Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Ezekiel 第48章

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Ezekiel 48章

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Eze 48:1-35.

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Eze 48:1-35.

各 部族への 土地の 割当。

1. ダン――土地は理想的な正確さの区分に分けられ、西から東への全幅にわたって互いに並行して走り、中心の神殿に対して共通の関係にある。北に七部族の分け前、南のより小さな区分に五部族。都、神殿、君、および祭司職の分け前は中央にあり、いかなる部族の境界内にもなく、すべての部族が等しくそれらに共通の利害を持つ。ユダは北の中心に次ぐ栄誉の場所を持ち、ベニヤミンは南の中心に次ぐ対応する栄誉の場所を持つ。これは、他の部族がこれらを見捨てた後も、長く神殿の規定とダビデの家とに従ったからである。他方、ダンは長く地方的にも道徳的にも半異邦的で

(Jud 18:1-31)、 最も栄誉の少ない場所、極北に置かれる。同じ理由で、ヨハネ

(Re 7:5-8)

はダンを全く省いている。

英語原文

Eze 48:1-35.

ALLOTMENT OF THE LAND TO THE SEVERAL TRIBES.

1. Dan--The lands are divided into portions of ideal exactness, running alongside of each other, the whole breadth from west to east, standing in a common relation to the temple in the center: seven tribes' portions on the north, five in the smaller division in the south. The portions of the city, the temple, the prince, and the priesthood, are in the middle, not within the boundaries of any tribe, all alike having a common interest in them. Judah has the place of honor next the center on the north, Benjamin the corresponding place of honor next the center on the south; because of the adherence of these two to the temple ordinances and to the house of David for so long, when the others deserted them. Dan, on the contrary, so long locally and morally semi-heathen

(Jud 18:1-31),

is to have the least honorable place, at the extreme north. For the same reason, St. John

(Re 7:5-8)

omits Dan altogether.

日本語

3. アセル――旧約聖書で注目すべき者が一人も言及されない部族。新約聖書ではその中から一人、女預言者アンナが特に取り上げられる。

英語原文

3. Asher--a tribe of which no one of note is mentioned in the Old Testament. In the New Testament one is singled out of it, the prophetess Anna.

日本語

4. マナセ――ヨルダン川の東の二つ半部族と、西の九つ半部族との間の交わりと一致は、マナセの分割によって多く保たれていた。それがヨルダンの両側からの親族の互いの訪問をもたらしたから。新しい事物の秩序においてはこれが必要とされないであろう。

英語原文

4. Manasseh--The intercourse and unity between the two and a half tribes east of the Jordan, and the nine and a half west of it, had been much kept up by the splitting of Manasseh, causing the visits of kinsmen one to the other from both sides of the Jordan. There shall be no need for this in the new order of things.

日本語

5. エフライム――この部族は、二つの従属部族マナセとベニヤミンと共に、士師の下で四百年以上にわたり優位を占めた。

英語原文

5. Ephraim--This tribe, within its two dependent tribes, Manasseh and Benjamin, for upwards of four hundred years under the judges held the pre-eminence.

日本語

6. ルベン――かつて近親相姦と不安定のゆえに「優れてはならない」と定められた

(Ge 49:4)。

それゆえそこから著名な預言者、祭司、王は出なかった。あの悪名高い反逆者ダタンとアビラムはそこから出た。牧畜的でベドウィン的な性格がそれとガドを特徴づけた

(Jud 5:16)。

英語原文

6. Reuben--doomed formerly for incest and instability "not to excel"

(Ge 49:4).

So no distinguished prophet, priest, or king had come from it. Of it were the notorious Dathan and Abiram, the mutineers. A pastoral and Bedouin character marked it and Gad

(Jud 5:16).

日本語

15-17. 二万五千平方から市に割り当てられた五千の棒は、四千五百平方と、郊外のための周囲二百五十で区切られる。

世俗--すなわち、祭司の部分のように厳密には神聖でなく、世俗の用途に用いられる。

英語原文

15-17. The five thousand rods, apportioned to the city out of the twenty-five thousand square, are to be laid off in a square of four thousand five hundred, with the two hundred fifty all around for suburbs.

profane--that is, not strictly sacred as the sacerdotal portions, but applied to secular uses.

日本語

24. ベニヤミン――ヤコブの預言を比較せよ

(Ge 49:27; De 33:12)。

ユダと共に、ダビデの家に終始忠実であった。それゆえ国民の歴史の「夜」におけるその武勇は、「朝」と同様に称賛された。

英語原文

24. Benjamin--Compare Jacob's prophecy

(Ge 49:27; De 33:12).

It alone with Judah had been throughout loyal to the house of David, so its prowess at the "night" of the national history was celebrated as well as in the "morning."

日本語

25. シメオン――

De 33:1-29

のモーセの祝福では省かれている。おそらく、バアル・ペオルでミデヤン女たちとイスラエル人を偶像の姦淫に導いたシメオン人の「君」のゆえに

(Nu 25:14)。

英語原文

25. Simeon--omitted in the blessing of Moses in

De 33:1-29,

perhaps because of the Simeonite "prince," who at Baal-peor led the Israelites in their idolatrous whoredoms with Midian

(Nu 25:14).

日本語

26. イッサカル――その古い割り当てはエスドラエロンの平野にあった。比較

(Ge 49:14)

「二つの荷の間にうずくまる強いろば」。すなわち貢ぎと耕作。自衛以外、戦争に干渉しなかった。

英語原文

26. Issachar--Its ancient portion had been on the plain of Esdraelon. Compared

(Ge 49:14)

to "a strong ass crouching between two burdens," that is, tribute and tillage; never meddling with wars except in self-defense.

日本語

31. 門――

(黙 21:12、 以下)。十二の門は十二部族の名を帯びて、すべての者がその中に权益を持つと見なされることを示している。

英語原文

31. gates--

(Re 21:12,

&c.). The twelve gates bear the names of the twelve tribes to imply that all are regarded as having an interest in it.

日本語

35. 主がそこにおられる――*エホバ・シャンマ。*単に名においてそう呼ばれるというのではなく、現実がこの描写する称号によって最もよく表されるということである(

エレ 3:17、33:16、 ゼカ 2:10、 黙 21:3、22:3)。

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ロバート・ジェミソン、A・R・フォーセット、デイヴィッド・ブラウン

聖書全巻批判的解説注解(1871年)

追加・正誤表・所見を編集者にお送りください。

英語原文

35. Lord is there--Jehovah-Shammah. Not that the city will be called so in mere name, but that the reality will be best expressed by this descriptive title

(Jer 3:17; 33:16; Zec 2:10; Re 21:3; 22:3).

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Robert Jamieson, A. R. Fausset and David Brown

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