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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

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사무엘상 15장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

1Sa 15:1-6.

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삼상 15:1-6. 사울이 아말렉을 멸하라는 사명을 받다. 사무엘이 사울에게 말하기를, 여호와께서 나를 보내어 왕에게 기름을 붓게 하셨으니 이제 여호와의 말씀을 들으라고 하였다. 여러 해 동안 골칫거리였던 이웃 민족들을 상대로 성공적인 군사 작전이 이어졌다. 그동안 사울은 독립된 군주로서 상당 부분 자기 판단에 따라 행동하도록 허용되었다. 이제 그가 이스라엘의 신정 왕으로서의 성품을 지녔는지에 대한 두 번째 시험이 제시된다. 사무엘은 그에게 요구된 의무를 알리면서, 그가 여호와의 대리자로 세워진 공적 지위와 그 자격으로 행동해야 하는 특별한 의무를 상기시켰다. 그는 이전에 잘못을 범했고, 그 일로 엄중한 책망과 경고를 받은 바 있다(삼상 13:13, 14). 이제 하나님의 명령에 정확히 순종함으로 그 잘못을 만회할 기회가 주어졌다.

사무엘상 15장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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아말렉은 북방 구스 사람들의 바로 동쪽 지역에 살던 강력한 부족이었다. 그들의 영토는 시내 광야 동쪽 전역에서 르비딤까지 뻗어 있었으며, 그들은 이스라엘을 가장 먼저 대적한 자들(신 25:18; 출 17:8-16)이자 이스라엘의 세습적이고 끊임없는 원수였다(민 14:45; 삿 3:13; 6:3). 그들의 운명이 선포된 뒤 오백 년이 지났으나, 그들은 쓰라리고 잠들 줄 모르는 증오를 회개하지 않았다(삼상 14:48). 유목 생활을 하는 민족이었으므로, 그들은 베두인 아랍인들처럼 약탈적이고 위험했으며 특히 남쪽 지파들에게 그러했다. 국가적 이익이 그것을 요구했고, 하나님은 이스라엘의 왕으로서 이 공공의 원수가 제거되어야 한다고 정하셨다. 그들의 멸망에는 유보나 예외가 없어야 했다. '내가 기억하노라'는 말은 아말렉이 행한 일을 내가 떠올린다는 뜻인데, 아마도 모세가 세운 전승 기념물이나 표지가 여전히 남아 있었기 때문일 수 있다(출 17:15, 16).

사무엘상 15장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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사울이 백성을 모았다. 그가 원정을 위한 필요한 준비에 기꺼이 착수한 모습은 그 실행에서도 신실할 것이라는 그럴듯하지만 기만적인 약속처럼 보였다. 들라임, 또는 델렘은 에돔 해안 쪽 유다 지파의 가장 끝 성읍들 가운데 하나였다(수 15:21, 24).

사무엘상 15장 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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사울이 아말렉의 한 성에 이르렀다. 아마 그들의 수도였을 것이다. 그는 골짜기에 매복하였는데, 이는 아이에서 여호수아가 쓴 전략을 따른 것이다(수 8:4).

사무엘상 15장 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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겐 사람들. 삿 1:16 주석을 보라. 아마도 유다의 불안정한 상태 때문에 그들은 옛 광야 지역으로 돌아간 듯하다. 비록 지금은 아말렉 사람들과 섞여 살고 있었지만, 그들은 그 악한 종족의 범죄에 연루되지 않았다. 또한 그들의 조상들과 이스라엘 조상들 사이에 우호 조약이 있었으므로, 위험한 현장에서 떠나도록 때맞춘 경고가 그들에게 주어졌다.

사무엘상 15장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

1Sa 15:7-9.

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삼상 15:7-9. 그가 아각과 노략물 중 가장 좋은 것을 남겨 두다. 사울이 아말렉 사람들을 쳤다. 그가 따라야 할 바르고 합당한 길을 정하는 기준은 하나님의 명령이 아니라 자기 자신의 판단이었다.

사무엘상 15장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

제목 없음

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그가 아각을 사로잡아 살려 두었다. 이것은 아말렉 왕들에게 붙는 일반적인 칭호였다. 사울은 그 일의 외견상 잔혹함에 대해서는 아무 거리낌이 없었는데, 백성에게는 사납고 무차별적인 살육을 행했기 때문이다. 그러나 그는 아각을 살려 두었는데, 아마도 그처럼 뛰어난 포로를 전시하는 영광을 누리기 위해서였을 것이다. 마찬가지로 그는 가축 같은 노략물 가운데 가장 값진 부분도 남겨 두었다. 이렇게 명백한 명령(삼상 15:3)에 대해 고의적이고 부분적으로 순종하여, 자기 취향과 기분에 맞는 부분은 따르고 다른 부분은 어김으로써, 사울은 자기중심적이고 독단적인 기질, 전제 권력에 대한 사랑, 그리고 이스라엘에서 위임받은 왕의 직무를 수행하기에 전혀 부적합함을 드러냈다.

사무엘상 15장 10 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

1Sa 15:10, 11.

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삼상 15:10, 11. 하나님이 그의 불순종 때문에 그를 버리시다. 여호와의 말씀이 사무엘에게 임하여 이르시되, 내가 사울을 세운 것을 후회한다고 하셨다. 성경에서 회개나 후회가 하나님께 돌려질 때는, 악한 사람들이 하나님께 그분의 진행 방식과 처분을 바꾸실 이유를 제공하여, 마치 베푸신 은혜를 '후회하시는' 것처럼 그들을 대하시는 경우를 가리킨다. 시기심과는 거리가 멀고 왕에게 참으로 애착을 지녔던 사무엘 같은 사람의 마음에는, 이 고통스러운 선언이 깊은 연민을 일으켜 밤새 잠 못 이루며 간절히 중보하게 만들었다.