성경 주석서

대하 10:1-15. 르호보암이 원로들의 좋은 조언을 거절하다. 1. 르호보암이 세겜으로 갔다--왕상 12:1 주석을 보라. 이 장은 몇 가지 표현상의 차이를 제외하면 왕상 12:1-19와 같다.

3. 그들이 사람을 보내어--정확히는 "그들이 이미 사람을 보냈기 때문에" 등으로 보아야 한다. 이것은 여로보암이 애굽에서 돌아온 이유로 제시된다.

7. 왕이 만일 이 백성을 후대하여 기쁘게 하고 좋은 말로 그들에게 말하면--열왕기(왕상 12:7)에는 "왕이 만일 이 백성의 종이 되어 그들을 섬기면"이라고 되어 있다. 두 표현의 뜻은 같다. 곧 왕이 어느 정도 합리적인 양보를 하고, 그들의 고충을 바로잡으며, 축소된 자유를 회복시켜 준다면, 그들은 왕의 인격과 통치에 강하고 지속적인 애착을 보일 것이라는 뜻이다.

15-17. 왕이 백성의 말을 듣지 아니하였으니 이 일이 하나님께로 말미암은 것이라--르호보암은 악한 조언을 따를 때, 히브리 백성은 혁명적 움직임을 일으킬 때 각각 자유로운 행위자로서 자기 의지와 정욕을 따랐다. 그러나 북쪽 지파들의 반란을 허락하신 하나님은 그것을 솔로몬의 배교 때문에 다윗의 집에 내리는 징벌로 삼으셨다. 이 사건은 왕국들의 변혁 위에 하나님의 섭리가 직접 감독하고 있음을 보여 준다. 또한 성경에서 발견되는 여러 두드러진 사례들처럼, 오래전에 선포된 신적 예언들이 인간의 정욕의 작용과 사건의 자연스러운 흐름을 통해 성취되는 한 예를 제공한다.