Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
블레셋 사람들이 에베스담밈에서 이스라엘을 치려고 모이고, 사울과 그의 군대는 엘라 골짜기 가까이에 진을 친다, 1Sam 17:1-3. 키가 여섯 규빗 한 뼘인 거인 가드 사람 골리앗이 이스라엘 군대를 모욕하고 일대일 결투로 모든 다툼을 끝내자고 제안한다. 그의 갑주가 묘사된다, 1Sam 17:4-11. 사울과 그의 군대가 크게 낙담한다, 1Sam 17:12. 다윗이 그의 아버지에게서 군대에 있는 형제들에게 양식을 가지고 가도록 보냄을 받아 그 도전을 듣고 정황을 묻고는, 아무도 그 도전을 받아들일 자를 찾을 수 없다는 것이 이스라엘에게 치욕이라고 생각하여 사울 앞에 끌려 나와 그 결투를 맡겠다고 제안한다, 13-32절. 사울이 그의 젊음과 미숙함을 들어 반대한다, 1Sam 17:33. 다윗이 그것을 맡는 근거를 밝힌다, 1Sam 17:34-37. 사울이 자기 갑주로 그를 무장시키나, 다윗은 그것이 거추장스럽다는 것을 알고 벗어 버리고 자기 막대기와 물매와 시내에서 고른 돌 다섯 개를 가지고 골리앗을 맞으러 나간다, 1Sam 17:38-40. 블레셋 사람이 가까이 와서 그를 멸시하고 모욕하며 저주한다, 1Sam 17:41-44. 다윗이 그 모욕을 되받아친다, 1Sam 17:45-47. 그들이 서로 가까이 나아가고, 다윗이 돌을 물매로 던져 골리앗의 이마를 맞혀 그를 죽이고 그 자신의 칼로 그의 머리를 벤다, 1Sam 17:48-51. 블레셋 사람들이 도망하고 이스라엘 사람들이 그들을 추격한다, 1Sam 17:52, 1Sam 17:53. 다윗이 그 블레셋 사람의 머리를 예루살렘으로 가져온다, 1Sam 17:54. 사울과 아브넬이 다윗에 관하여 나눈 대화, 그 결과 다윗이 사울 앞에 인도된다, 1Sam 17:55-58.
사무엘상 17장 서론
이 장은 이스라엘의 군대와 블레셋 사람들의 군대가 어떻게 그리고 어디에서 싸움을 준비하였는지를 말하고(1 Samuel 17:1), 이스라엘의 군대를 모욕한 블레셋 사람들의 한 용사를 묘사한다(1 Samuel 17:4). 그리고 그가 그리하고 있는 동안에 다윗이 진영에 들어와 그의 말을 들었고, 그와 싸우고자 하는 자기 마음을 이 사람 저 사람에게 밝혔음을 우리에게 알려 준다(1 Samuel 17:12). 이 일이 사울에게 보고되매 사울이 다윗을 불러들였고 그 일에 관하여 둘 사이에 많은 말이 오갔다(1 Samuel 17:31). 이어서 그가 그 블레셋 사람과 맞선 방식과 그가 그를 이긴 승리를 우리에게 말해 주며(1 Samuel 17:38), 이에 블레셋 사람들이 도망하고 이스라엘이 그들을 추격한 일과, 이 일로 말미암아 다윗이 사울의 주목을 받아 다시 궁정으로 이끌려 온 일을 말하니, 다음 장이 이를 보여 준다(1 Samuel 17:52).
XVII.
(1Samuel 17:1-58) The First Feat of Arms of David—the Encounter with the Philistine Giant.
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
삼상 17:1-3. 이스라엘 사람들과 블레셋 사람들이 전투를 준비하다. 블레셋 사람들이 그 군대를 모았다. 이는 믹마스에서 패한 지 이십칠 년 뒤의 일이었다. 이제 그들은 사기와 힘을 회복했으므로, 그 국가적 재난의 치욕을 씻고 이스라엘에 대한 잃어버린 우세를 되찾을 기회를 찾았다. 소고는 지금의 슈웨이케로, 유다 서쪽 평야에 있는 성읍이며(수 15:35), 엘류테로폴리스에서 예루살렘 쪽으로 로마식 9마일 떨어져 있다[로빈슨]. 아세가는 그 부근의 작은 곳이다. 에베스담밈은 또는 '바스담밈'(대상 11:13)으로, '피의 몫' 또는 '피 흘림'이라는 뜻이며, 앞의 두 곳 사이에 있었다.
서술은 1 Samuel 14:52의 블레셋 전쟁들로 되돌아간다. 그 사이 장들에서는 사울의 버림받음과 다윗이 역사의 무대에 등장하는 일에 관한 다른 도입적 세부 사항들이 처리되었다.
유다에 속한 소고 - 난외 참조를 보라. 거기서는 소고와 아세가를 "세펠라" 곧 해안 평야에 둔다. 또 2 Chronicles 28:18을 보라. "소고"는 현재 "슈웨이케"이며, 예로메에 따르면 "엘류테로폴리스에서 9마일" 떨어져 있다.
에베스담밈 - "하빠스담밈"(바스담밈, 1 Chronicles 11:13)이라고도 불리며, "피흘림의 끝"이라는 뜻이다. 현재는 "다문"으로, 슈웨이케에서 북동쪽으로 약 4마일 떨어져 있다.
이제 블레셋 사람들이 함께 모였다(Now the Philistines gathered together) — 칼메(Calmet)는 이 전쟁이 다윗에게 기름을 부은 지 팔 년 후, 아말렉 사람들과의 전쟁으로부터 십 년 내지 십이 년 후에 일어났다고 본다. 우리는 사울과 블레셋 사람들 사이에 그의 평생 동안 전쟁이 있었음을 이미 보았다. 1Sam 14:52를 보라.
소고와 아세가(Shochoh and Azekah) — 예루살렘 남쪽, 베들레헴 서쪽에 위치한 곳으로, 전자로부터 약 다섯 리외(league) 떨어져 있었다. 에베스담밈은 그 부근 어딘가에 있었으나 그 위치는 알려져 있지 않다. 칼메를 보라.
블레셋 사람들이 싸우고자 그들의 군대를 모았으니,.... 요세푸스(s)는 이 일이 앞 장에 기록된 일들이 있은 뒤 오래지 아니하여 된 것이라고 말한다. 그들은 십중팔구 사울의 우울함과 정신의 착란에 관하여 들었을 것이며, 이스라엘이 지난번에 자기들을 살육한 일을 갚을 알맞은 기회라고 여겼을 것이다. 그리하여 이를 위하여 흩어져 있던 자기들의 군대를 모았다.
유다에 속한 소고에 함께 모였고. 유다 지파의 한 성읍이니(Joshua 15:35), 이는 그들이 지난번에 패하였음에도 이스라엘 땅에 크게 발을 붙이고 있었거나, 아니면 적어도 이번 진군에서 그 땅 깊숙이 들어왔음을 보여 준다.
소고와 아세가 사이에 진 쳤으니. 이 둘은 다 같은 지파에 속하였고 서로 가까웠다. 이에 관하여는 Joshua 10:10 에 대한 Gill 의 주석을 보라. Joshua 15:35 에 대한 Gill 의 주석을 보라.
에베스담밈에 있었다. 이곳은 첫 글자가 떨어져 나가는 어두음 생략으로 말미암아 1 Chronicles 11:13 에서는 바스담밈이라 불린다. 유대인들(t)은 거기서 피가 그쳤기 때문에 이 이름을 얻었다고 말한다.
(s) Antiqu. l. 6. c. 9. sect. 1.((t) Midrash Ruth, fol. 48. 2. Kimchi in loc.
다윗은 이제 하나님께서 존귀하게 하기를 기뻐하시는 사람이다. 그가 하나님의 마음에 맞는 사람이기 때문이다. 앞 장에서 우리는 다윗이 기름 부음을 받은 뒤 섭리가 그를 궁정에서 어떻게 이름나게 했는지를 보았다. 이 장에서는 섭리가 그를 군영에서 더욱 크게 이름나게 한 일을 본다. 하나님은 이 두 일을 통해 다윗을 위대한 인물로 드러내셨을 뿐 아니라, 그를 위해 정하신 왕좌에 합당하도록 준비시키셨다. 궁정에서 다윗은 사울의 의원에 지나지 않았으나, 군영에서는 이스라엘의 용사가 되었다. 그는 그곳에서 당당히 싸워 가드 사람 골리앗을 물리쳤다. 이 이야기에서 다음을 살펴보자. I. 골리앗이 얼마나 위세 당당한 모습을 보였으며, 얼마나 오만하게 이스라엘 군대에 도전했는가(삼상 17:1-11). II. 섭리가 다윗을 군대로 이끌었을 때 그가 얼마나 보잘것없는 모습으로 나타났는가(삼상 17:12-30). III. 다윗이 이 블레셋 사람과 맞서 싸우기로 나설 때 보여 준 비할 데 없는 용기(삼상 17:31-39). IV. 그를 공격할 때 다윗이 품었던 경건한 결의(삼상 17:40-47). V. 다윗이 물매와 돌 하나로 그를 꺾어 얻은 영광스러운 승리와, 그로 말미암아 이스라엘 백성이 블레셋 사람들을 상대로 거둔 유익(삼상 17:48-54). VI. 이 일로 인해 궁정에서 다윗이 크게 주목받게 된 경위(삼상 17:55-58).