성경 주석서

삼상 16:1-10. 사무엘이 하나님께 보냄을 받아 베들레헴으로 가다. 여호와께서 사무엘에게 이르시되, 네가 언제까지 사울을 위하여 슬퍼하겠느냐고 하셨다. 사울이 버림받은 일로 인한 사무엘의 슬픔은, 의심할 바 없이 그가 회복되기를 위한 간절한 기도와 함께, 그의 사랑스러운 마음을 보여 주었다. 그러나 그것은 선지자로서의 공적 의무와는 어긋났다. 이스라엘 왕국을 사울의 손이 아닌 다른 손으로 옮기시겠다는 하나님의 선언된 뜻은 분노에 찬 위협이 아니라 확정되고 변할 수 없는 작정이었다. 그러므로 사무엘은 하나님의 뜻이 단호하게 나타난 것에 더 일찍 복종했어야 했다. 그러나 그것이 바뀔 수 없음을 더 이상 의심할 여지를 남기지 않기 위해, 그는 사울의 후계자에게 기름을 붓는 사적 사명을 받고 보냄을 받았다(삼상 10:1 주석 참조). 사울의 죽음이라는 사태가 발생할 경우를 대비해, 곧 그때까지 두려워하던 일을 대비해 왕을 즉시 지정하는 것은 국가의 이익을 위해 가장 중요했다. 그것은 다윗의 권리를 확립하고, 어떤 우발적 상황이 일어나더라도 사무엘과 다른 선한 사람들의 마음을 올바른 정착으로 위로해 줄 것이었다. '내가 나를 위하여 한 왕을 예비하였노라'는 표현은 주목할 만하며, 이 왕과 이전 왕 사이의 차이를 암시한다. 사울은 백성의 선택이었고, 자기들의 명예와 권세 확대를 바라는 변덕스럽고 죄악 된 욕망의 열매였다. 다음 왕은 하나님의 영광을 추구할 왕이어야 했으며, 일찍이 우월권이 약속된 지파에서 선택될 왕이었다(창 49:10).

내가 어찌 갈 수 있겠습니까? 이는 사무엘에게서 보이는 또 하나의 인간적 연약함의 사례이다. 하나님께서 이 사명으로 그를 보내셨으므로, 그 일을 수행하는 동안 그를 보호하실 것이었다. '내가 제사하러 왔나이다'라는 말은 사무엘이 하나님 예배를 장려하기 위해 자신이 순회하던 여러 지역에서 이렇게 하는 것이 관례였던 듯함을 보여 준다.

이새를 제사에 청하라. 이는 화목제 뒤에 이어지는 친교 식사를 가리킨다. 제사를 드리는 사람인 사무엘에게는 자기가 원하는 손님을 초대할 권리가 있었다.

그 성읍 장로들이 그의 오는 것을 보고 떨었다. 베들레헴은 이름 없는 작은 성읍이었고, 사사가 보통 순회하던 지역 안에 있지 않았다. 그러므로 장로들은 그의 도착이 어떤 특별한 이유 때문이며, 사무엘과 왕 사이의 소원함 때문에 그것이 자기 성읍에 재앙을 가져올지도 모른다고 자연스럽게 염려하였다.

너희는 스스로 성결하게 하라. 이는 출 19:14, 15에 묘사된 준비를 통해 이루어지는 일이었다. 장로들은 스스로 성결하게 해야 했다. 사무엘 자신은 이새의 가족을 성결하게 하는 데 가장 큰 주의를 기울였다. 그러나 어떤 이들은 앞의 장로들은 제사에 참여하도록 초대되었을 뿐이고, 이새의 가족은 뒤이어 있을 잔치에 따로 초대되었다고 생각한다.

사무엘이 말하기를, 여호와의 기름 부으신 자가 참으로 그 앞에 있도다, 하였다. 여기서 사무엘은 외모에서 받은 인상에 따라 판단했기 때문에 이전과 같은 오류에 빠진다(삼상 10:24).

아직 막내가 남았는데, 보소서 그가 양을 지키고 있나이다. 이새는 다윗의 지혜와 용맹을 전혀 생각하지 못한 것이 분명하며, 그를 가장 부적합한 사람처럼 말하였다. 하나님은 섭리 가운데 이렇게 정하셔서, 다윗의 임명이 사무엘이나 이새의 계획이 아니라 하나님의 목적임이 더욱 분명히 드러나게 하셨다. 다윗은 가족의 다른 사람들과 함께 성결하게 되지 않았으므로, 자신이 부름받은 특별한 일이 끝나자마자 목자의 임무로 돌아갔을 가능성이 크다.

그는 붉고, 등. 요세푸스는 다윗이 열 살이었다고 말하지만, 대부분의 현대 주석가들은 그가 열다섯 살이었을 것이라고 본다.