Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
- 번역 진행
- 4,537 / 4,537
- 원문 언어
- en
학습 자료
여러 공개 도메인 주석서와 성서하우 한글 번역을 책과 장별로 탐색합니다. 주석서를 전환하며 번역만 읽거나 원문과 번역을 나란히 볼 수 있습니다.
현재 주석서
전체 주석서
23개 주석서
전체 항목
307,288
번역 81,431건
라이선스
출처별 표시
주석서 원문, 저자, 번역 진행률, 라이선스 정보를 출처별로 구분해 표시합니다. 성서하우의 한글 번역·편집물은 원문 자료와 별도로 관리됩니다.
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
아비얌의 악한 통치와 죽음. 아사가 그를 이어 유다 왕국을 다스리며 선하게 통치한다. 그는 이스라엘 왕 바아사를 대적하여 시리아 왕과 동맹을 맺고, 바아사는 유다에 대한 시도를 그칠 수밖에 없게 된다. 아사는 발에 병이 들어 죽고, 그의 아들 여호사밧이 그를 잇는다. 여로보암의 아들 나답이 이스라엘을 다스리지만 바아사에게 죽임을 당하고, 바아사가 그를 대신하여 다스린다. 바아사는 아히야의 예언대로 여로보암의 온 집을 멸한다. 바아사는 여로보암의 우상 숭배를 이어간다.
열왕기상 15장 서론
이 장에는 유다의 두 왕, 곧 아비얌의 통치(1 Kings 15:1)와 아사의 통치(1 Kings 14:9)에 관한 짤막한 역사가 실려 있고, 또 이스라엘의 두 왕, 곧 여로보암의 아들 나답의 통치와 그의 가문을 멸한 바아사의 통치에 관한 역사가 실려 있다(1 Kings 15:25).
XV.
The brief annals still continue, although with some details as to the important reign of Asa. It is evident that the attempt on the part of Israel to subjugate Judah continues, still (see 2Chronicles 14:9-15) aided by invasion from Egypt; it is checked by Abijah’s victory (2Chronicles 13:3-20), but not baffled, till. by a desperate policy, the foreign power of Syria is invoked, and a serious blow inflicted on Israel.
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
왕상 15:1-8.
아비얌의 유다 악한 통치.
1. 아비얌--그의 이름은 처음에는 아비야였다(대하 12:16). 고대 관습에 따라 하나님의 이름인 '야'가 결합된 이름이었다. 그러나 후에 그가 '그의 아버지의 모든 죄를 행한' 것으로 드러나자(왕상 15:3), 그 영예로운 덧붙임이 철회되었고, 성경 역사에서 그의 이름은 아비얌으로 바뀌었다[라이트풋].
아비얌이 유다를 다스렸다(Reigned Abijam over Judah) — 르호보암의 이 아들과 그의 형제들, 그리고 르호보암 가문 전반에 관해서는 역대하 12장을 보라. 그곳에 많은 세부 사항이 추가되어 있다.
느밧의 아들 여로보암 왕 십팔년에 아비얌이 유다를 다스리니라. 곧 다스리기 시작하였다는 것이다. 이로써 르호보암이 죽을 때가 그의 통치 십팔년이었음이 드러나니, 그와 여로보암이 같은 때에 통치를 시작하였기 때문이다.
Abijam followeth his father’s sins; God however keepeth promise: he dieth, and Asa his son succeedeth him, 1 Kings 15:1-8. His good reign, 1 Kings 15:9-15. Baasha wareth against him: he maketh a league with Ben-hadad, 1 Kings 15:16-22. He dieth, and Jehoshaphat succeedeth him, 1 Kings 15:23,24. Nadab’s wicked reign: Baasha slayeth him; destroyeth his father’s house, and succeeds him: his wicked reign, 1 Kings 15:25-34.
Object. How can this be, when he reigned three years, 1 Kings 15:2, and Asa his successor began his reign in the twentieth year of Jeroboam, 1 Kings 15:9?
Answ. Parts of years are commonly called and accounted years, both in the Old and New Testament, and in profane writers. So his reign began with Jeroboam’s eighteenth year, and continued his whole nineteenth year, and ended within his twentieth year, in which also Asa’s reign began. And thus one and the same year may well be, as it frequently is, attributed to two several persons.
이 장에는 다음 역사의 요약이 있다. I. 유다의 두 왕에 관한 역사이다. 통치 기간이 짧고 악했던 아비얌(왕상 15:1-8)과 선하게 오래 다스린 아사이다(왕상 15:9-24). II. 이스라엘의 두 왕에 관한 역사이다. 여로보암의 아들 나답과 여로보암의 집을 멸망시킨 바아사이다(왕상 15:25-34).