성경 주석서

대하 26:1-8. 웃시야가 아마샤를 이어 왕이 되어 스가랴 시대에 잘 다스림. 1절, 유다 모든 백성이 웃시야를 세웠다는 말은 왕하 14:21 및 왕하 15:1 주석을 보라.

2절, 그가 엘롯을 건축했다는 말은 '엘롯을 건축한 이는 바로 그였다'는 뜻으로도 볼 수 있다. 웃시야가 유다 왕국에 회복시킨 홍해 항구의 요새화 기록(대하 33:13)이 연대기적 언급(대하 26:3)보다 먼저 놓인 것은, 엘롯 정복의 중요성 때문이거나 역사가가 웃시야를 엘롯의 정복자로 알려진 왕으로 소개하려 했기 때문일 것이다. 또한 그것은 그 정복이 그의 통치 초기에 일어났고, 엘롯이 항구로서 중요했으며, 히브리 상인들이 그곳과 동방 여러 나라 사이의 옛 무역을 유지했음을 보여 준다[베르토].

5절, 그가 스가랴의 생전에 하나님을 찾았다는 말이다. 스가랴는 지혜롭고 경건한 조언자로서 옛 예언들의 의미와 교훈을 이해하는 데 능했고, 웃시야에게 유익한 영향을 끼쳤다.

6-7절, 그가 나가서 블레셋 사람들과 싸웠다는 말이다. 그는 여러 전투에서 그들을 이기고, 그들의 성읍들을 허물었으며, 그들을 복속시키기 위해 그 지방 여러 곳에 요새 성읍들을 세웠다. 야브네는 야브느엘과 같은 곳이다(수 15:11).

7절, 구르바알은 어떤 이들은 그랄로, 다른 이들은 그발로 생각한다.

8절, 암몬 사람들이 예물을 바쳤다는 말은 요단 동쪽 나라들이 그에게 조공을 바치게 되었고, 그의 승리가 빠르게 이어지고 그 범위가 넓어짐에 따라 그의 왕국이 애굽 국경까지 확장되었다는 뜻이다.

대하 26:9-10. 그의 건축물들. 9절, 웃시야가 예루살렘에 망대들을 세웠다는 말 등은 그곳에서 공격자들에게 저항하거나 투사체를 쏠 수 있었다는 뜻이다. 이 주요 망대들의 위치는 성읍 북서쪽 모퉁이 문(대하 25:23), 서쪽의 골짜기 문 곧 지금의 욥바 문 자리, 그리고 시온 동쪽 성벽의 굽은 부분인 '모퉁이'였다. 이 지점의 성읍은 시온과 성전 산의 남동쪽을 방어하던 말 문을 내려다볼 수 있었다[베르토].

10절, 또 그가 광야에 망대들을 세웠다는 것은 방어, 관측, 가축 보호라는 세 가지 목적을 위한 것이었다. 그는 우물도 많이 팠는데, 이는 농업의 모든 분야를 사랑하고 장려했기 때문이다. 이 중 일부는 '광야', 곧 예루살렘 남동쪽, 사해 서쪽의 지역에 있었고, 유다 산지와 지중해 사이에 놓인 넓은 목초지인 '평지'에도 있었으며, 요단 동쪽 르우벤 지파의 영토 안에 있는 '평원'에도 있었다(신 4:43; 수 20:8). '갈멜'은 이 산이 이스라엘 경계 안에 있었으므로 웃시야에게 속하지 않았다. 또한 여기서 포도나무가 많은 산들과 대조되어 있으므로, 고유명사라기보다 그 단어가 뜻하듯 '비옥한 들'을 가리키는 말로 쓰였을 가능성이 크다(난외주).