Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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아합이 엘리야가 행한 일을 이세벨에게 고하니, 이세벨이 분노하여 그의 생명을 빼앗겠다고 위협한다. 엘리야가 이스르엘을 떠나 브엘세바에 이르고, 거기서 광야로 들어가 천사에게 음식과 격려를 받는다. 그의 탄식과 하나님께서 그를 가르치시는 환상이 이어진다. 그는 다메섹으로 보내져 하사엘에게 기름을 부어 수리아 왕으로 삼고, 예후에게 기름을 부어 이스라엘 왕으로 삼는다. 그는 엘리사를 만나며, 엘리사는 그의 종이 된다.
열왕기상 19장 서론
이 장은 엘리야에 관하여 더 알려 준다. 곧 그가 이세벨의 위협 때문에 목숨을 구하려 피할 수밖에 없었던 일(1 Kings 19:1), 여호와께서 그를 돌보시어 먹을 것을 마련해 주시매 그가 그 힘으로 호렙까지 간 일(1 Kings 19:5), 여호와께서 거기서 그에게 나타나시어 그와 나누신 대화(1 Kings 19:9), 수리아를 다스릴 왕과 이스라엘을 다스릴 또 다른 왕과 자기를 대신할 선지자에게 기름을 부으라고 그에게 주신 몇 가지 지시(1 Kings 19:15), 그리고 그가 엘리사를 만나 자기 겉옷을 그에게 던지매 그가 세속의 생업을 버리고 그를 따라 그의 시종이 된 일(1 Kings 19:19)이다.
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
1Ki 19:1-3.
왕상 19:1-3.
엘리야가 브엘세바로 도망하다.
아합이 이세벨에게 고하다 — 아마도 엘리야를 해하려는 악한 의도는 없었을 것이다.
아합이 엘리야가 행한 모든 일을 이세벨에게 말하니,.... 곧 그가 어떤 기적들을 행하였는지, 어떻게 하늘에서 불이 내려와 제물뿐 아니라 제단의 돌과 흙까지 태우고 그 둘레 도랑에 있던 많은 물을 핥아 버렸는지, 또 하늘에서 비가 그토록 풍성히 내린 것이 그의 기도에 따른 일이었는지를 말하였으니, 이세벨도 그 비를 느끼고 있었다. 이 모든 일로 그가 백성을 자기 편으로 얻었으므로, 그를 잡아 죽이는 것은 아합의 힘으로 될 일이 아니었다. 그리고 그가 이렇게 말한 것은 자기의 혐의를 벗고 그 여자를 무마하려는 것이었다:
또한 어떻게 그가 모든 선지자를 칼로 죽였는지도 말하였으니; 곧 자기가 갈멜로 모았던 바알의 선지자 사백오십 명이다. 탈굼은 그들을 거짓 선지자라 부르나, 아합이 이세벨에게 그런 호칭을 쓰지는 않았을 것이다. 수풀의 선지자 사백 명으로 말하면 그들은 그 자리에 있지 않았으므로 여기에 포함되지 않는다. 이세벨은 그들이 안전한 줄 알고 있었으니, 그들이 자기와 함께 있었고 자기가 그들을 갈멜로 가지 못하게 하였기 때문이다.
Elijah, threatened by Jezebel, fleeth to Beer-sheba; is comforted by an angel, 1 Kings 19:1-8. At Mount Horeb, complaining to God, he is strengthened by a special revelation, 1 Kings 19:9-14; is sent to anoint Hazael, Jehu, and Elisha, 1 Kings 19:15-18. Elisha followeth Elijah, 1 Kings 19:19-21.
Ahab told Jezebel this for his vindication, and her satisfaction. All the prophets, to wit, of Baal; not of the groves, who were not present, as may be gathered from 1 Kings 18:19,22 22:6.
Verse 1. - And Ahab told Jezebel all that Elijah had done, and withal how he had slain [Heb. and all which he had slain. The construction, if it were not for the כָּל would be usual enough. As that word is omitted in some MSS. and versions, it is possible it has been inserted by a transcriber, mechanically, from the אֵת כָּלאּאֲשֶׁר preceding] all the prophets, [sc., of Baal, all who were present] with the sword.
우리는 엘리야가 여전히 공개적으로 나타나 모든 백성의 시선을 받으며 이스르엘 입구에 있는 모습에서 이야기를 마쳤다. 이 장에서는 그가 꼭 필요한 때에 다시 숨어 어둠 속으로 내몰린다. 이는 이스라엘의 개혁이 진실하지 않고 한결같지 않은 데 대한 형벌로 보아야 한다. 백성이 배우려 하지 않을 때 하나님이 스승을 구석으로 옮기시는 것은 공의롭다. 이제 다음을 살펴본다. I. 맹세한 원수 이세벨의 악의로 추방당했다(왕상 19:1-3). II. 추방 중 언약의 친구인 하나님의 은총을 만났다. 1. 하나님이 먹이셨다(왕상 19:4-8). 2. 하나님이 그와 대화하고 자신을 나타내시며(왕상 19:9, 11-13), 호소를 들으시고(왕상 19:10-14), 할 일을 지시하며(왕상 19:15-17), 격려하셨다(왕상 19:18). III. 추방에서 돌아올 때 엘리사가 합류하여 그의 손을 강하게 했다(왕상 19:19-21).