성경 주석서

대하 31:1-10. 백성이 우상숭배를 멸하는 일에 적극적임. 1절, 거기 있던 온 이스라엘이 유다 성읍들로 나아갔다는 말이다. 이 유월절 절기의 성회는 모인 예배자들의 마음에 깊고 유익한 인상을 남겼다. 그들의 나라의 옛 제도들에 대한 애착이 널리 되살아났고, 하나님을 섬기는 열심이 모든 마음을 움직였다. 그때 받은 경건한 감정의 충동 아래, 그들은 절기 시작 때 예루살렘에서 했던 것처럼 유월절이 끝날 때에도 각 성읍에서 우상숭배의 형상과 제단을 뿌리 뽑기 위한 조치를 취했다. 유다와 베냐민은 남왕국을 가리킨다. 에브라임과 므낫세는 북왕국을 가리킨다. 우상숭배 기념물들을 가차 없이 철거하는 일은 전자에서는 왕과 공적 권위자들의 모든 격려를 받았을 것이다. 또한 대중 운동의 힘은 호세아의 권력이나 몇몇 불경한 형제들의 비난이 어떤 반대를 했든, 이스라엘 지파들 가운데서도 같은 결과를 이루기에 충분했다. 이렇게 우상숭배의 지배가 완전히 무너지고 하나님의 순수한 예배가 온 땅에 회복되자, 백성은 하나님의 복을 통해 앞으로 국가적 평화와 번영의 행복한 미래를 누릴 것이라는 확신 속에 각자 자기 집으로 돌아갔다.

2-5절, 히스기야가 제사장들의 반차를 정했다는 말 등이다. 왕은 이제 성전 예배가 질서 있게 수행되도록 마련하는 일에 주의를 돌렸다. 그는 제사장들과 레위 사람들을 그 반차대로 정리하고, 각 사람에게 알맞은 자리와 직무를 배정했으며, 성소 수입의 근원이 되는 정기적인 납부금을 내도록 칙령을 내렸다. 백성에게 바른 본을 보이기 위해 먼저 자기 몫을 공포했다. 정기적이든 특별한 것이든 제단 비용을 왕의 사재에서 부담하는 것은 왕에게 속한 일이었기 때문이다(민 28:3, 4, 9, 11, 19). 히스기야는 자기 재산에서 이 기여를 함으로써 다윗과 솔로몬이 앞서 행했던 방식을 따랐다(대하 8:14; 왕상 9:25 참조). 그 뒤 그는 백성이 성전에 바쳐야 할 몫을 다시 정했다. 이 일과 관련하여 왕명이 필요했다는 사실은 거룩한 공물이 완전히 소홀히 여겨졌거나, 우상숭배적인 군주들이 그것을 자기 목적에 유용한 것으로 알려져 있었으므로 많은 경우 백성이 그 의무를 거절하거나 회피했음을 보여 준다. 그러나 공적 감정이 개선되자 히스기야의 명령은 기꺼이 순종되었고, 유다 전역뿐 아니라 이스라엘에서도 첫 열매와 십일조가 큰 관대함으로 쏟아져 들어왔다. 제사에 적합하지 않은 산물들(레 2:11), 예컨대 꿀(난외주에는 '대추') 같은 것의 첫 열매도 제사장들에게 돌아갔다(민 18:12, 13; 신 18:4). 십일조(레 27:31)는 레위 지파 전체를 부양하기 위한 것이었다(민 18:8, 20, 24).

6, 7. 그것들을 무더기로 쌓아 두었다--헌물은 둘째 달 중순에 유월절을 지킨 직후부터 보내지기 시작했다. 왕의 명령이 왕국 각지에 도달하기까지는 얼마간 시간이 걸렸을 것이다. 밀 수확은 셋째 달에 있었으므로, 다른 곡식보다 먼저 바쳐진 밀 단들이 성전 곡식 창고의 "기초", 곧 아래층을 이루었다. 그들의 토지 소산 가운데 첫 열매가 여름 내내, 곧 과실과 포도 수확 철이 끝나는 일곱째 달까지 차례로 보내졌고, 그 결과 무더기 위에 또 무더기가 계속 쌓였다.

9. 히스기야가 그 무더기에 관하여 제사장들과 레위 사람들에게 물었다--그가 문의한 목적은 이 공급물이 거룩한 직분에 속한 사람들을 충분히 부양할 전망이 있는지 확인하려는 데 있었다.

10. 아사랴가 ... 대답하여 ... 우리가 충분히 먹었다--이는 아마도 역대하 26:17에 언급된 인물일 것이다. 그의 대답의 뜻은 이러했다. 풍성한 수확이 있었고, 그에 상응하여 첫 열매와 십일조도 넉넉히 들어왔다. 백성은 그분의 선하심으로 한 해를 영화롭게 하신 하나님께 대한 감사를, 그분의 종들을 향한 후한 헌신으로 증거하였다.

역대하 31:11-19.

히스기야가 십일조를 처리할 관리들을 세우다.

11-18. 히스기야가 여호와의 전에 방들을 준비하라고 명령하였다--창고, 곡물 창고, 혹은 저장실을 가리킨다. 방치되어 낡아진 옛 창고들을 수리했거나, 추가로 새 창고들을 지었을 것이다. 개인들은 자기 첫 열매를 성전으로 가져왔지만, 십일조는 레위 사람들이 거두었다. 그들은 각 거주지에서 그것을 성실히 장부에 기록하고, 정해진 몫을 제사장들에게 보냈다. 나이나 다른 사정 때문에 성전에 올 수 없는 제사장 성읍의 모든 사람에게 균등한 배급을 나누어 줄 관리들이 임명되었다. 세 살 미만의 아이들은 예외였는데, 아마도 단단한 음식을 받기에는 너무 어리다고 여겨졌기 때문일 것이다. 그 밖에는 모든 남자의 수와 나이를 명부에 기록했고, 제사장들은 조상의 가문별로, 레위 사람들은 스무 살부터 기록하였다(민 4:3; 28:24; 대상 23:24 참조). 그러나 이뿐 아니라 그들의 아내와 딸들과 종들을 위한 공급도 마련되었다.

18. 그들의 정한 직무에서 스스로 성결하게 하였기 때문이다--성소의 수입에서 아내와 자녀들을 부양하게 한 이유가 여기에 제시된다. 곧 제사장들이 자기 가족을 부양할 수 있었던 세속 직업에서 물러나 전적으로 사역의 직무에 헌신했기 때문이다.

역대하 31:20, 21.

그의 마음의 성실함.

20. 히스기야가 ... 선하고 정직한 일을 행하였다--그는 왕국의 옛 제도들을 회복하고 유지함으로써 입헌적 왕의 자질을 나타냈다. 또한 참된 종교의 대의와 신하들의 최선의 유익을 증진하려는 열심 있고 끈기 있는 노력으로, 가장 뛰어난 선왕들 가운데 한 사람으로 꼽힐 자격을 얻었다(왕하 18:15).