성경 주석서

블레셋 사람들이 이스라엘을 치려고 그들의 군대를 모아 아벡에 진을 치고, 이스라엘 사람들은 이스르엘에 진을 친다, 삼상 29:1. 블레셋 방백들은 다윗이 자기들을 배반할까 하여 그가 자기들과 함께 싸움터에 나가는 것을 거절한다, 삼상 29:2-5. 아기스는 다윗을 신뢰함을 밝히면서도 그에게 돌아가기를 청한다, 삼상 29:6-10. 다윗과 그의 사람들이 돌아간다, 삼상 29:11.

아벡에 — 이는 이스르엘 골짜기에 있던 곳으로 다볼 산과 길보아 산 사이에 있었다.

샘 곁에 진을 치니라 — 물이 그토록 귀한 이런 지방에서는 군대가 샘, 곧 물이 넉넉히 솟는 샘 가까이에 있는 것이 매우 중요한 일이었다. 두로의 윌리엄(William of Tyre)이 말한 바에 따르면, 살라딘(Saladin)이 진을 친 곳도 바로 이 같은 샘 곁이었고, 예루살렘 왕 보두앵(Baldwin)은 나사렛과 세포리스 사이에 있는 다른 샘 곁에 진을 쳤다고 여겨진다. 이는 그것 없이는 자기 군대를 유지할 수 없는 그것을 저마다 확보하려고 애썼기 때문이다.

백 명씩 천 명씩 — 그들은 아마도 유대인의 군대와 같이 오십 명, 백 명, 천 명 단위로 나뉘어 있었고, 각 단위마다 합당한 지휘관 곧 대장이 있었을 것이다.

이 날들, 혹은 이 해들 — 나는 이 말이 어떤 확정된 기간을 가리키지 않는다고 보며, 다음과 같이 이해할 수 있다고 본다. “이는 상당한 기간 동안 나와 함께 지낸 그 다윗이 아니냐?”

블레셋 사람의 방백들이 그에게 노한지라 — 그들이 다윗이 그술 사람과 기르스 사람과 아말렉 사람의 마을을 도륙한 일(삼상 27:8, 삼상 27:9)을 아직 듣지 못하였다는 것은 기이한 일이다. 만일 그 일을 들었더라면 그들은 의심할 이유를 훨씬 더 많이 보았을 것이다.

네가 정직하였도다 — 그는 그렇게 생각하였으니, 아직 위의 일을 듣지 못하였기 때문이다. 다윗이 그에게 자기가 이스라엘을 치고 있었던 것처럼 믿게 하였던 것이다.

다윗이 이르되 내가 무엇을 하였나이까 — 챈들러(Chandler) 박사와 다른 이들이 이 일에서 다윗이 일관된 처신을 한 것으로 만들려고 무슨 말이든 할 수 있겠으나, 다가올 전투에서 자기가 취할 몫에 관한 그의 의도가 무엇이었든 간에, 그가 아기스로 하여금 자기가 이스라엘을 대적하여 싸우리라고 믿게 하려 하였다는 것은 지극히 명백하다. 그리고 그는 이번 기회에 가드 왕에 대한 자기의 충성을 보일 수 없게 되어 자기 명예가 손상되었다는 듯이 행세한다.

블레셋 방백들이 다윗을 이 전투에 데려가기를 거절한 것은 하나님의 은혜로우신 섭리의 질서에 속한 일이었다. 만일 그가 갔더라면 그는 두 가지 죄 가운데 하나를 택하여야 했을 것이다. 첫째, 블레셋 사람들을 위하여 싸웠다면 그는 하나님과 자기 나라를 대적하여 싸운 것이 되었을 것이다. 둘째, 전투 중에 이스라엘 사람들에게로 넘어갔다면 그는 자기를 후대한 아기스를 속이고 그에게 배신자가 되었을 것이다. 그러므로 하나님은 그 긍휼로 이렇게 정하셔서, 그가 어느 편을 들든지 또 얼마나 큰 승리로 영광을 얻든지 반드시 수치를 당할 수밖에 없는 그 전투에 나아가지 못하게 하셨다.

하나님의 천사같이 — 아기스가 실제로 유대 종교를 받아들였거나 적어도 그것에 호의적이었다고 볼 만한 이유가 어느 정도 있다. 그는 여기서 하나님의 천사들에 관하여 마치 유대인에게서 기대할 만한 방식으로 말한다. 또 삼상 29:6에서는 여호와께 호소하며 그 이름으로 맹세하는데, 아마도 어떤 블레셋 사람도 그리하지는 않았을 것이다. 그가 다윗과 함께 머무는 동안 그에게서 많은 중요한 진리를 배웠을 수도 있다.