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Ex 37:1-29.
英語原文
Ex 37:1-29.
FURNITURE OF THE TABERNACLE.
1. Bezaleel made the ark--The description here given of the things within the sacred edifice is almost word for word the same as that contained in
Ex 25:1-40.
It is not on that account to be regarded as a useless repetition of minute particulars; for by the enumeration of these details, it can be seen how exactly everything was fashioned according to the "pattern shown on the mount"
[Ex 25:40];
and the knowledge of this exact correspondence between the prescription and the execution was essential to the purposes of the fabric.
6
無題
6-10. 純金の施恩座を造った——獣または人の体を、両側に広げた二つの翼と共に、先端から先端まで二〜三フィートの寸法で、金槌を用いて一つの金塊から打ち出して形作ることは、今日の職人ができれば、その数も極めて少ない。
英語原文
6-10. made the mercy seat of pure gold--To construct a figure, whether the body of a beast or a man, with two extended wings, measuring from two to three feet from tip to tip, with the hammer, out of a solid piece of gold, was what few, if any, artisans of the present day could accomplish.
17
無題
17-22. 彼は純金の燭台を作った——実践的な読者は「鋳造の過程に十分慣れていたのに、なぜ金槌でそのようなわざをしたのか」と言いたくなるであろう。与え得る唯一の答えは、それは命令に従ってなされた、ということである。私たちは、そのような独特の命令には理由があったことを疑わない。何か意義のある、私たちに啓示されていないものが[NAPIER]。その聖なる建物の全体は、その装置のあらゆる部分を通して、啓示の大いなる基本的原則を教え込むように配置されていた。すべての対象は重要な真理の象徴であり──あらゆる調度品は教理や義務のヒエログリフとされた──その可動式の建物の床と側面に沿って、目に訴える象徴的なしるしによって、福音の全救済的方策が示されていた。この霊的な教えがイスラエル人の各世代によってどの程度受け入れられたかを決定するのは容易ではないかもしれない。しかし幕屋は、その一部であった律法と同様に、キリストへの導き手であった
[ガラ 3:24, 25]。
まさに学校の壁に絵画的な図柄が飾られているのを見るように、子どもたちが自分たちの能力に合った方法で、かつ気まぐれな心を引きつけるのに適した方法で、敬虔と徳の教訓を絶えず親しみを持って思い出すように保たれるのと同様に、幕屋はその調度品とそのすべての配置によって「将来の良いものの影」として仕えることを意図していた
[ヘブル 10:1]。
この観点から、この章に与えられた箱と贖いのふた、供えのパンの表、燭台、香の祭壇、聖なる油に関する詳細な説明は、最大の効用と重要性を持っていた。そして少数の単に装飾的な付属物、たとえば蕾や花があるが、これらを幕屋に取り入れるにあたり、神は人の目を惹きつけ満足させるために自然界の王国に本物の花を取り入れられたのと同じ知恵と慈愛を示された。
英語原文
17-22. he made the candlestick of pure gold--Practical readers will be apt to say, "Why do such works with the hammer, when they could have been cast so much easier--a process they were well acquainted with?" The only answer that can be given is, that it was done according to order. We have no doubt but there were reasons for so distinctive an order, something significant, which has not been revealed to us [NAPIER]. The whole of that sacred building was arranged with a view to inculcate through every part of its apparatus the great fundamental principles of revelation. Every object was symbolical of important truth--every piece of furniture was made the hieroglyphic of a doctrine or a duty--on the floor and along the sides of that movable edifice was exhibited, by emblematic signs addressed to the eye, the whole remedial scheme of the gospel. How far this spiritual instruction was received by every successive generation of the Israelites, it may not be easy to determine. But the tabernacle, like the law of which it was a part, was a schoolmaster to Christ
[Ga 3:24, 25].
Just as the walls of schools are seen studded with pictorial figures, by which the children, in a manner level to their capacities and suited to arrest their volatile minds, are kept in constant and familiar remembrance of the lessons of piety and virtue, so the tabernacle was intended by its furniture and all its arrangements to serve as a "shadow of good things to come"
[Heb 10:1].
In this view, the minute description given in this chapter respecting the ark and mercy seat, the table of showbread, the candlestick, the altar of incense, and the holy oil, were of the greatest utility and importance; and though there are a few things that are merely ornamental appendages, such as the knops and the flowers, yet, in introducing these into the tabernacle, God displayed the same wisdom and goodness as He has done by introducing real flowers into the kingdom of nature to engage and gratify the eye of man.
出 37:1-29.
幕屋の調度品
1. ベザレエルは箱を造った——ここで聖なる建物内の品々について与えられている説明は、
出 25:1-40
に含まれているものとほとんど一言一句同じである。だからといって、細部の無駄な繰り返しとみなすべきではない。というのは、これらの詳細を列挙することによって、すべてがいかに正確に「山で示された型」
[出 25:40]
通りに造られたかがわかるからである。また、この規定と実行との正確な一致を知ることは、この建物の目的にとって不可欠であった。