1
Eze 44:1-31.
한국어
英語原文
Eze 44:1-31.
ORDINANCES FOR THE PRINCE AND THE PRIESTS.
2
無題
한국어
2절. “닫혀 있고 열리지 아니하리라”는 욥기 12:14; 이사야 22:22; 요한계시록 3:7과 관련된다. 백성에게는 “닫혀” 있으나(출애굽기 19:21, 22), “왕”에게는 열려 있다(에스겔 44:3). 왕은 정치적 일에서 하나님의 자리를 차지하고, 제사장들은 영적 일에서 그러하다. 동방 군주에 대한 존경의 표시로, 그가 들어간 문은 그 뒤로 다른 모든 사람에게 닫혔다(출애굽기 19:24 비교).
英語原文
2. shut . . . not be opened--
(Job 12:14; Isa 22:22; Re 3:7).
"Shut" to the people
(Ex 19:21, 22),
but open to "the prince"
(Eze 44:3),
he holding the place of God in political concerns, as the priests do in spiritual. As a mark of respect to an Eastern monarch, the gate by which he enters is thenceforth shut to all other persons (compare
Ex 19:24).
3
無題
한국어
3절. “왕”은 메시아 왕이 아니다. 이 왕은 자기 자신을 위해 번제를 드려야 하는데(에스겔 46:4), 메시아는 결코 그렇게 하지 않으실 것이기 때문이다. 이 왕은 메시아 아래의 세속 통치자를 뜻해야 한다. 그가 동문과 연결된 것은, 주께서 그 문으로 성전에 돌아오셨으므로, 하나님 아래에서 다스리는 자로서 하나님께 특별히 가까운 자리에 서야 함을 암시한다. 그는 자기 거룩함으로 아무도 갈 수 없는 길, 곧 참 성소인 하늘에 들어가신 메시아를 대표한다. 다른 모든 사람은 죄인으로서 은혜를 통해 그의 피를 믿음으로 들어가야 한다. “주 앞에서 떡을 먹다”는 제사와 관련된 관습이다(창세기 31:54; 출애굽기 18:12; 24:11; 고린도전서 10:18).
英語原文
3. the prince--not King Messiah, as He never would offer a burnt offering for Himself, as the prince is to do
(Eze 46:4).
The prince must mean the civil ruler under Messiah. His connection with the east gate (by which the Lord had returned to His temple) implies, that, as ruling under God, he is to stand in a place of peculiar nearness to God. He represents Messiah, who entered heaven, the true sanctuary, by a way that none other could, namely, by His own holiness; all others must enter as sinners by faith in His blood, through grace.
eat bread before the Lord--a custom connected with sacrifices
(Ge 31:54; Ex 18:12; 24:11; 1Co 10:18).
4
無題
한국어
4-6절. 제사장들에 관한 지시이다. 그들의 성소 모독 행위는 “이스라엘 족속”에게 돌려진다(에스겔 44:6, 7). 제사장직과 백성의 죄가 서로 작용하고 반작용했기 때문이다. “백성처럼 제사장도 그러하다”(예레미야 5:31; 호세아 4:9).
英語原文
4-6. Directions as to the priests. Their acts of desecration are attributed to "the house of Israel"
(Eze 44:6, 7),
as the sins of the priesthood and of the people acted and reacted on one another; "like people, like priest"
(Jer 5:31; Ho 4:9).
7
無題
한국어
7절. “마음에 할례받지 못한 자”는 외적으로는 할례를 받았으나 마음의 참 할례가 없는 이스라엘 사람들이다(신명기 10:16; 사도행전 7:51). “육체에 할례받지 못한 자”는 언약 백성의 외적 표지조차 없는 자들이다.
英語原文
7. uncircumcised in heart--Israelites circumcised outwardly, but wanting the true circumcision of the heart
(De 10:16; Ac 7:51).
uncircumcised in flesh--not having even the outward badge of the covenant-people.
8
無題
한국어
8절. “너희를 위하여 지키는 자들”은 너희가 스스로 합당하다고 생각한 자들이지, 내가 승인하는 자들이 아니라는 뜻이다. 또는 “너희가 내 거룩한 것들의 직무를 스스로 지키지 않고, 너희를 위해 다른 사람들을 내 성소에서 내 직무를 지키는 자들로 세웠다”는 뜻일 수 있다 [마우러].
英語原文
8. keepers . . . for yourselves--such as you yourselves thought fit, not such as I approve of. Or else, "Ye have not yourselves kept the charge of My holy things, but have set others as keepers of My charge in My sanctuary for yourselves" [MAURER].
10
無題
한국어
10, 11절. “레위인들이 담당하리라”는 그들의 죄악의 형벌을 담당한다는 뜻이다. “그러나 그들이 섬기는 자가 되리라.” 바나바의 조카인 레위인 마가도(사도행전 4:36), 그리스도의 십자가를 질 기회를 잃어버린 일로 바울에게 책망받았지만, 뒤에는 다시 그의 친교 안에 받아들여졌고 자기 열심을 보였다(사도행전 13:13; 15:37; 골로새서 4:10; 디모데후서 4:11). 사람이 신자이고, 더구나 두드러진 자리에 있는 신자라 해도 어떤 특별한 영예를 잃을 수 있다. 경건한 사람으로 인정받으면서도 어떤 존귀에서는 제외될 수 있다 [벵겔]. “문을 지키는 직무”와 관련하여, “하나님의 집 문지기로 있는 것이 악인의 장막에 사는 것보다 낫다”(시편 84:10). 비록 단순한 문지기로 서 있을지라도 그것은 기초가 있는 하나님의 집 안에 있는 것이다. 반면 악인과 함께 사는 자는 흔들리는 장막에 거할 뿐이다.
英語原文
10, 11. Levites . . . shall . . . bear--namely, the punishment of
their iniquity . . . Yet they shall be ministers--So Mark, a Levite, nephew of Barnabas
(Ac 4:36),
was punished by Paul for losing an opportunity of bearing the cross of Christ, and yet was afterwards admitted into his friendship again, and showed his zeal
(Ac 13:13; 15:37; Col 4:10; 2Ti 4:11).
One may be a believer, and that too in a distinguished place, and yet lose some special honor--be acknowledged as pious, yet be excluded from some dignity [BENGEL].
charge at the gates--Better to be "a doorkeeper in the house of God, than to dwell in the tents of wickedness"
(Ps 84:10).
Though standing as a mere doorkeeper, it is in the house of God, which hath foundations: whereas he who dwells with the wicked, dwells in but shifting tents.
15
無題
한국어
15절. “사독”은 이다말 계열의 제사장들이 성전 봉사에서 물러나야 했음을 보여 준다. 그들이 엘리의 아들들의 행위를 따라 부패했기 때문이며, 그들에게도 같은 선언이 내려졌었다(사무엘상 2:32, 35). 사독은 그 이름이 “의롭다”는 뜻인 것과 그 계보에 따라 뒤를 이었다(열왕기상 2:35; 역대상 24:3). 그들은 일반적 배교에 같은 정도로 참여하지 않았기 때문이다. 아마도 선지자는 그들의 원래 상태를 가리켜, 처음 직분에 선택되었을 때 보였던 모습대로 그들을 말하는 것일 수 있다 [페어베언].
英語原文
15. Zadok--The priests of the line of Ithamar were to be discharged from ministrations in the temple, because of their corruptions, following in the steps of Eli's sons, against whom the same denunciation was uttered
(1Sa 2:32, 35).
Zadok, according to his name (which means "righteous") and his line, were to succeed
(1Ki 2:35; 1Ch 24:3),
as they did not take part in the general apostasy to the same degree, and perhaps [FAIRBAIRN] the prophet, referring to their original state, speaks of them as they appeared when first chosen to the office.
17
無題
한국어
17절. “베”는 순결의 상징이다. 더운 동방에서 양털은 곧 땀을 내게 하므로 깨끗하지 않게 된다.
英語原文
17. linen--symbolical of purity. Wool soon induces perspiration in the sultry East and so becomes uncleanly.
18
無題
한국어
18절. “관”은 터번이다.
英語原文
18. bonnets--turbans.
19
無題
한국어
19절. “그들의 옷으로 백성을 거룩하게 하지 않게 하라”는 성소에서 섬길 때 입던 특별한 제사장 의복을 가리킨다.
英語原文
19. not sanctify the people with their garments--namely, those peculiarly priestly vestments in which they ministered in the sanctuary.
20
無題
한국어
20절. “머리를 밀지 말라”는 애곡하는 자들이 하는 방식이다(레위기 21:1-5). 애굽 우상 세라피스와 이시스를 숭배하는 자들이 머리를 밀었으므로, 여호와의 제사장들이 그렇게 해서는 안 되는 또 다른 이유가 있었다. “머리털을 길게 자라게 하지도 말라”는 사치하는 자들, 야만인들, 전쟁 중의 군인들이 그렇게 했기 때문이다 [제롬].
英語原文
20. Neither . . . shave . . . heads--as mourners do
(Le 21:1-5).
The worshippers of the Egyptian idols Serapis and Isis shaved their heads; another reason why Jehovah's priests are not to do so.
nor suffer . . . locks to grow long--as the luxurious, barbarians, and soldiers in warfare did [JEROME].
21
無題
한국어
21절. “포도주를 마시지 말라”는 그들의 거룩한 헌신의 열정이 베드로의 경우처럼 취함으로 오해받지 않게 하기 위해서이다(사도행전 2:13, 15, 18).
英語原文
21. Neither . . . wine--lest the holy enthusiasm of their devotion should be mistaken for inebriation, as in Peter's case
(Ac 2:13, 15, 18).
28
無題
한국어
28절. “내가 그들의 기업이라”는 민수기 18:20; 신명기 10:9; 18:1; 여호수아 13:14, 32와 관련된다.
英語原文
28. I am their inheritance--
(Nu 18:20; De 10:9; 18:1; Jos 13:14, 32).
30
無題
한국어
30절. “처음 익은 것을 제사장에게 주어 복이 머물게 하라”는 잠언 3:9, 10; 말라기 3:10과 관련된다.
英語原文
30. give . . . priest the first . . . that he may cause the blessing to rest--
(Pr 3:9, 10; Mal 3:10).
에스겔 44:1-31. 왕과 제사장들을 위한 규례.