John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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솔로몬 왕이 온 이스라엘의 왕이 되니라. 그의 아버지 다윗은 처음에는 그러하지 못하여 다만 유다만 다스렸고, 솔로몬의 후계자들도 그의 아들 르호보암 때에 나라가 갈라진 뒤로는 그러하지 못하였다. 다만 이 말은 앞 장에서 전한 솔로몬의 지혜와 특별히 관계된 듯하니, 그가 그 지혜로 그토록 유명하여 모든 사람의 동의로, 또 이스라엘 온 백성의 마음속에서 다스렸던 것이다.
그의 신하들은 이러하니라,.... 곧 그의 곁에서 직임을 맡아 가장 높은 명예와 신임의 자리에 있던 자들이다:
제사장 사독의 아들 아사랴요: 도리어 그의 손자일 것이다. 아히마아스가 사독의 아들이요 아사랴는 아히마아스의 아들이기 때문이다, 1 Chronicles 6:8. 다만 다른 사독을 뜻할 수도 있으니, 그렇다면 그 아들은 제사장이 아니라 방백일 것이며, 이 낱말은 그렇게 옮길 수도 있다. 그리고 그는 솔로몬의 국무 총리였을 것이니, 그가 맨 먼저 언급된 것을 보면 더욱 그러하다.
시사의 아들 엘리호렙과 아히야는 서기관이요,.... 그들의 아버지 시사는 스와와 같은 인물로서 다윗 때에만 서기관이었다. 그가 죽었을 가능성이 매우 높으므로 그의 두 아들이 국무 서기로서 그 직임에 유임되었으니, 솔로몬에게는 그런 직임에 맡길 일이 더 많았기 때문이다, 2 Samuel 20:25 을 보라;
아힐룻의 아들 여호사밧은 사관이요: 그는 다윗 때에도 같은 직임에 있었고 이제 솔로몬 아래에서도 그것을 맡고 있었다, 2 Samuel 8:16.
여호야다의 아들 브나야는 군사령관이요,.... 곧 요압을 대신한 군대의 총사령관이다, 1 Kings 2:35;
사독과 아비아달은 제사장이요: 솔로몬이 왕위에 올랐을 때 그들이 그러하였다. 그러나 아비아달은 얼마 후에 솔로몬에게 폐위되었으되, 그 후에도 그 이름은 지녔을 수 있으며, 벤 게르솜이 생각하는 대로 필요한 경우에 사독을 대신하여 쓰였거나, 어쨌든 솔로몬과 화해한 뒤에 예루살렘에서 평범한 제사장으로 쓰였을 수 있다. 다만 킴히는 다른 아비아달을 뜻한다고 생각하는데, 그것은 그리 그럴듯하지 않다.
나단의 아들 아사랴는 지방 관장의 두목이요,.... 곧 뒤에 언급되는, 솔로몬의 왕궁에 양식을 대던 열두 관리를 관할한 것이다:
나단의 아들 사붓은: 선지자 나단의 또 다른 아들이다. 나단은 솔로몬을 왕위에 앉히는 주요한 도구였으므로, 자기 아들들을 명예와 신임의 으뜸가는 자리에 올릴 만한 영향력이 있었다. 그리고 여기 이 사람은
대신이요 왕의 벗이라: 곧 그의 곁에 있는 으뜸가는 신하로서 그와 매우 가까웠으니, 그와 함께 지내고 사사로이 그와 이야기를 나누며 그의 비밀에 참여하였고 그에게 크게 가까이 나아갈 수 있었다.
아비아달은 왕궁을 맡았고,.... 곧 왕궁 살림을 맡은 청지기다:
압다의 아들 아도니람은 조공을 맡았더라: 탈굼이 옮긴 대로 조공을 거두는 자들을 관할한 것이니, 이스라엘 백성에게서 거두든 다른 나라들에게서 거두든 그 둘 다에서 거두든 그러하다. 이 사람은 다윗 때에도 같은 직임에 있었다, 2 Samuel 20:24.
솔로몬이 또 온 이스라엘 위에 열두 관리를 두었으니,.... 이는 이스라엘 열두 지파와 관계된 것이 아니다. 그들이 각기 한 지파를 관할하였던 것으로는 보이지 않고, 다만 한 지파 안의 어떤 특정한 지역들을 맡았기 때문이다. 도리어 한 해 열두 달과 관계된 것이니, 각 사람이 자기 차례를 맡았다:
그들이 왕과 왕궁을 위하여 양식을 준비하였으니: 각 사람이 한 해에 한 달씩 양식을 마련한 것이다. 곧 자기가 관할하는 지방에서 한 해에 한 달 동안 온갖 종류의 양식을 대었다. 이로써 왕의 집안과 오고 가는 모든 나그네를 위한 양식이 궁정에 늘 넉넉하였고, 그 땅의 어느 한 지역만 짐을 지거나 고갈되는 일이 없었으며 양식 값이 오르지도 않았다. 이들이 곧 이방 저술가 유폴레무스가 (r) 말하는 열두 "phylarchi", 곧 지파의 통치자들인 듯하다. 그는 다윗이 그들과 대제사장 앞에서 솔로몬에게 나라를 넘겨주었다고 말한다. 다만 그 점에서 그는 잘못하였으니, 그때에 그들이 이미 있었다고 한 것이다. 이들은 솔로몬이 세운 관리들이었기 때문이다.
(r) Apud Euseb. Praepar. Evangel. l. 9. c. 30.
열왕기상 4장 서론
앞 장에서 여호와께서 약속하신 대로 솔로몬에게 주신 지혜와 명철의 증거를 보았듯이, 이 장에서는 그가 소유한 부와 영광에 대한 기사가 주어진다. 곧 온 이스라엘의 왕으로서 그와 그의 신하들에 관한 것과, 1 Kings 4:1, 그 땅의 여러 지역에서 그의 왕궁에 양식을 대던 관리들에 관한 것과, 1 Kings 4:7, 그의 통치 영역의 크기와 범위와 그 안의 평화와 번영에 관한 것과, 1 Kings 4:20, 그의 왕궁과 그의 가축을 위한 날마다의 양식에 관한 것과, 1 Kings 4:22, 모든 나라의 다른 모든 이보다 뛰어난 그의 지혜와 지식에 관한 것이니, 그로 말미암아 여러 나라에서 사람들이 그것을 들으러 나아왔다, 1 Kings 4:29.