Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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선지자 예후가 바아사의 멸망을 선언한다. 시므리가 그를 모반하여 그와 그의 가족을 죽이고 이레 동안 다스린다. 백성이 오므리를 왕으로 삼고 디르사에서 시므리를 포위하니, 시므리는 빠져나갈 길이 없음을 알고 자기 궁에 불을 질러 그 안에서 스스로 타 죽는다. 백성이 둘로 나뉘어 절반은 디브니를, 절반은 오므리를 따른다. 후자의 무리가 전자를 이기고 디브니는 죽임을 당하며 오므리가 홀로 다스린다. 그는 사마리아를 세운다. 그의 악한 성품과 죽음. 아합이 그를 대신하여 다스린다. 그는 이세벨과 혼인하고 우상 숭배를 회복하며 그의 선왕들보다 악행에 더 지나치다. 벧엘 사람 히엘이 여리고를 재건한다.
열왕기상 16장 서론
이 장에는 바아사의 가문이 망하리라는 예언과 그의 죽음에 관한 기술(1 Kings 16:1), 그의 아들이 그를 대신하여 두 해를 다스리다가 자기 지휘관 가운데 하나인 시므리에게 죽임을 당한 일(1 Kings 16:8), 시므리가 이레만 다스린 일(1 Kings 16:15), 또 백성이 디브니 편과 오므리 편으로 갈라졌으나 후자를 지지하는 편이 우세하여 그가 왕이 되어 십이 년을 다스린 일(1 Kings 16:21), 그리고 매우 악한 통치자였던 그의 아들 아합이 그를 이은 일(1 Kings 16:29)이 담겨 있다. 그리고 이 장은 여리고를 다시 건축한 일로 마무리된다(1 Kings 16:34).
XVI.
The brief record continues of the troubled times of civil war and foreign danger in Israel, to which, perhaps, the tranquillity of Judah under Asa was partly due.
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
1Ki 16:1-8.
왕상 16:1-8.
바아사를 향한 예후의 예언.
1. 여호와의 말씀이 예후에게 임하여--이것은 이 선지자의 생애에 관해 기록된 유일한 사건이다. 그의 아버지도 선지자였다(대하 16:7).
예후의 아버지 하나니는 유다 왕국에서 아사의 선견자였다(대하 16:7-10). 여기서 이스라엘 왕국에서 같은 직무를 수행하는 그의 아들 예후는 뒤에 예루살렘 주민으로 등장한다. 그는 여호사밧 시대에 그곳에서 예언했으며, 한 번은 여호사밧을 책망했다. 예후는 여호사밧보다 오래 살았고 그의 생애를 기록했으므로 매우 장수했음이 틀림없다(난외 참조 구절들).
그때에 여호와의 말씀이 예후에게 임하였다(Then the word of the Lord came to Jehu) — 이 선지자에 관해서는 이 정황 외에는 알려진 바가 없다. 해당 본문으로 보아 그의 아버지 하나니 역시 선지자였으며, 아사에게 자기 직분을 신실히 수행한 결과로 옥에 갇히는 고난을 당하였음이 드러난다.
그때에 여호와의 말씀이 하나니의 아들 예후에게 임하니,.... 하나니는 아사를 책망한 선견자다(2 Chronicles 16:7). 그러므로 이 사람은 그때 살아 있던 선지자의 아들이요 젊은이였다. 여러 해 뒤에 그가 여호사밧을 책망한 일을 듣게 되고(2 Chronicles 19:2), 또 역사 기록자로도 등장하기 때문이다(2 Chronicles 20:34). 여호와께로부터 그에게 임한 예언은 다음과 같다.
바아사를 치는 말씀이라. 곧 이스라엘 왕이다.
이르시되. 다음과 같다.
이 장은 전적으로 이스라엘 왕국과 짧은 기간에 여러 차례 일어난 왕조 변동을 다룬다. 앞 장에서는 왕가가 된 지 이십사 년 만에 여로보암의 가문이 완전히 멸망한 일을 읽었다. 이 장에는 다음 내용이 있다. I. 왕가가 된 지 이십육 년밖에 되지 않은 바아사 가문의 멸망이다. 선지자가 예고하고(왕상 16:1-7) 그의 지휘관 가운데 하나인 시므리가 실행했다(왕상 16:8-14). II. 시므리의 칠 일 통치와 갑작스러운 몰락이다(왕상 16:15-20). III. 오므리와 디브니의 다툼, 오므리의 승리와 통치이다(왕상 16:21-28). IV. 뒤에서 많은 내용을 살필 아합의 통치 시작이다(왕상 16:29-32). V. 여리고의 재건이다(왕상 16:34). 이 모든 일이 일어나는 동안 유다에서는 형편이 좋았다.