성경 주석서

법궤가 블레셋 사람의 땅에 일곱 달 동안 있은 후, 그들은 그것을 실로로 돌려보내는 일에 관하여 자기들의 제사장과 점쟁이들에게 묻는다(삼상 6:1, 삼상 6:2). 그들은 법궤를 다섯 개의 금 독종(腫物)과 다섯 마리의 금 쥐를 속건제로 함께 딸려 돌려보내야 한다고 조언한다(삼상 6:3-6). 또한 새 수레에 실어, 송아지를 매어 두어 떼어 놓은 젖나는 암소 두 마리가 끌게 하여 돌려보내야 한다고 조언한다. 그러고 나서, 만일 이 암소들이 이스라엘의 경계로 향하여 벧세메스로 가는 길로 들어서면 여호와께서 그들을 치신 것이요, 그렇지 않으면 그들이 당한 재앙은 우연한 것이라고 결론짓는다(삼상 6:7-9). 그들은 지시받은 대로 행하니, 암소들이 벧세메스로 가는 길로 들어선다(삼상 6:10-13). 암소들은 여호수아의 밭에 멈추어 서고, 벧세메스 사람들은 그것들을 취하여 여호와께 번제로 드리며, 수레의 나무를 쪼개어 그것들을 사르고, 그 밖에 여러 가지 제물을 드린다(삼상 6:14, 삼상 6:15). 블레셋 다섯 방백의 예물에 관한 기록(삼상 6:16-18). 법궤를 지나치게 호기심으로 들여다본 까닭에 벧세메스 사람들이 여호와께 침을 당한다(삼상 6:19, 삼상 6:20). 그들은 기럇여아림 주민들에게 사람을 보내어 법궤를 옮겨가게 한다(삼상 6:21).

점쟁이들(The diviners) — קסמים kosemim 으로, קסם kasam, 곧 '예언하다' 또는 '점치다'에서 왔다. 신 18:10을 보라. 그들이 내세운 술법이 무엇으로 이루어졌는지 우리는 알지 못한다.

빈 채로 보내지 말라(Send it not empty) — 너희가 그분께 범죄한 것으로 보이니, 이 범과에 대하여 그분께 예물을 보내라.

어찌하여 그의 손이 떠나지 아니하는가(Why his hand is not removed) — 그 뜻은 이러하다. 만일 너희가 그분께 속건제를 보내어 너희가 나음을 얻는다면, 그때에 너희는 어찌하여 이 예물을 드리기 전에는 그분의 심판이 너희에게서 떠나지 아니하였는지를 알게 되리라는 것이다.

칼메(Calmet)는 말하기를, 모든 민족 사이에 한 가지 통념이 있으니, 곧 지존자께서는 자기 피조물에게서 아무것도 필요로 하지 아니하시되, 그들이 가진 모든 것을 그분께 봉헌하기를 요구하신다는 것이다. 이는 그분의 독립성과 무한성과 자족성을 입증하는 바로 그 논증이, 우리의 의존성과 또한 우리가 그분께 합당한 감사와 복종의 표를 드림으로 그분을 인정해야 할 의무를 동시에 입증하기 때문이다. 그러한 정서는 모든 민족 사이에 공통된 것이었으며, 하나님 자신께서도 자기 백성에게 예물 없이 자기 앞에 나아오지 말라고 명하시니, 출 23:15에 이르기를 '빈손으로 내 앞에 나오지 말지니라' 하셨다.

다섯 개의 금 독종과 다섯 마리의 금 쥐(Five golden emerods, and five golden mice) — 각 영지(領地)마다 하나씩이다. 독종은 그들의 몸을 괴롭혔고, 쥐는 그들의 땅을 망쳐 놓았다. 그들은 이 둘을 다 하나님께서 보내신 것으로 여겼으며, 각각의 형상을 만들어 속건제로 보냄으로써 이 사실을 시인하였다. 끝부분의 설명을 보라.

그가 그의 손을 너희에게서 가볍게 하시리라(He will lighten his hand from off you) — 온 땅이 재앙을 당하였으니, 토지는 쥐로 말미암아 망가졌고, 평민과 방백들은 치질로 괴로움을 당하였으며, 그들의 신들은 산산이 부서졌다.

그런즉 너희가 어찌하여 너희 마음을 완악하게 하느냐(Wherefore then do ye harden your hearts) — 그들은 하나님께서 애굽 사람들을 어떻게 벌하셨는지 들은 바 있어, 그와 같은 재앙을 두려워한다. 그들이 법궤를 충분히 오래 두었던 것으로 보인다.

그들이 그 백성을 보내지 아니하였느냐(Did they not let the people go) — 그리고 그분이 우리 가운데 놀랍게 역사하지 아니하셨느냐? 그러니 우리가 그분의 법궤를 돌려보내야 하지 않겠느냐?

새 수레를 만들라(Make a new cart) — 전에 일상적인 용도로 쓰인 적이 있는 어떤 것을 하나님을 예배하는 일의 어느 부분에라도 사용하는 것은 합당하지 못하고 부적절한 일이었다. 하나님을 예배하는 일에서 모든 것은 '성별되었다'고 일컬어진다. 그런데 그 말의 일반적인 의미는, 어떤 것을 모든 세속적이고 일상적인 용도에서 구별하여 오직 하나님을 섬기는 일에만 바치는 것이다.

다윗이 아비나답의 집에서 법궤를 옮겨올 때, 그는 그것을 새 수레에 실었다(삼하 6:3).

그 송아지들을 떼어 집으로 돌려보내고(Bring their calves home from them) — 그러므로 그 송아지들이 들에서 어미들과 함께 있었음이 드러난다. 이것은 완전한 시험이었으니, 초자연적으로 영향을 받지 않는 한 그것들은 자기 송아지들을 떠나지 아니할 것이요, 초자연적으로 인도받지 않는 한 자기 집을 떠나, 전에 가 본 적 없는 인도자 없는 길로 들어서지 아니할 것이었다.

금 보물(The jewels of gold) — 우리 번역자들이 그토록 자주 '보석(jewels)'으로 옮긴 קלי keley 라는 말은 그릇, 기구, 장식물 등을 뜻한다. '금 보석(jewel of gold)'이라는 표현은, 그 용어에 언제나 귀한 보석의 관념을 결부시키는 이들에게는 어색하게 들린다.