Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Deuteronomy 第3章

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Deuteronomy 3章

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1

De 3:1-20.

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日本語

申 3:1-20.

バシャンの王オグの征服。

1. われわれは向きを変え、バシャンへの道を上った――バシャン(「豊かな」または「平らな」意)、現在のエル=ボッテインは、ギルアデの北に位置し、ヘルモンにまで及んでいた。それは険しい山岳地帯であったが、豊かで青茂る牧草地のゆえに貴重であった。

バシャンの王オグがわれわれに向かって出てきた――彼は挑発を受けたわけでもなく、イスラエル人の襲来を襲った。これはそのような危険な隣人の存在を嫌ったか、友人であり同盟者であったシホンの打倒に復讐を焦ったためであろう。

英語原文

De 3:1-20.

CONQUEST OF OG, KING OF BASHAN.

1. we turned, and went up the way to Bashan--Bashan ("fruitful" or "flat"), now El-Bottein, lay situated to the north of Gilead and extended as far as Hermon. It was a rugged mountainous country, valuable however for its rich and luxuriant pastures.

Og the king of Bashan came out against us--Without provocation, he rushed to attack the Israelites, either disliking the presence of such dangerous neighbors, or burning to avenge the overthrow of his friends and allies.

日本語

2. 主は私に言われた。彼を恐れてはならない。われわれは彼と、彼のすべての民と、彼の地とを、あなたの手に渡すから――オグの巨人のような姿と、彼が戦場にもたらす恐るべき軍勢も、あなたがたを落胆させるには及ばない。彼は滅び定まった種族に属し、シホンと同じ運命を共有する定めにあるからである

[民 21:25]。

英語原文

2. The Lord said unto me, Fear him not: for I will deliver him, and all his people, and his land, into thy hand--Og's gigantic appearance and the formidable array of forces he will bring to the field, need not discourage you; for, belonging to a doomed race, he is destined to share the fate of Sihon

[Nu 21:25].

日本語

3-8. アルゴブはバシャンの同名の地区の首府であり、そこでは同じ州の他の五十九の都市と共に、高く堅固な城壁で際立っていた。それは絶滅の戦争であった。家屋や都市は地ならしされ、あらゆる階層の人々が剣に処せられ、家畜以外は何も救われなかった。そのうち膨大な量が戦利品として征服者の手に落ちた。このように、二人のエモリ人の王とその領土の全人口が絶滅された。ヨルダンの東の全土――南のアルノンの急流から北のヤッボクまでの高地の丘陵地帯、次いでヤッボクの深い渓谷からのギルアデとバシャンの高山地帯――がイスラエル人の所有となった。

英語原文

3-8. Argob was the capital of a district in Bashan of the same name, which, together with other fifty-nine cities in the same province, were conspicuous for their lofty and fortified walls. It was a war of extermination. Houses and cities were razed to the ground; all classes of people were put to the sword; and nothing was saved but the cattle, of which an immense amount fell as spoil into the hands of the conquerors. Thus, the two Amorite kings and the entire population of their dominions were extirpated. The whole country east of the Jordan--first upland downs from the torrent of the Arnon on the south to that of the Jabbok on the north; next the high mountain tract of Gilead and Bashan from the deep ravine of Jabbok--became the possession of the Israelites.

日本語

9. ヘルモン――現在のジェベル・エッ=シェイフ――反レバノンの長く高い山脈が終わる荘厳な丘。その頂と側面の尾根はほとんど常に雪で覆われている。それは一つの高い山というよりも、むしろ山の峰の全集であり、パレスチナで最も高い。1840年のイギリス政府の技師による測量では、海抜約9376フィートであった。山脈であるゆえに、基部に沿って位置する異なる部族から異なる地点で異なる名を受けてきたのは不思議でない。すべてが並外れた高さを示す。ヘルモンは高い峰。「シリオン」、または省略形「シオン」

(申 4:48)

は、高く上げられた、きらめくもの。「セニル」は、氷のきらめく胸当て。

英語原文

9. Hermon--now Jebel-Es-Sheick--the majestic hill on which the long and elevated range of Anti-Lebanon terminates. Its summit and the ridges on its sides are almost constantly covered with snow. It is not so much one high mountain as a whole cluster of mountain peaks, the highest in Palestine. According to the survey taken by the English Government Engineers in 1840, they were about 9376 feet above the sea. Being a mountain chain, it is no wonder that it should have received different names at different points from the different tribes which lay along the base--all of them designating extraordinary height: Hermon, the lofty peak; "Sirion," or in an abbreviated form "Sion"

(De 4:48),

the upraised, glittering; "Shenir," the glittering breastplate of ice.

日本語

11. バシャンの王オグだけが、巨人の残りの者から残っていた――文字通りには「レファイムから」。彼は最後の巨人ではなく、ヨルダン川向こうの国

(ヨシ 15:14)

において、パレスチナの最も古代の住民であると推測されるある巨人種族の唯一の生き残りであった。

見よ、彼の寝台は鉄の寝台であった――東洋では一般の人々の寝台は単なる敷き布団にすぎないが、寝台が知られないわけではない。身分の高い者の間で用いられ、彼らは強度と耐久性のためだけでなく、温暖な気候で木によく湧く厄介な虫を防ぐためにも、鉄やその他の金属を好む。キュビトを半ヤードとすると、オグの寝台は十三フィート半になる。寝台は通常それを使用する人より少し大きいので、エモリ人の王の身長は約十一〜十二フィートと推定される。あるいは彼は、アレクサンダー大王がその歩兵一人ひとりのために行ったように、部下の並外れた強さと身長の印象をインド人に与えるために、必要以上に大きく寝台を作らせたのかもしれない [ル・クレルク]。 しかし、どうしてオグの寝台がアモン人のラバにあったのか? この問いに対して、オグが戦いの前夜に安全のためにそれをラバに運んだと言われてきた。あるいはモーセがそれを捕獲したのちアモン人に売り、アモン人はダビデの時代にその都が略奪されるまで古物として保管したのかもしれない。これは最もありそうもない推測であり、さらにこの節の後の節をモーセの時代からはるか後に挿入されたものとみなす必要がある。これを避けるため、一部の際立った批評家は「寝台」と訳される ヘブル 語を「棺」と意味すると解する。彼らはバシャンの王が戦いで負傷し、ラバに逃れてそこで死に葬られたと考える。それゆえ彼の「棺」の寸法が与えられている [ダテ、ロース]。

英語原文

11. only Og king of Bashan remained of the remnant of giants--literally, "of Rephaim." He was not the last giant, but the only living remnant in the trans-jordanic country

(Jos 15:14),

of a certain gigantic race, supposed to be the most ancient inhabitants of Palestine.

behold, his bedstead was a bedstead of iron--Although beds in the East are with the common people nothing more than a simple mattress, bedsteads are not unknown. They are in use among the great, who prefer them of iron or other metals, not only for strength and durability, but for the prevention of the troublesome insects which in warm climates commonly infest wood. Taking the cubit at half a yard, the bedstead of Og would measure thirteen and a half feet, so that as beds are usually a little larger than the persons who occupy them, the stature of the Amorite king may be estimated at about eleven or twelve feet; or he might have caused his bed to be made much larger than was necessary, as Alexander the Great did for each of his foot soldiers, to impress the Indians with an idea of the extraordinary strength and stature of his men [LE CLERC]. But how did Og's bedstead come to be in Rabbath, of the children of Ammon? In answer to this question, it has been said, that Og had, on the eve of engagement, conveyed it to Rabbath for safety. Or it may be that Moses, after capturing it, may have sold it to the Ammonites, who had kept it as an antiquarian curiosity till their capital was sacked in the time of David. This is a most unlikely supposition, and besides renders it necessary to consider the latter clause of this verse as an interpolation inserted long after the time of Moses. To avoid this, some eminent critics take the Hebrew word rendered "bedstead" to mean "coffin." They think that the king of Bashan having been wounded in battle, fled to Rabbath, where he died and was buried; hence the dimensions of his "coffin" are given [DATHE, ROOS].

日本語

12, 13. その時、私たちがアロエルから……所有したこの地を、私はルベン人とガド人に与えた――シホンが占拠していた全領土は、ルベンとガドの牧畜部族に分配された。それはアルノンの北岸からギルアデの南半分まで――現在ジェラードと呼ばれる小さな山脈で、ヤッボクの南約六〜七マイル、長さ八マイル――に及んだ。ギルアデの北部とバシャンの豊かな牧草地――いくつかの荒涼とした岩の多い場所を除き、強く肥沃な土壌で成る大きな州――はマナセの半部族に割り当てられた。

英語原文

12, 13. this land, which we possessed at that time, from Aroer . . . gave I unto the Reubenites and to the Gadites--The whole territory occupied by Sihon was parcelled out among the pastoral tribes of Reuben and Gad. It extended from the north bank of the Arnon to the south half of mount Gilead--a small mountain ridge, now called Djelaad, about six or seven miles south of the Jabbok, and eight miles in length. The northern portion of Gilead and the rich pasture lands of Bashan--a large province, consisting, with the exception of a few bleak and rocky spots, of strong and fertile soil--was assigned to the half-tribe of Manasseh.

日本語

14. マナセの子ヤイルはアルゴブの全土を取った――バシャンの北の州の元の住民は六十の都市

(申 3:4)

を含んでいたが、オグと共に絶滅されなかった。この民は後にヤイルの力により服属させられた。マナセ部族のこの首長は、その民の牧畜の習慣に従い、これらの新しく獲得した町を「ヤイルのテントのベドウィンの村」を意味する名で呼んだ。

今日に至るまで――この言葉は明らかにエズラ、またはモーセの書を編集・収集した敬虔な人々のいずれかによって挿入されたものでなければならない。

英語原文

14. Jair the son of Manasseh took all the country of Argob--The original inhabitants of the province north of Bashan, comprising sixty cities

(De 3:4),

not having been extirpated along with Og, this people were afterwards brought into subjection by the energy of Jair. This chief, of the tribe of Manasseh, in accordance with the pastoral habits of his people, called these newly acquired towns by a name which signifies "Jair's Bedouin Villages of Tents."

unto this day--This remark must evidently have been introduced by Ezra, or some of the pious men who arranged and collected the books of Moses.

日本語

15. 私はマキルにギルアデを与えた――マキルの子孫に与えられたのはギルアデの半分

(申 3:12, 13)

だけであった。マキルはすでに死んでいた。

英語原文

15. I gave Gilead unto Machir--It was only the half of Gilead

(De 3:12, 13)

which was given to the descendants of Machir, who was now dead.

日本語

16. ギルアデから――すなわち山岳地帯ではなく、ラモテ・ギルアデの町、

アルノン川の谷の半ばに至るまで――「谷」という言葉は、水で満たされたまたは乾燥したワジを意味する。夏のアルノンのように。それゆえこの箇所の適切な訳は「アルノン川の半ばまたは中間に至るまで」となる

(ヨシ 12:2 比較)。

境界のこの慎重な取り決めは、明らかに、水への独占的権利についての隣接部族間のすべての紛争を防ぐためになされた。

英語原文

16. from Gilead--that is, not the mountainous region, but the town Ramoth-gilead,

even unto the river Arnon half the valley--The word "valley" signifies a wady, either filled with water or dry, as the Arnon is in summer, and thus the proper rendering of the passage will be--"even to the half or middle of the river Arnon" (compare

Jos 12:2).

This prudent arrangement of the boundaries was evidently made to prevent all disputes between the adjacent tribes about the exclusive right to the water.

日本語

25. どうか私を行かせ、ヨルダンの向こう側の良い地、あの麗しい山とレバノンを見させてください――モーセがヨルダンを渡ることを許されるよう願った自然で非常に熱心な願いは、神の脅しが条件的で覆りうるという考えに基づいていた。「あの麗しい山」は、ユダヤの著者たちによれば、宮が建てられることになる丘を指したと考えられている

(申 12:5; 出 15:2)。 しかし聖書学者たちは現在一般に、言葉を「あの麗しい山、すなわちレバノン」と訳し、丘と山がそのように際立った特徴であったパレスチナの美しさの象徴として言及されると考える。

英語原文

25. I pray thee, let me go over, and see the good land that is beyond Jordan, that goodly mountain, and Lebanon--The natural and very earnest wish of Moses to be allowed to cross the Jordan was founded on the idea that the divine threatening might be conditional and revertible. "That goodly mountain" is supposed by Jewish writers to have pointed to the hill on which the temple was to be built

(De 12:5; Ex 15:2).

But biblical scholars now, generally, render the words--"that goodly mountain, even Lebanon," and consider it to be mentioned as typifying the beauty of Palestine, of which hills and mountains were so prominent a feature.

日本語

26. この件についてもはやわたしに語ってはならない――すなわち、わたしの判決は変わらない。

英語原文

26. speak no more unto me of this matter--that is, My decree is unalterable.