1
Isa 62:1-12.
日本語
英語原文
Isa 62:1-12.
INTERCESSORY PRAYERS FOR ZION'S RESTORATION, ACCOMPANYING GOD'S PROMISES OF IT, AS THE APPOINTED MEANS OF ACCOMPLISHING IT.
1. I--the prophet, as representative of all the praying people of God who love and intercede for Zion (compare
Isa 62:6, 7; Ps 102:13-17),
or else Messiah (compare
Isa 62:6).
So Messiah is represented as unfainting in His efforts for His people
(Isa 42:4; 50:7).
righteousness thereof--not its own inherently, but imputed to it, for its restoration to God's favor: hence "salvation" answers to it in the parallelism. "Judah" is to be "saved" through "the Lord our (Judah's and the Church's) righteousness"
(Jer 23:6).
as brightness--properly the bright shining of the rising sun
(Isa 60:19; 4:5; 2Sa 23:4; Pr 4:18).
lamp--blazing torch.
2
無題
日本語
2.
（イザ 11:10； 42:1-6; 49:7, 22, 23; 60:3, 5, 16）。
新しい名——あなたの新しく改善された状態の表現
（イザ 62:4）、
主ご自身によって与えられるので、より価値があり永続する
（イザ 62:12； イザ 65:15； 黙 2:17; 3:12）。
英語原文
2.
(Isa 11:10; 42:1-6; 49:7, 22, 23; 60:3, 5, 16).
new name--expression of thy new and improved condition
(Isa 62:4),
the more valuable and lasting as being conferred by Jehovah Himself
(Isa 62:12; Isa 65:15; Re 2:17; 3:12).
3
無題
日本語
3.
(ゼカ9:16)
主の……手のうちで――冠は頭に着けるものであり、「手のうち」ではないので、手はここでは「主の保護の下で」の譬えでなければならない（
申33:3比較）。 「そのすべての聖徒はあなたの手のうちにある」。神の民は彼の手のうちにあると同時に、彼にとって「栄光の冠」である
(黙6:2；19:12)。 逆に彼は彼らにとって「栄光の冠、美麗の王冠」である
(イザ28:5、
マラ3:17比較)。
英語原文
3.
(Zec 9:16)
in . . . hand of . . . Lord--As a crown is worn on the head, not "in the hand," hand must here be figurative for "under the Lord's protection" (compare
De 33:3).
"All His saints are in thy hand." His people are in His hand at the same time that they are "a crown of glory" to Him
(Re 6:2; 19:12);
reciprocally, He is "a crown of glory and a diadem of beauty" to them
(Isa 28:5;
compare
Mal 3:17).
4
無題
日本語
4. 呼ばれる——見捨てられた、その語があなたに当てはまるような状態になる。
ヘフジバ——
(2Ki 21:1)、
ヒゼキヤの妻の名であり、ヒゼキヤがメシアの型であったように
(Isa 32:1)、 この女性はエルサレムの型である。「わたしの喜びは彼女にある」。
ベウラ——「あなたは結婚している」。シオンの過去と未来の状態を同じ比喻の下に対比せよ
(Isa 54:4-6; Re 21:2, 4)。
地……結婚する——その主、夫としてのエホバに。所有者の側の所有だけでなく保護をも含意する〔HORSLEY〕。
英語原文
4. be termed--be "forsaken," so as that that term could be applicable to thee.
Hephzi-bah--
(2Ki 21:1),
the name of Hezekiah's wife, a type of Jerusalem, as Hezekiah was of Messiah
(Isa 32:1):
"my delight is in her."
Beulah--"Thou art married." See the same contrast of Zion's past and future state under the same figure
(Isa 54:4-6; Re 21:2, 4).
land . . . married--to Jehovah as its Lord and Husband: implying not only ownership, but protection on the part of the Owner [HORSLEY].
5
無題
日本語
5. あなたの子ら——むしろ点を変えて（点にはヘブル語で権威がない）「あなたの建て主」あるいは「回復者」、すなわち神。なぜなら並行する句、および
Isa 62:4
においては、神が彼女に「結婚する」方として暗示されており、彼女の「子ら」が母と結婚するとは到底言えないからである。また
Isa 49:18
では、彼らは彼女の花嫁の飾りであって、夫ではないとされる。複数形「建て主ら」は、敬意をもって神について「夫ら」として用いられる
(Isa 54:5
参照)。
花嫁の上に——花嫁を所有する中で
(Isa 65:19; Jer 32:41; Zep 3:17)。
英語原文
5. thy sons--rather, changing the points, which are of no authority in Hebrew, "thy builder" or "restorer," that is, God; for in the parallel clause, and in
Isa 62:4,
God is implied as being "married" to her; whereas her "sons" could hardly be said to marry their mother; and in
Isa 49:18,
they are said to be her bridal ornaments, not her husband. The plural form, builders, is used of God in reverence as "husbands" (see on
Isa 54:5).
over the bride--in the possession of the bride
(Isa 65:19; Jer 32:41; Zep 3:17).
6
無題
日本語
6. わたしは——メシアの人格において語るイザヤ。
城壁の上の見張り人たち——良い知らせを持った使者の接近を見張るために町の城壁に置かれた見張りからの意象
(Isa 52:7, 8)。
バビロンからのユダヤ人捕囚の民の帰還の良きおとずれ。現在の離散からの帰還を予表する
(Isa 21:6-11; 56:10; Eze 3:17; 33:7
対比)。
東洋の見張りは見張り人の警戒を示すために大いなる叫びで告げられる。
主を……言い表す者——ヘブル語「主の思い出す者たち」。祈りによって神の約束を神に「思い出させる」神のしもべたち
(Isa 43:26)。
神がご自身の約束を忘れること（それができないのに）ができなかったかのように、神に思い出させるよう求められている
(Ps 119:49; Jer 14:21)。
英語原文
6. I--Isaiah speaking in the person of the Messiah.
watchmen upon . . . walls--image from the watches set upon a city's wall to look out for the approach of a messenger with good tidings
(Isa 52:7, 8);
the good tidings of the return of the Jewish exiles from Babylon, prefiguring the return from the present dispersion (compare
Isa 21:6-11; 56:10; Eze 3:17; 33:7).
The watches in the East are announced by a loud cry to mark the vigilance of the watchmen.
ye that . . . mention . . . Lord--Hebrew, "ye that are the Lord's remembrancers"; God's servants who by their prayers "put God in remembrance" of His promises
(Isa 43:26);
we are required to remind God, as if God could, which He cannot, forget His promises
(Ps 119:49; Jer 14:21).
7
無題
日本語
7. 休みがない——ヘブル語「沈黙」。あなたがた自身も沈黙せず、彼を沈黙のうちに休ませない。メシアご自身について対比せよ。「わたしは……黙さず……休まない」
(Isa 62:1)。
メシアの見張り人たち
(Isa 62:6, 7)
は執り成しの「絶え間ない祈り」において彼
(Isa 62:1)
を模倣する。エルサレムのために
(Ps 122:6; 51:18)、
また霊的なエルサレム、教会のためにも
(Lu 18:1, 7; Ro 1:9)。
賛美——
(Isa 61:11; Zep 3:20
参照)。
英語原文
7. no rest--Hebrew, "silence"; keep not silence yourselves, nor let Him rest in silence. Compare as to Messiah Himself, "I will not hold . . . peace . . . not rest"
(Isa 62:1);
Messiah's watchmen
(Isa 62:6, 7)
imitate Him
(Isa 62:1)
in intercessory "prayer without ceasing" for Jerusalem
(Ps 122:6; 51:18);
also for the spiritual Jerusalem, the Church
(Lu 18:1, 7; Ro 1:9).
a praise--(See on
Isa 61:11;
Zep 3:20).
8
無題
日本語
8. 右の手によって誓った——ご自身のみこころを成し遂げるための、彼の力強い道具
(Isa 45:23; Heb 6:13
対比)。
異邦人の子ら——外国人はもはやあなたの労働の実を奪わないであろう
(Isa 65:21, 22
対比)。
英語原文
8. sworn by . . . right hand--His mighty instrument of accomplishing His will (compare
Isa 45:23; Heb 6:13).
sons of . . . stranger--Foreigners shall no more rob thee of the fruit of thy labors (compare
Isa 65:21, 22).
9
無題
日本語
9. 食べ……ほめたたえる——自分たちの欲望のために消費し、感謝なしにするのではない。
庭で……飲む——ぶどうの収穫を集めた者たちは、神殿の周りの庭で行われる祝宴でそれを飲む
(De 12:17, 18; 14:23
等)。
英語原文
9. eat . . . and praise--not consume it on their own lusts, and without thanksgiving.
drink it in . . . courts--They who have gathered the vintage shall drink it at the feasts held in the courts surrounding the temple
(De 12:17, 18; 14:23,
&c.).
10
無題
日本語
10. メシアの人格においてイザヤが休むことなく求めることを引き受けたもの
(Isa 62:1)、 見張り人たちが休むことなく祈るべきもの
(Isa 62:7)、 エホバが厳かに約束されたもの
(Isa 62:8, 9)
が、今や成就されようとしている。異邦人の国民は「門を通れ」（自分たちの都市の〔ROSENMÜLLER〕、あるいはエルサレムの〔MAURER〕）と命じられる。「民（イスラエル）の道」からすべての障害を取り除くためである
(Isa 7:14; Isa 40:3; 52:10-12
参照)。
旗——彼らの帰還を視野に、散らされたユダヤ人が結集するための
(Isa 49:22; 11:12)。
英語原文
10. What Isaiah in the person of Messiah had engaged in
(Isa 62:1)
unrestingly to seek, and what the watchmen were unrestingly to pray for
(Isa 62:7),
and what Jehovah solemnly promised
(Isa 62:8, 9),
is now to be fulfilled; the Gentile nations are commanded to "go through the gates" (either of their own cities [ROSENMULLER] or of Jerusalem [MAURER]), in order to remove all obstacles out of "the way of the people (Israel)" (see on
Isa 7:14;
Isa 40:3; 52:10-12).
standard--for the dispersed Jews to rally round, with a view to their return
(Isa 49:22; 11:12).
11
無題
日本語
11. 救い——救い主において具現化された
(Zec 9:9
参照)。
そのわざ——むしろ報い
(Isa 40:10)。
英語原文
11. salvation--embodied in the Saviour (see
Zec 9:9).
his work--rather, recompense
(Isa 40:10).
12
無題
日本語
12. 尋ね出される——エホバによって尋ね求められ、大いに尊ばれる。並行句の「捨てられない」に対応。もはや見捨てられず、愛される。妻からの意象
(Isa 62:4; Jer 30:14)。
英語原文
12. Sought out--Sought after and highly prized by Jehovah; answering to "not forsaken" in the parallel clause; no longer abandoned, but loved; image from a wife
(Isa 62:4; Jer 30:14).
イザ 62:1-12。
シオンの回復のためのとりなしの祈り。これを達成するために指定された手段として、神のその約束に伴う。
1. わたしは——預言者。シオンを愛し、そのためにとりなすすべての祈る神の民の代表として
（イザ 62:6, 7； 詩 102:13-17 を比較せよ）、
あるいはメシア
（イザ 62:6 を比較せよ）。
メシアはその民のための努力において気衰えしない者として表現される
（イザ 42:4; 50:7）。
その義——本来的に自身のものではなく、神の恵みへの回復のゆえにそれに帰せられたもの。それゆえ並行関係において「救い」がこれに対応する。「ユダ」は「主われらの（ユダと教会の）義」によって「救われる」
（エレ 23:6）。
輝きのように——正確には昇る太陽の明るい輝き
（イザ 60:19; 4:5； サムエル記下 23:4； 箴言 4:18）。
ともしび——燃える松明。