성경 주석서

이 나타나심의 시점은 왕상 9:1에 따라 솔로몬 제24년, 곧 그가 왕궁을 완공한 해로 확정된다(왕상 6:37-38; 왕상 7:1). 실제로는 성전이 솔로몬 제11년에 완공되었지만 봉헌식은 제24년이 되어서야 거행된 것으로 보인다. 열왕기의 서술 순서도 이 견해와 일치한다. 성전 건축의 완공(왕상 6:38)과 봉헌 의식(왕상 8장) 사이에 왕궁 건축에 관한 기록(왕상 7:1-12)과 성전 기구 제작에 관한 기록(왕상 7:13-51)을 배치하기 때문이다.

솔로몬의 기도에 하나님께서 주신 응답은 대하 7:12-22에 더 자세히 기록되어 있다.

하나님께서 성전에 자신의 이름을 두실 때에는 그 뜻에 있어서 "영원히" 두신다. 하나님께서는 그것을 자의적으로 거두지 않으시며, 하나님 편에서는 그 이름이 그곳에 "영원히" 머문다. 그러나 백성이 불충실하면 그 이름을 그곳에서 떠나게 할 수 있다(왕상 9:7-9).

"내 눈과 내 마음"—이는 기도에서 구한 것보다 더 풍성한 응답이다(왕상 8:29). 곧 "내 눈만이 아니라 내 눈과 내 마음도" 그곳에 있으리라는 뜻이다.

왕상 3:14을 보라. 이후에 일어난 솔로몬의 타락 때문에 이처럼 거듭된 경고들은 특별한 의미를 지닌다.

"돌아서기만 하면"—오히려 "너희가 나를 따르는 데서 완전히 돌아선다면"이라고 번역해야 한다(대하 7:19 참조). 이스라엘 백성은 전적으로 배반하는 경우가 아니면 끊어 버림을 당하지 않을 것이었다.

히브리어 본문은 "그리고 이 집은 높아질 것이며, 지나가는 모든 사람이……"라고 되어 있다. 그 뜻은 "이 집은 영광 중에 그러했던 것처럼 폐허 가운데서도 높아질(곧 눈에 띌) 것이다"라는 것으로 보인다.

"비웃으며 휘파람을 불고"—이는 멸시의 표시이다. 이 표현은 히스기야 시대에 처음 나타난다(대하 29:8; 미 6:16). 특히 예레미야가 자주 사용하는 표현이다(렘 18:16; 렘 19:8 등).

이 "이십 년"은 솔로몬 제4년, 곧 그가 성전 건축을 시작한 해부터 계산해야 한다. 성전 공사에 든 7년(왕상 6:38)과 솔로몬이 자신의 왕궁을 건축한 13년(왕상 7:1)을 합한 기간이다.

율법의 문자상 규정은 아니더라도 그 취지에 따르면, 솔로몬에게는 이 성읍들이나 이스라엘의 기업 가운데 어느 부분도 넘겨줄 권리가 없었다(레 25:13-34). 그러나 세속 정치의 긴박한 필요 때문에 율법의 요구가 배제되었다.

"그의 마음에 들지 아니한지라"—영토 양도 문제가 제기되었을 때 히람은 악고, 곧 프톨레마이스의 만이나 항구를 눈여겨보았으나, 내륙의 산악 지대를 받게 되자 그만큼 더 크게 실망했다는 추측은 타당하다.