah and Benjamin, now all that remained of Israel. Having cautiously entrusted the secret of the young prince's preservation to all the leading men in the kingdom, he enlisted their interest in the royal cause and got their pledge to support it by a secret oath of fidelity.
they came to Jerusalem--The time chosen for the grand discovery was, probably, one of the annual festivals, when there was a general concourse of the nation at the capital.
4
無題
4-9. 너희가 행할 일은 이러하니라는 말 이하에는 방어를 위해 마련된 배치가 설명되어 있다. 백성은 세 무리로 나뉘었다. 한 무리는 왕을 호위하는 경비로 섰고, 다른 두 무리는 모든 문과 성문에 배치되었다. 의심을 누그러뜨리기 위해 무장하지 않은 채 성전에 들어온 지휘관들과 군관들에게는 거룩한 무기고에서 무기가 지급되었다. 그곳은 다윗이 승리의 전리품을 보관해 두었던 곳으로, 이때 다시 열렸다.
英語原文
4-9. This is the thing that ye shall do--The arrangements made for defense are here described. The people were divided into three bodies; one attended as guards to the king, while the other two were posted at all the doors and gates, and the captains and military officers who entered the temple unarmed to lull suspicion, were furnished with weapons out of the sacred armory, where David had deposited his trophies of victory and which was reopened on this occasion.
8
無題
- 여호야다가 반차들을 보내지 않았다는 말은, 이런 위기에는 지휘할 수 있는 병력을 최대한 많이 확보해야 했으므로, 대제사장이 다른 상황이라면 한 주간의 봉사가 끝나고 집으로 돌아갔을 사람들을 붙들어 두었다는 뜻이다.
英語原文
8. Jehoiada . . . dismissed not the courses--As it was necessary to have as large a disposable force as he could command on such a crisis, the high priest detained those who, in other circumstances, would have returned home on the expiry of their week of service.
11
無題
- 그들이 왕자를 데리고 나와 그에게 왕관을 씌우고 증거를 주었다. 어떤 이들은 증거로 번역된 원어가 그 어원상 여기서는 왕의 표장, 특히 팔찌를 뜻할 수 있다고 본다(삼하 1:10). 그들은 주었다는 말이 보충된 것이므로 본문은 본래 그에게 왕관과 증거를 씌웠다는 식으로 읽힌다는 점을 근거로 이 견해를 지지한다. 동시에 증거를 그 용어의 통상적 의미로 이해하는 것도 똑같이 타당해 보인다. 따라서 많은 이들은 율법 사본이 담긴 두루마리(신 17:18)가 왕의 손에 놓였고, 그가 그것을 홀이나 지휘봉처럼 들었다고 본다. 또 다른 이들은 존경받는 곳에서 편지나 문서를 받을 때 그것을 열기 전에 머리 위로 들어 올리는 동방 사람들의 관습을 언급하면서, 요아스가 왕관뿐 아니라 율법책도 머리 위에 얹었다고 본다(욥 31:35, 36 참조). 왕이여 만세라는 말은 문자적으로 왕이 오래 살기를이라는 뜻이다.
英語原文
11. Then they brought out the king's son, and put upon him the crown, and gave him the testimony--Some think that the original word rendered "testimony," as its derivation warrants, may signify here the regalia, especially the bracelet
(2Sa 1:10);
and this view they support on the ground that "gave him" being supplemented, the text properly runs thus, "put upon him the crown and testimony." At the same time, it seems equally pertinent to take "the testimony" in the usual acceptation of that term; and, accordingly, many are of opinion that a roll containing a copy of the law
(De 17:18)
was placed in the king's hands, which he held as a scepter or truncheon. Others, referring to a custom of Oriental people, who when receiving a letter or document from a highly respected quarter, lift it up to their heads before opening it, consider that Joash, besides the crown, had the book of the law laid upon his head (see
Job 31:35, 36).
God save the king--literally, "Long live the king."
12
2Ch 23:12-15.
대하 23:12-15. 아달랴가 죽임을 당하다. 12. 아달랴가 백성의 소리를 들었다. 나팔 소리와 백성의 격렬한 환호로 드러난 이례적인 소동이 그녀의 주의를 끌었거나 두려움을 일으켰다. 그녀는 왕실 가족을 모두 죽였으므로 자신이 완전히 안전하다고 스스로 안심했을 수 있다. 그러나 곰곰이 생각해 보니 한 사람이 그녀의 살인의 손에서 벗어났다는 것을 알고도, 자세한 조사를 하는 것이 유익하지 않다고 여겼을 가능성도 있다. 그러나 바로 그 생각이 그녀를 끊임없이 질투 어린 의심과 초조함 속에 머물게 했을 것이다. 그런 마음 상태에서 이 악한 찬탈자는 티로포이온(Tyropoeon) 건너편에서 터져 나오는 백성의 기쁨의 함성을 듣고, 다리를 건너 성전 구역으로 달려갔다. 그리고 한눈에 전체 장면의 의미를 알아차리고 반역이다 하고 비명을 질렀다.
英語原文
2Ch 23:12-15.
ATHALIAH SLAIN.
12. Athaliah heard the noise of the people--The unusual commotion, indicated by the blast of the trumpets and the vehement acclamations of the people, drew her attention, or excited her fears. She might have flattered herself that, having slain all the royal family, she was in perfect security; but it is just as likely that, finding on reflection, one had escaped her murderous hands, she might not deem it expedient to institute any enquiries; but the very idea would keep her constantly in a state of jealous suspicion and irritation. In that state of mind, the wicked usurper, hearing across the Tyropœon the outburst of popular joy, rushed across the bridge to the temple grounds, and, penetrating from a single glance the meaning of the whole scene, raised a shriek of "Treason!"
13
無題
- 보라 왕이 들어오는 곳 기둥 곁에 서 있었다. 왕의 기둥은 제사장의 뜰 맞은편, 백성의 뜰에 있었다. 어린 왕은 왕의 표장을 갖춘 채 안뜰에서 바깥뜰로 나와 백성 앞에 공개적으로 서게 되었다. 어떤 이들은 그가 기둥 곁에 세워진 솔로몬의 놋 단 위에 서 있었다고 본다(대하 6:13 주석 참조).
英語原文
13. behold, the king stood at his pillar at the entering in--The king's pillar was in the people's court, opposite that of the priests'. The young king, arrayed in the royal insignia, had been brought out of the inner, to stand forth in the outer court, to the public view. Some think that he stood on the brazen scaffold of Solomon, erected beside the pillar [see on
2Ch 6:13].
14
無題
14, 15. 여호와의 전에서는 그녀를 죽이지 말라. 그녀가 왕궁 말 문 입구에 이르자 거기서 그들이 그녀를 죽였다. 대제사장은 그녀를 즉시 성전 구역 밖으로 끌어내어 처형하라고 명령했다. 이에 그들이 그녀에게 손을 대매, 그녀가 말들이 왕궁으로 들어가는 길로 가서 거기서 죽임을 당했다(왕하 11:16). 여기서 우리는 말들이 왕의 거처 안으로 들어갔다고 생각해서는 안 된다. 그것은 왕의 말들의 집, 곧 경마장 또는 왕의 노새 문[JOSEPHUS]으로 들어갔다는 뜻이다. 왕은 성전의 남동쪽, 기드론 골짜기의 말 문 바로 가까이에 그것을 지었는데, 그 골짜기는 그때 우상들과 그 부속물들이 파괴되면서 일종의 더럽혀진 장소가 되어 있었다(왕하 23:2, 6, 12)[BARCLAY, City of the Great King].
英語原文
14, 15. Slay her not in the house of the Lord . . . and when she was come to the entering of the horse gate by the king's house, they slew her there--The high priest ordered her immediately to be taken out of the temple grounds and put to death. "And they laid hands on her; and she went by the way by the which horses came into the king's house: and there was she slain"
(2Ki 11:16).
"Now, we are not to suppose that horses came into [the king's house] of residence, but into the king's (horses') house or hippodrome (the gate of the king's mules) [JOSEPHUS], he had built for them on the southeast of the temple, in the immediate vicinity of the horse gate in the valley of Kedron--a valley which was at that time a kind of desecrated place by the destruction of idols and their appurtenances"
(2Ki 23:2, 6, 12)
[BARCLAY, City of the Great King].
16
2Ch 23:16.
대하 23:16. 여호야다가 하나님 예배를 회복하고 왕을 안정시키다. 16. 여호야다가 언약을 세웠다는 말은 왕하 11:17 주석을 보라.
英語原文
2Ch 23:16.
JEHOIADA RESTORES THE WORSHIP OF GOD, AND SETTLES THE KING.
16. Jehoiada made a covenant--(See on
2Ki 11:17).
대하 23:1-11. 여호야다가 요아스를 왕으로 세우다. 1. 제칠년에 여호야다가 백부장들을 데려왔다는 말은 왕하 11:4; 왕하 11:17 주석을 보라. 여기에 언급된 다섯 관리는 아마도 왕실 경호대에 속했던 사람들로, 아달랴 정부에 매우 강한 불만을 품고 있음이 알려져 있었을 것이다.