성경 주석서

칠십인역에는 빠져 있는 이 절의 본문은 손상된 것으로 여겨지며, 사울이 왕위에 올랐을 때의 나이와 그의 통치 기간을 나타내는 숫자들이 빠졌거나 잘못되었다고 생각된다. 사울은 즉위할 때 약 30세였고, 약 32년 동안 다스렸을 수 있다. 사울이 죽을 때 그의 손자 므비보셋이 다섯 살이었다는 것을 우리가 알고 있으며(사무엘하 4:4), 사울의 죽음과 이스보셋의 죽음 사이의 7년 반에 32년을 더하면 사도행전 13:21에서 사울 왕조에 배정된 40년이 되기 때문이다. 또한 앞 장에 기록된 사건들과 이 장 및 이어지는 장들에 나오는 사건들 사이에 얼마의 시간이 흘렀는지에 대해서도 아무 단서가 없다. 그러나 요나단이 전사로 등장하는 사무엘상 13:2와 사울이 “젊은이”로 언급되는 사무엘상 9:2를 비교하면, 적어도 10년이나 15년, 어쩌면 그보다 더 긴 간격이 있었음을 암시한다. 역사자의 목적은 다윗 통치의 역사를 위한 길을 준비하는 데 있다. 그러므로 그는 곧바로 사울의 통치 가운데 하나님께서 그를 버리시게 된 사건, 곧 사무엘상 13:13-14에 기록된 사건으로 넘어간다.

이 장에 묘사된 사건들에 앞선 상황은 이스라엘과 블레셋 사이의 비교적 평화로운 상태였던 듯하다. 사울이 무장 병력 3천 명만 거느리고 있었기 때문이다. 동시에 블레셋 수비대들은 이스라엘 사람들의 땅 가운데 몇몇 견고한 곳을 계속 점령하고 있었다. 그 가운데 하나가 기브아 바로 인근의 게바, 곧 예바에 있었고(사무엘상 10:5, 사무엘상 13:3), 그곳은 큰 수웨이닛 골짜기의 북쪽 가장자리에 있는 믹마스, 곧 무크마스와 정확히 마주 보고 있었다.

이것은 독립 전쟁의 첫 행동이었고, 아마 젊은 영웅 요나단이 무장하여 이룬 첫 공적이었을 것이다.

“길갈로” - 수웨이닛 골짜기는 길갈이 자리한 요단 평야로 흘러나간다. 길갈의 거룩한 성격에 대해서는 위의 사무엘상 11:14 주석을 보라.

“병거 삼만” - 아마도 300을 잘못 베낀 필사자의 오류일 것이다. 비슷한 숫자 차이에 대해서는 역대상 18:4와 사무엘하 8:4를 비교하라.

“벧아웬 동쪽” - 또는 더 간단히 “벧아웬의 동쪽에”라고 할 수 있다. 여호수아 7:2에 따르면 벧아웬은 “벧엘 동쪽”에 있었다. 벧아웬은 데이르 디완과 같은 곳으로 여겨지며, 벧엘과 사울이 비워 둔 믹마스 사이에 있었다.

“수풀” - 문자적으로는 “가시덤불 가운데”라는 뜻이다.

“높은 곳” - 이는 예배를 위한 산당이 아니라 요새나 망대이다(사사기 9:46, 사사기 9:49). 곧 옛 가나안 주민들이 세웠고 사울 시대에는 폐허로 남아 있던 특정한 종류의 망대를 가리킨다.

킹 제임스 역에서 요단을 건넌 자들과 숨어 있던 자들을 구별하는 강조 표현인 “그들 중 일부”라는 말은 히브리어에는 전혀 없다. “히브리 사람들”은 사무엘상 13:6의 “이스라엘 사람들”과 구별되는 듯하다(사무엘상 14:21 비교).

“정한” - 이 약속은 여러 해 전 사무엘상 10:8에서 정해진 약속과는 물론 전혀 관계가 없다. 그 약속의 이행은 자연스러운 시점인 사무엘상 11:15에서 명시되어 있다. 그러나 사무엘은 이 후대의 경우에 다시 7일 끝에 만날 약속을 정했다. 그것은 믿음과 순종의 시험이었던 듯하며, 이번에는 사울이 불행히도 그 시험에서 무너졌다.