성경 주석서

역대상 19:1-5. 하눈을 위로하려고 보낸 다윗의 사신들이 수치스럽게 대우받음. 1. "그 후에"라는 표현은 이제 말하려는 사건이 앞 장에 묘사된 전쟁들 직후 또는 얼마 지나지 않아 일어난 것처럼 보이게 한다. 그러나 연대 순서는 느슨하게 지켜지고 있으며, 이 표현의 사용에서 이끌어낼 수 있는 정당한 추론은 아람 사람들과의 전쟁에 관해 더 설명하려 한다는 것뿐이다. "암몬 자손의 왕 나하스가 죽으매"라는 말과 관련하여, 다윗과 나하스 사이에는 매우 우호적인 관계가 유지되어 왔다. 그 관계는 다윗이 망명해 있을 때 시작되었고, 의심할 것 없이 두 사람이 사울에게 공통으로 적대적이었다는 점으로 굳어졌다.

3. "그의 신하들이 왕에게 온 것이 엿보려 함이 아니냐"는 말은 곧 네 수도 랍바를 정탐하려는 것이 아니냐는 뜻이다(사무엘하 10:3).

4, 5. "그들의 수염을 깎고"라는 말은 완전히 깎았다는 뜻이 아니라 얼굴의 절반만 깎았다는 뜻이다. 수염에 대한 이런 모욕과, 옷을 허리 아래로 잘라 신체를 부끄럽게 드러나게 한 일은 유대인들이 모든 동방 사람들과 마찬가지로 당할 수 있는 가장 심한 모욕이었다. 그러므로 그 사람들이 공공연히 나타나기를 부끄러워했고, 왕이 그들에게 수치의 흔적이 사라질 때까지 변방에서 숨어 지내라고 권한 것은 전혀 이상한 일이 아니다. 그 후에야 그들은 합당하게 궁정으로 돌아올 수 있었다.

역대상 19:6-15. 요압과 아비새가 암몬 사람들을 이김. 6. "암몬 자손이 자기들이 다윗에게 밉게 된 줄 알고"라는 말은 이스라엘 전역에 보편적인 분노가 일어났고, 모든 계층이 히브리 민족에게 가해진 이 도발 없는 모욕을 갚으려는 왕의 결심을 지지했다는 뜻이다. "하눈이 ... 은 천 달란트를 보내어"라는 말은 외국 용병의 도움을 사기 위해 342,100파운드에 해당하는 금액을 보냈다는 뜻이다. "메소보다미아와 ... 아람마아가와 ... 소바에서 병거와 마병을"이라는 말과 관련하여, 메소보다미아 군대는 이 전쟁 기간에는 도착하지 않았다(역대상 19:16). 아람마아가는 요단 동편 이스라엘 사람들의 소유지 북쪽, 길르앗 근처에 있었다. "소바"에 대해서는 역대상 18:3 주석을 보라.

7. "이에 그들이 병거 삼만 이천 대를 세내고"라는 말에서 히브리어는 "기수들" 또는 "기병"을 뜻하며, 이들은 말 위에서나 병거 안에서 싸우는 데 익숙했고 때로는 보병으로도 싸웠다. 이것을 바른 번역으로 받아들이면, 이 구절에 언급된 고용된 원군의 수는 사무엘하 10:6의 진술과 정확히 일치한다. 곧 아람에서 온 이만 명, 돕에서 온 만 이천 명, 합하여 삼만 이천 명이며, 여기에 마아가 왕과 함께한 천 명이 더해진다.

8. "다윗이 ... 요압과 용사의 온 군대를 보내매"라는 말은 대규모 군사 조직들을 포함한 이스라엘의 모든 병력이 이 전쟁에 투입되었다는 뜻이다.

9-15. "암몬 자손은 ... 성문 앞에 진을 치고"라는 말은 아르논 강가의 변경 성읍 메드바 성벽 밖에 진을 쳤다는 뜻이다. "온 왕들은 따로 들에 있더라"는 말과 관련하여, 이스라엘 군대가 이렇게 앞에서는 암몬 사람들에게, 뒤에서는 아람 원군에게 포위되자, 요압은 후자, 곧 더 많고 강한 군대를 공격하기로 결심했다. 동시에 그는 동생 아비새에게 적절한 부대를 주어 암몬 사람들을 공격하게 했다. 전투 전에 한 요압의 말은 히브리 백성의 지휘관에게 어울리는 믿음과 경건을 보여 준다. 용병들이 패하자 암몬 사람들의 용기는 꺾였고, 그들은 도망하여 견고한 성벽 안으로 들어가 방어 태세를 갖추었다.

역대상 19:16-19. 소박이 다윗에게 죽임을 당함. 16. "아람 사람이 자기가 이스라엘 앞에서 패하였음을 보고"에 대해서는 사무엘하 10:15-19 주석을 보라.