성경 주석서

요압이 랍바 성을 치고, 다윗이 그 왕의 왕관을 자기 머리에 쓰며 그 성의 백성을 매우 가혹하게 다룬다(역대상 20:1-3). 블레셋 사람들과의 첫 번째 전투(역대상 20:4). 블레셋 사람들과의 두 번째 전투(역대상 20:5). 블레셋 사람들과의 세 번째 전투(역대상 20:6, 역대상 20:7). 이 전투들에서 거인 셋이 죽임을 당한다(역대상 20:8).

해가 바뀌어 왕들이 전쟁하러 나갈 때가 되었을 때 - 그 해의 봄 무렵이다. 사무엘하 11:1 주석을 보라.

이 절 뒤에 사무엘서의 병행 구절은 다윗과 밧세바의 전체 이야기와 우리아 살해 사건을 전한다. 그러나 이 책들의 편찬자는 다윗의 인물됨에 불리한 거의 모든 것을 의도적으로 생략하듯이 이것도 지나친다. 그가 말하는 것은 다만 다윗이 예루살렘에 머물렀다는 것뿐이다. 다윗이 이렇게 머무는 동안, 그리고 요압이 암몬 사람들을 상대로 전쟁을 수행하는 동안, 위에서 언급한 두려운 사건들이 일어났다.

다윗이 그들의 왕의 왕관을 빼앗아 자기 머리에 썼다 - 그의 머리에서 벗겨 가져온 것이다. 사무엘하 12:30을 보라.

그 안에 보석들이 있었다 - 타르굼은 말한다. “그 안에는 금 한 달란트 값어치의 보석이 박혀 있었는데, 이것은 짠 금을 공중에 떠받치던 자석이었다.” 그는 무엇을 뜻하는가?

그가 그 백성을 끌어내었다 - 이 일이 병행 구절 주석, 곧 사무엘하 12:30-31(주석)에서 특별히 설명되어 있으니 보라.

야일의 아들 엘하난 - 사무엘하 21:19 주석을 보라. 타르굼은 말한다. “이새의 아들 다윗, 곧 경건한 사람으로서 한밤중에 일어나 하나님께 찬양을 부르던 이가, 가드 사람 골리앗을 죽인 바로 그날에 골리앗의 형제 라흐미를 죽였는데, 그의 창 자루는 베틀 채 같았다.”

손가락과 발가락이 스물넷이었다 - 사무엘하 21:20 주석을 보라.

이들은 가드의 거인에게서 태어난 자들이었다 - “이들은 להרפא leharapha, 곧 가드에 있던 그 라파에게, 또는 아라파에게 태어난 자들이었다.” 불가타, 칠십인역, 칼데아역도 그렇게 말한다.

이 책들의 편찬자는 또한 암논이 자기 누이 다말에게 저지른 근친상간과 압살롬의 반역, 그리고 이 모든 일의 무서운 결과도 지나친다. 이것들은 넷째 절 앞에 놓였어야 할 사건들이다. 이 사실들이 그에게 알려져 있지 않았을 리는 없다. 모두에게 널리 알려진 일이었기 때문이다. 그러나 그는 그것들이 이미 백성 가운데 권위를 인정받은 책들에 충분히 자세히 기록되어 있음을 보았고, 또 그 이야기들은 경건과 인류애를 사랑하는 사람이라면 누구도 반복하기를 기뻐할 수 없는 성격의 것이었다. 이런 근거에서 독자는 그의 생략을 이해해 줄 것이다. 역대상 20:1(주석)을 보라.