Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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다윗이 솔로몬을 왕으로 세운다(역대상 23:1). 레위 사람들의 수를 세고 그들에게 맡을 일을 지정한다(역대상 23:2-5). 레위의 아들들, 곧 게르솜과 고핫과 므라리 및 그들의 후손들(역대상 23:6-12). 아므람의 아들들과 그들의 후손들(역대상 23:13). 모세의 아들들과 그들의 후손들(역대상 23:14-24). 다윗이 레위 사람들을 성소 봉사를 위해 제사장들을 보조하도록 임명한다(역대상 23:25-32).
역대상 23장 서론
이 장에서 다윗이 솔로몬을 왕으로 삼고 1 Chronicles 23:1, 방백들과 제사장들과 레위 사람들을 함께 불러 모으며, 레위 사람들의 수를 세고 그들에게 합당한 일을 맡긴다 1 Chronicles 23:2. 또 그들을 세 반으로 나누며 1 Chronicles 23:6, 그 후에 스무 살 이상으로 그 수를 다시 세었다. 그 이유가 제시되는데, 한편으로는 그 땅이 누린 평온함 때문이고, 한편으로는 성전에서 그들이 맡은 일과 직무의 여러 갈래 때문이다 1 Chronicles 23:24.
XXIII.
After a brief notice of Solomon’s coronation in the old age of David, the chronicler passes to the main subject of 1 Chronicles 23-26, viz., David’s organisation of the Priests and Levites. The chapter before us presents (1) a summary account of the number and several duties of the Levites (1Chronicles 23:2-5); and (2) the father-houses or clans of the Levites, with an appendix of remarks about their duties from this time forward (1Chronicles 23:6-32).
역대상 23:1. 다윗이 솔로몬을 왕으로 삼음. 1. "다윗이 나이가 많아 ... 솔로몬을 ... 왕으로 삼고"라는 짧은 진술은 열왕기상 1:32-48의 내용을 요약한 것으로, 여기서는 오직 다윗이 생애 말년에 민족의 예배 장소를 마련하기 위해 진행한 준비에 대한 설명을 도입하려고 제시된다.
난외 참조와 그 주석들을 보라. 역대상 23:28-32은 레위인의 직무가 어떤 것이었는지를 성경에서 가장 완전하게 설명한다.
다윗이 늙고 나이가 찼다 - “나이가 찼다”는 표현에 대해서는 창세기 25:8 주석을 보라.
다윗이 늙어 나이가 많으매,.... 아마도 이제 그의 생애 마지막 해로 일흔 살쯤이었을 것이나, 그가 자리에 눕게 되기 전이었다. 1 Chronicles 28:2 를 보라.
그의 아들 솔로몬을 이스라엘 왕으로 삼으니라. 곧 그를 자기 뒤를 이을 자로 선포하였다. 이는 아도니야의 일이 있기 전이었으니, 그 일 때에는 그가 솔로몬에게 기름을 부어 왕으로 삼고 왕위에 앉히게 하였다. 또 이것이 아도니야의 반역을 더욱 무겁게 하였으니, 그것이 이미 선포되어 알려진 그 아버지의 뜻을 거스른 일이었기 때문이다.
다윗은 성전 건축에 관한 명령을 내린 뒤, 이 장과 이어지는 여러 장에서 성전 봉사의 방식을 정하고 그 직무와 직무 담당자를 질서 있게 세운다. 최근의 혼란한 시대와 통치 초기의 전쟁 중에도 레위인의 규례가 유지되기는 했겠지만, 바람직한 질서와 아름다움과 정확성은 갖추지 못했을 것이다. 이제 다윗은 군주일 뿐 아니라 선지자로서 하나님의 권위와 지시에 따라 부족한 것을 바로잡았다. 이 장에서 다음 사실을 알게 된다. I. 솔로몬을 후계자로 선언했다(대상 23:1). II. 레위인을 계수하고 각자의 직무에 임명했다(대상 23:2-5). III. 레위인의 여러 가문을 조사했다(대상 23:6-23). IV. 스무 살 이상을 새로 계수하고 그들의 일을 지정했다(대상 23:24-32). 이 일은 성전을 위해 금과 은을 쌓아 둔 것과 마찬가지로 참된 성전 준비였다. 그 일에 비하면 장소 자체는 그리 중요하지 않기 때문이다.