성경 주석서

다윗이 도망하였다 - 이것은 다윗이 도망자요 버림받은 자로 살아가게 된 삶의 시작이었다. 그러나 그것은 그의 어떤 “범죄나 허물” 때문이 아니었다(시편 59:3, 기도서 역본).

사울의 계획은 밤에 그 집을 에워싸고, 아침에 다윗이 아무 의심 없이 밖으로 나오자마자 그를 죽이게 하는 것이었다.

한 우상 - “드라빔”(난외주를 보라) 곧 사람의 형상을 한 우상이나 흉상으로, 실물 크기에 가까운 일종의 가정신이었다. 이스라엘 사람들, 특히 여인들은 그 숭배에 깊이 빠져 있었다.

베개 - 아마도 염소털로 만든 누비이불이나 담요였으며, 침상 덮개로 흔히 쓰이던 물건이었을 것이다. 미갈이 그것을 따뜻하게 덮어 준 것처럼 드라빔의 머리 위에 끌어 덮어 감추었는지, 아니면 머리 둘레에 배치하여 머리카락처럼 보이게 했는지는 분명하지 않다.

내가 어찌 너를 죽이겠느냐? - 미갈은 사울의 분노가 자신에게 향하지 않게 하려고, 다윗이 자기의 도피를 도와주지 않으면 자신의 목숨을 해치겠다고 위협한 것처럼 꾸며 말하였다.

나욧(또는 네와욧)이라는 장소는 알려져 있지 않지만, 그 말은 “거처들”을 뜻한다. 그러므로 나욧은 라마 안이나 바로 바깥에 있던 선지자들의 공동 거처의 이름으로 여겨진다. 사무엘은 그 장소와 그 공동체가 지닌 거룩함 때문에 더 큰 안전을 얻고자, 자기 집에서 다윗과 함께 그곳으로 옮겨 간 것으로 보인다.

사무엘이 세운 자로 서 있었다 - 오히려 “감독자, 또는 지도자로서”라는 뜻이다.

큰 우물에 - 세구에 있던 널리 알려진 큰 저수조를 가리키는 듯하다. 그 정확한 위치는 확실하지 않으나, 사울이 기브아에서 라마로 가는 길에 지나간 곳이었다.

벌거벗은 - 곧 겉옷과 다른 외의를 벗고, 속옷만 입은 상태라는 뜻이다. 난외 참조와 비교하라.

이 전체 이야기는 하나님께서 자기 종들에게 베푸시는 보호의 또 하나의 사례를 제공한다. 이 주제는 다윗의 시편들에서 매우 자주 나타난다.