성경 주석서

솔로몬과 회중의 지도자들이 기브온으로 간다. 그곳에는 주의 성막과 놋제단이 있었고, 거기서 그는 천 번의 제사를 드린다. 주께서 꿈에 그에게 나타나셔서 어떤 선물이든 구하라고 허락하신다. 그는 지혜를 구하고, 그것이 허락된다. 그뿐 아니라 재물과 부와 존귀도 더해진다. 그의 왕국이 견고해진다. 그의 병거들과 마병들과 말들이 언급된다. 그의 풍성한 부가 언급된다. 그는 정해진 값으로 애굽에서 말들과 세마포 실과 병거들을 들여온다.

다윗의 아들 솔로몬 - 이 책의 바로 시작은 그것이 앞 책의 계속이며, 이렇게 형식적으로 분리되어서는 안 된다는 것을 보여 준다. 첫째 책의 서문을 보라.

그의 하나님 주께서 그와 함께 계셨더라 - "주의 말씀이 그의 버팀이었다." - 타르굼.

그때 솔로몬이 말하되 - 이것은 그의 통치 제2년에 일어난 일로 여겨진다.

그러나 법궤는 - 성막과 놋제단은 여전히 기브온에 남아 있었다. 그러나 다윗은 법궤를 성막에서 옮겨 와 예루살렘의 한 장막 안에 두었다.

그것을 찾았더라 - 그곳에 가서 주를 찾았다는 뜻이다.

그 밤에 - 제사를 드린 뒤의 밤이다. 솔로몬의 선택에 대해서는 해당 주석을 보라.

주의 약속이 - דברך 데바르카, 곧 주의 말씀이라는 뜻이다. 타르굼은 פתגמך 피트가마크라 한다. 하나님이나 사람이 어떤 말을 했다고 표현될 때에는 타르굼 저자가 명사 פתגם 피트감 을 사용하지만, 말씀이 인격적으로 쓰일 때에는 מימרא 메이메라라는 명사를 쓴다는 점은 매우 주목할 만하다. 이는 성 요한의 Λογος에 대응하는 것으로 보인다.

그에게 병거 천사백 대가 있었더라 - 이 숫자들에 대해서는 해당 주석을 보라.