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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Adam Clarke · 1831

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Adam Clarke · 1831

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역대하 16장 서론 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Chronicles 16 Introduction

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이스라엘 왕 바아사가 자기 백성이 유대인들과 어떤 왕래도 하지 못하게 하려고 라마를 건축하기 시작한다, 역대하 16:1. 아사는 아람 왕 벤하닷을 고용하여 그를 대적하게 하고, 그가 라마 건축을 중단하게 한다, 역대하 16:2-5. 아사와 그의 사람들이 라마의 돌과 목재를 가져가 그것으로 게바와 미스바를 건축한다, 역대하 16:6. 선견자 하나니가 아람 왕과의 연합 때문에 아사를 책망한다. 그는 그 선견자에게 분노하여 그를 감옥에 넣는다, 역대하 16:7-10. 그의 행적, 역대하 16:11. 그는 발에 병이 들고, 하나님이 아니라 의사들을 찾다가 죽는다, 역대하 16:12, 역대하 16:13. 그의 장대한 장례, 역대하 16:14.

역대하 16장 1 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Chronicles 16:1

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제36년 - 어셔에 따르면 이스라엘과 유다 왕국이 나뉜 뒤의 제36년이다. 우리 난외주는 이 견해를 따른다. 이 주제가 더 검토된 열왕기상 15:16 주해를 보라.

바아사의 라마 건축에 관해서는 열왕기상 15:17 주해를 보라.

역대하 16장 3 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Chronicles 16:3

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동맹이 있다 - 나와 너 사이에 공격과 방어를 위한 조약이 있게 하자는 뜻이다. 열왕기상 15:22 주해를 보라.

역대하 16장 6 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Chronicles 16:6

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온 유다를 데려갔다 - 열왕기상 15:22 주해를 보라.

역대하 16장 7 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Chronicles 16:7

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네 손에서 벗어났다 - 여기서 무엇을 뜻하는지 알기 어렵다. 아마 하나님의 섭리는 유대인들의 오랜 앙숙이었던 아람 사람들에 대해 아사에게 큰 승리를 주려 했을 것이다. 그러나 아사와 벤하닷 사이의 이 불필요하고 매우 부적절한 동맹 때문에, 하나님의 섭리의 이 목적이 막혔고, 그리하여 아람 사람들이 그의 손에서 벗어났다.

역대하 16장 9 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Chronicles 16:9

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그러므로 네게 전쟁들이 있을 것이다 - 그리고 실제로 그는 자기 통치의 남은 기간 동안 이스라엘과 전쟁을 벌였다, 열왕기상 15:32.

역대하 16장 10 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Chronicles 16:10

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아사가 선견자에게 노했다 - 그는 자신을 낮추고 주의 불쾌하심을 피하려 하기보다, 주의 사자를 박해했다. 그리고 이렇게 불경한 손을 선지자에게 댄 뒤, 죄의 속임수로 인해 그의 마음이 완악해진 것으로 보인다. 그리하여 그는 부당한 투옥이나 과도한 세금 부과로 백성을 압제하기 시작했다.

역대하 16장 12 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Chronicles 16:12

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그의 발에 병이 들었다 - 그는 심하고 오래 지속되는 통풍 발작을 겪었을 것이다. 이것이 가장 그럴듯하다.

그가 주께 구하지 않았다 - “그는 주의 얼굴 앞에서 징계를 구하지 않고, 의사들에게 구했다.” - 타르굼.

우리는 이것을 통해 고난 가운데 주께 기도와 간구를 드려야 하며, 그가 우리를 마땅히 낮아진 상태로 보실 때, 곧 그가 고난을 보내신 목적이 이루어졌을 때 우리를 고쳐 주실 것을 기대해야 한다고 배우지 않는가?