1
無題
日本語
英語原文
SECOND SERIES.
Job 15:1-35.
SECOND SPEECH OF ELIPHAZ.
2
無題
日本語
2. 知恵ある者――ヨブが自ら主張するものである。
空しい知識――ヘブル語では「風のような知識」。直訳は「風の」
(Job 8:2)。
Ec 1:14
ではヘブル語で「風を捕らえる」と、空しいもののために努めることを表す。
東風――前の「風」より強い。その地域では東風が最も破壊的な風だからである
(Isa 27:8)。
すなわちここでは、空しい暴力的なことを意味する。
腹――内臓、胸
(Pr 18:8)。
英語原文
2. a wise man--which Job claims to be.
vain knowledge--Hebrew, "windy knowledge"; literally, "of wind"
(Job 8:2).
In
Ec 1:14,
Hebrew, "to catch wind," expresses to strive for what is vain.
east wind--stronger than the previous "wind," for in that region the east wind is the most destructive of winds
(Isa 27:8).
Thus here,--empty violence.
belly--the inward parts, the breast
(Pr 18:8).
4
無題
日本語
4. 恐れ――神に対する reverence
(Job 4:6; Ps 2:11)。
祈り――瞑想。
Ps 104:34
のように。祈想と同様。もしあなたの見方が正しいなら、とエリファズは論じる。神が義人の苦難を顧みず、悪者を繁栄させるなら、すべての祈想は終わるだろう。
英語原文
4. fear--reverence for God
(Job 4:6; Ps 2:11).
prayer--meditation, in
Ps 104:34;
so devotion. If thy views were right, reasons Eliphaz, that God disregards the afflictions of the righteous and makes the wicked to prosper, all devotion would be at an end.
5
無題
日本語
5. お前自身の言葉の詭弁がお前の有罪を証明する。
英語原文
5. The sophistry of thine own speeches proves thy guilt.
6
無題
日本語
6. 敬けんな人はこのような感情を口にしないであろう。
英語原文
6. No pious man would utter such sentiments.
7
無題
日本語
7. すなわち、お前は知恵の人格化か。知恵は丘よりも先に存在した。すなわち、神の永遠の子
(Pr 8:25; Ps 90:2)。
お前はアダムよりも先に存在したのか。遡るほど、永遠の知恵に近い。
英語原文
7. That is, Art thou wisdom personified? Wisdom existed before the hills; that is, the eternal Son of God
(Pr 8:25; Ps 90:2).
Wast thou in existence before Adam? The farther back one existed, the nearer he was to the Eternal Wisdom.
8
無題
日本語
8. 秘密――むしろ、「お前は神の秘密の議会で聞き手であったか」？ヘブル語は本来、東洋で議員が通常座る長椅子のクッションを意味する。神のしもべたちは神の秘密に招かれる
(Ps 25:14; Ge 18:17; Joh 15:15)。
控える――むしろ、お前はそこから（すなわち、神の秘密の議会から）自分の知恵を取り去った、あるいは借りたのか。エリファズはこの
(Job 15:8, 9)
で、ヨブの言葉を彼自身に報いる
(Job 12:2, 3; 13:2)。
英語原文
8. secret--rather, "Wast thou a listener in the secret council of God?" The Hebrew means properly the cushions of a divan on which counsellors in the East usually sit. God's servants are admitted to God's secrets
(Ps 25:14; Ge 18:17; Joh 15:15).
restrain--Rather, didst thou take away, or borrow, thence (namely, from the divine secret council) thy wisdom? Eliphaz in this
(Job 15:8, 9)
retorts Job's words upon himself
(Job 12:2, 3; 13:2).
9
無題
日本語
9. 私たちのうちに――あるいは、「私たちと共に」。ヘブル語表現で「私たちは気づいている」。
英語原文
9. in us--or, "with us," Hebraism for "we are aware of."
10
無題
日本語
10. 私たちの側には、私たちと共に考える年寄りたちがいる。ヨブは知恵が彼らと共にあることを認めていた
(Job 12:12)。
エリファズ自身がヨブより年上であったと思われる。おそらく他の二人も
(Job 32:6)。
Job 30:1
のヨブは三人の友人たちを指さない。それゆえ異論にはならない。アラブ人は年齢の十分さを誇りとする。
英語原文
10. On our side, thinking with us are the aged. Job had admitted that wisdom is with them
(Job 12:12).
Eliphaz seems to have been himself older than Job; perhaps the other two were also
(Job 32:6). Job, in
Job 30:1,
does not refer to his three friends; it therefore forms no objection. The Arabs are proud of fulness of years.
11
無題
日本語
11. 慰め――すなわち、エリファズがヨブへの慰めの責めとして述べ、彼が
Job 15:14
で繰り返す啓示。
秘密の――お前は私の提案したものを無視させるような、何か秘密の知恵と慰めの源を持っているのか？（
Job 15:8）。
むしろ、異なるヘブル語の語根から、私によって語られた親切あるいは柔和の言葉はお前によって価値のないものとして扱われているのか？[ウンブライト]。
英語原文
11. consolations--namely, the revelation which Eliphaz had stated as a consolatory reproof to Job, and which he repeats in
Job 15:14.
secret--Hast thou some secret wisdom and source of consolation, which makes thee disregard those suggested by me?
(Job 15:8).
Rather, from a different Hebrew root, Is the word of kindness or gentleness addressed by me treated by thee as valueless? [UMBREIT].
12
無題
日本語
12. 目くばせする――すなわち、なぜあなたの目は誇りを示すのか？
(Pr 6:13; Ps 35:19)。
英語原文
12. wink--that is, why do thy eyes evince pride?
(Pr 6:13; Ps 35:19).
13
無題
日本語
13. すなわち、神にいら立ち、軽率な言葉を落とす。
英語原文
13. That is, frettest against God and lettest fall rash words.
14
無題
日本語
14. エリファズは啓示
(Job 4:17)
を本質的に繰り返すが、ヨブ自身の言葉（「女から生まれた」
Job 14:1
を参照）を用いて、彼自身の武器で彼を打つ。
英語原文
14. Eliphaz repeats the revelation
(Job 4:17)
in substance, but using Job's own words (see on
Job 14:1,
on "born of a woman") to strike him with his own weapons.
15
無題
日本語
15.
Job 4:18
からの繰り返し。そこでの「しもべ」はここでは「聖徒」、すなわち聖なる御使いである。
天――直訳、もしくは「御使い」に対応
（
Job 4:18
および
Job 25:5
を参照）。
英語原文
15. Repeated from
Job 4:18;
"servants" there are "saints" here; namely, holy angels.
heavens--literally, or else answering to "angels" (see on
Job 4:18,
and
Job 25:5).
16
無題
日本語
16. 汚れた――アラビア語は「すっぱい」
(Ps 14:3; 53:3)、
本来の純潔から腐敗した。
飲む――
(Pr 19:28)。
英語原文
16. filthy--in Arabic "sour"
(Ps 14:3; 53:3),
corrupted from his original purity.
drinketh--
(Pr 19:28).
17
無題
日本語
17. 悪者の分はこの世で最も繁栄しているというヨブの立場
(Job 12:6
等々)に直接矛盾して、エリファズは（1）自身の経験、（2）古代人の知恵に訴える。
英語原文
17. In direct contradiction of Job's position
(Job 12:6,
&c.), that the lot of the wicked was the most prosperous here, Eliphaz appeals (1) to his own experience, (2) to the wisdom of the ancients.
18
無題
日本語
18. むしろ、「彼らがその父祖たちから伝えられたものとして、隠さなかったもの」。
英語原文
18. Rather, "and which as handed down from their fathers, they have not concealed."
19
無題
日本語
19. エリパズは本物のアラブ人のように、彼の先祖たちが外国人と混じることなく土地を所有してきたと誇る[UMBREIT]。彼の言葉はヨブの言葉
(Job 9:24)
に対抗することを意図する。彼らの場合「地」は悪者の手に渡されていなかった。彼は神の任命による地の分割に言及する
(Ge 10:5; 25:32)。
また彼は、ヨブの思想がサビテびとやカルデヤ人との近接によって本来の純粋さから腐敗した、とほのめかすかもしれない[ROSENMULLER]。
英語原文
19. Eliphaz speaks like a genuine Arab when he boasts that his ancestors had ever possessed the land unmixed with foreigners [UMBREIT]. His words are intended to oppose Job's
(Job 9:24);
"the earth" in their case was not "given into the hand of the wicked." He refers to the division of the earth by divine appointment
(Ge 10:5; 25:32).
Also he may insinuate that Job's sentiments had been corrupted from original purity by his vicinity to the Sabeans and Chaldeans [ROSENMULLER].
20
無題
日本語
20. はらむ――むしろ、「実の危険がないのに自ら震える」[UMBREIT]。
そして彼の年の数、など――これが悪人が絶えず震える理由を与える。すなわち、彼は自分の命がいつ終わらなければならないかを知らないからである。
英語原文
20. travaileth--rather, "trembleth of himself," though there is no real danger [UMBREIT].
and the number of his years, &c.--This gives the reason why the wicked man trembles continually; namely, because he knows not the moment when his life must end.
21
無題
日本語
21. 悪い良心は、実の危険がない（「繁栄」の）平和の時でさえ、突然の音ごとに恐怖を抱く
(Le 26:36; Pr 28:1; 2Ki 7:6)。
英語原文
21. An evil conscience conceives alarm at every sudden sound, though it be in a time of peace ("prosperity"), when there is no real danger
(Le 26:36; Pr 28:1; 2Ki 7:6).
22
無題
日本語
22. 暗やみ――すなわち、危険や災い。回復を絶望したヨブをちらりと見る。暗やみにある良い人たちと対比して
(Mic 7:8, 9)。
……に待たれる――すなわち、彼は剣のために定められている[GESENIUS]。むしろ（危険の夜に）「彼は剣に向かって不安に見る」。すべての剣が彼に向けられて引かれているかのように[UMBREIT]。
英語原文
22. darkness--namely, danger or calamity. Glancing at Job, who despaired of restoration: in contrast to good men when in darkness
(Mic 7:8, 9).
waited for of--that is, He is destined for the sword [GESENIUS]. Rather (in the night of danger), "he looks anxiously towards the sword," as if every sword was drawn against him [UMBREIT].
23
無題
日本語
23. パンを求めて不安に探してさまよう。旧約聖書で細きんはひどい欠乏を描く
(Isa 5:13)。
敬虔な者の分け前と対比
(Job 5:20-22)。
知る――確信を持つ。同じ言葉の敬虔な者への適用と対比
(Job 5:24, 25)。
手元にある――アラビヤ語の、まるで手のうちにあるかのように、物事の完全な備えと十分な存在を示す句。
英語原文
23. Wandereth in anxious search for bread. Famine in Old Testament depicts sore need
(Isa 5:13).
Contrast the pious man's lot
(Job 5:20-22).
knoweth--has the firm conviction. Contrast the same word applied to the pious
(Job 5:24, 25).
ready at his hand--an Arabic phrase to denote a thing's complete readiness and full presence, as if in the hand.
24
無題
日本語
24. はびこる――王のように、突然にひどく彼に襲いかかる
(Pr 6:11)。
英語原文
24. prevail--break upon him suddenly and terribly, as a king, &c.
(Pr 6:11).
25
無題
日本語
25. 手を伸ばす――神に対する大胆な反逆者として、槍を振るう
(Job 9:4; Isa 27:4)。
英語原文
25. stretcheth . . . hand--wielding the spear, as a bold rebel against God
(Job 9:4; Isa 27:4).
26
無題
日本語
26. その首に――むしろ、「首を伸ばして」。すなわち、反逆者の[UMBREIT]
(Ps 75:5)。
……盾に――むしろ、「共に――彼の（神ではなく反逆者の）盾で」。反逆者とその仲間は、要塞から投げつけられる武器に対して頭の上の密集した覆いを形成するために盾を共に合わせる様子が描かれる[UMBREIT と GESENIUS]。
英語原文
26. on his neck--rather, "with outstretched neck," namely, that of the rebel [UMBREIT]
(Ps 75:5).
upon . . . bucklers--rather, "with--his (the rebel's, not God's) bucklers." The rebel and his fellows are depicted as joining shields together, to form a compact covering over their heads against the weapons hurled on them from a fortress [UMBREIT and GESENIUS].
27
無題
日本語
27. 反逆者のよく栄養づけられた体は彼の繁栄のしるしである。
脂肪の塊――脂の塊。彼は感覚的な楽しみで自分を肥え太らせる。それゆえ神への反逆
(De 32:15; 1Sa 2:29)。
英語原文
27. The well-nourished body of the rebel is the sign of his prosperity.
collops--masses of fat. He pampers and fattens himself with sensual indulgences; hence his rebellion against God
(De 32:15; 1Sa 2:29).
28
無題
日本語
28. ここで描写される悪者の階級は、「町々」を略奪し、追放された市民の家を奪う強盗たちである
(Isa 13:20)。
エリパズはこの階級を選ぶ。なぜならヨブが同じものを選んだからである
(Job 12:6)。
堆積――廃墟の。
英語原文
28. The class of wicked here described is that of robbers who plunder "cities," and seize on the houses of the banished citizens
(Isa 13:20).
Eliphaz chooses this class because Job had chosen the same
(Job 12:6).
heaps--of ruins.
29
無題
日本語
29. むしろ、彼はその富を増し加えない。彼は最も高い点に達した。彼の繁栄は続かない。
完全――むしろ、「彼の獲得した富――彼が所有するものは――広げられない」、など。
英語原文
29. Rather, he shall not increase his riches; he has reached his highest point; his prosperity shall not continue.
perfection--rather, "His acquired wealth--what he possesses--shall not be extended," &c.
30
無題
日本語
30. 去る――すなわち、のがれる
(Job 15:22, 23)。
枝――すなわち、彼の子孫
(Job 1:18, 19; Ps 37:35)。
干上がる――「炎」は東方の蒸し暑い風で、最も樹液に満ちた植物が突然にしおれる。
彼の口――すなわち、神の怒り
(Isa 11:4)。
英語原文
30. depart--that is, escape
(Job 15:22, 23).
branches--namely, his offspring
(Job 1:18, 19; Ps 37:35).
dry up--The "flame" is the sultry wind in the East by which plants most full of sap are suddenly shrivelled.
his mouth--that is, God's wrath
(Isa 11:4).
31
無題
日本語
31. むしろ、「彼に虚無を信頼させないように。さもなければ彼は欺かれるであろう」、など。
虚無――実体のないもの。罪はそれ自身の罰である
(Pr 1:31; Jer 2:19)。
英語原文
31. Rather, "let him not trust in vanity or he will be deceived," &c.
vanity--that which is unsubstantial. Sin is its own punishment
(Pr 1:31; Jer 2:19).
32
無題
日本語
32. 直訳は、「それ（彼が比べられた木、
Job 15:30、
あるいは彼の命）はその時に満たされない」。すなわち、「彼は時前に終わるであろう」。
青くならない――しおれた木からのイメージ。悪者の実子のない消滅。
英語原文
32. Literally, "it (the tree to which he is compared,
Job 15:30,
or else his life) shall not be filled up in its time"; that is, "he shall be ended before his time."
shall not be green--image from a withered tree; the childless extinction of the wicked.
33
無題
日本語
33. 不完全さのイメージ。熟していないぶどうの喪失は、詩的にぶどうの木自身の行いとされる。罪人の滅びが彼自身の行いの実であることをより鋭く表現するために
(Isa 3:11; Jer 6:19)。
英語原文
33. Images of incompleteness. The loss of the unripe grapes is poetically made the vine tree's own act, in order to express more pointedly that the sinner's ruin is the fruit of his own conduct
(Isa 3:11; Jer 6:19).
34
無題
日本語
34. むしろ、偽善者たち（悪者）の結合は実を結ばないであろう[UMBREIT]。
まいないの天幕――すなわち、不正なさばきつかさの住まい。旧約聖書でしばしば非難される
(Isa 1:23)。
ヨブの所有物を焼き尽くした「神の火」
(Job 1:16)
は、エリパズがほのめかすには、アラブの首長または首長としてのヨブのまいないのためであったかもしれない。
英語原文
34. Rather, The binding together of the hypocrites (wicked) shall be fruitless [UMBREIT].
tabernacles of bribery--namely, dwellings of unjust judges, often reprobated in the Old Testament
(Isa 1:23).
The "fire of God" that consumed Job's possessions
(Job 1:16)
Eliphaz insinuates may have been on account of Job's bribery as an Arab sheik or emir.
35
無題
日本語
35. 量な皮肉。悪者の「不結果」
(Job 15:34)
を説明する。彼らの懐胎と出産は、もっぱら悪意、などから成る
(Isa 33:11)。
備える――かえす。
英語原文
35. Bitter irony, illustrating the "unfruitfulness"
(Job 15:34)
of the wicked. Their conceptions and birthgivings consist solely in mischief, &c.
(Isa 33:11).
prepareth--hatcheth.
第二の系列
Job 15:1-35.
エリファズの第二の演説