성경 주석서

역대하 32:1-20.

산헤립이 유다를 침공하다.

1. 이 모든 일과 그 충성된 일 후에--곧 성전 예배의 회복을 가리킨다. 정확한 시기는 열왕기하 18:13에 제시되어 있다. 히스기야는 자기 나라의 독립을 회복하기로 결심하고, 그의 아버지가 앗수르에 바치기로 묶어 둔 조공을 더 이상 내지 않기로 결정했다.

산헤립이 ... 유다에 들어와 견고한 성읍들을 향하여 진을 쳤다--온 땅이 유린되었다. 아스돗(사 20:1)과 라기스의 강한 요새들이 함락되었고, 립나 포위가 시작되었을 때 유다 왕은 저항할 능력을 의심하여 사람을 보내 자기 잘못을 인정하고 조공을 바쳐 항복 조건을 제안했다. 이 앗수르 전쟁의 초기는 히스기야에게 재앙이었다(왕하 18:13). 그러나 역대기 기자는 하나님께서 그분의 유다 왕국을 위해 이루신 놀라운 구원을 서둘러 기록하려고, 전쟁 초기에 겪은 불운들은 여기서 지나쳐 간다.

2-8. 히스기야가 산헤립이 ... 예루살렘을 치려는 뜻을 품은 것을 보고--위협받는 포위에 대비하여 예루살렘을 강화하기 위해 취한 조치의 기록은 이 대목에만 나온다. 우물들을 더럽히거나 메우고 강물의 흐름을 바꾸는 일은 동방 전쟁에서 오래된 관습이며 지금도 쓰인다. 히스기야의 계획은 샘의 근원을 덮어 적에게 발견되지 않게 하고, 지하 수로 또는 관을 통해 물을 성 안으로 끌어들이는 것이었다. 이 계획은 주민들에게 지속적인 물 공급을 보장하는 동시에, 예루살렘 주변 지역이 물이 매우 부족했으므로 포위군을 곤란하게 만들었다.

4. 많은 백성이 모여 모든 샘과 그 땅 가운데로 흐르는 시내를 막았다--"이 여러 샘들이 어디에 있었는지 우리는 지금 확정할 만한 자료를 가지고 있지 않다. 그러나 엔로겔과 오늘날 처녀의 샘이라 불리는 샘은 그 가운데 포함될 수 있을 것이다. 요세푸스는 성 밖에 여러 샘이 있었다고 언급하지만, 이 문맥과 관련해서는 실로암 외에는 아무것도 언급하지 않는다. 그러나 '그 시내'는 우리가 꽤 분명히 추적할 수 있을 만큼 충분히 정확하게 위치가 제시되어 있다. 본문은 그것이 '그 땅 가운데로 흘렀다'고 말한다. 기드론 골짜기나 힌놈 골짜기를 흐르는 시내는 어느 것도 엄밀한 의미에서 그 땅 가운데로 흐른다고 할 수 없다. 그러나 참된 기혼 골짜기를 지나며 아크라와 시온을 베세다, 모리아, 오벨과 나누는 물줄기라면, 예전에 틀림없이 그랬듯이, 거룩한 성이 세워진 땅 가운데로 흘렀다고 말하는 것이 특별히 적절하다. 이것이 그 구절의 올바른 의미임은 정황의 힘에서 명백할 뿐 아니라 칠십인역에서도 분명히 선언되어 있으며, 거기서는 그것을 '강'이라고 부른다. 이는 적어도 기드론보다 훨씬 큰 물줄기를 암시하며, 그 땅 가운데로 넘쳐 흘렀다고 말하는 난외 읽기와도 잘 맞는다. 인간의 개입 이전에는 다마스쿠스 문 북쪽의 얕은 분지 같은 오목한 지형 위쪽에서 매우 풍부한 물줄기가 솟아났고, 이곳은 의심할 여지 없이 기혼 골짜기의 상단이다. 그 물은 이 골짜기를 굽이쳐 지나 티로포에온이 남쪽으로 크게 굽는 지점으로 들어갔고, 거기서 기드론 골짜기까지 흘러 내려갔다"[바클레이, 『위대한 왕의 도시』].

5, 6. 그가 스스로 힘을 내어--그는 성벽의 이곳저곳 허물어진 곳을 보수하고, 다른 곳의 석축을 새롭게 하며, 망대들에 돌출된 방어 시설을 세우고, 특히 시온의 낮은 부분, 곧 밀로를 강화하기 위해 성의 방어 시설을 세심하게 살폈다. 그것은 "다윗의 원래 성"이었다. 영어 번역자들이 넣은 "안에(in)"는 보충어이며, 본문은 그것 없이 읽는 편이 더 낫다. 수리된 것은 성 전체가 아니라 시온의 낮은 부분, 곧 원래의 "다윗 성"이었기 때문이다.

6. 그가 ... 그들을 모아 ... 광장에 세웠다--곧 동방 성읍의 성문에 있는 넓은 빈터를 가리킨다. 그는 군사들에게 완전한 군장비를 갖추게 한 뒤 힘찬 말로 그들을 격려했다. 특히 용기와 승리의 확신을 불어넣는 동기들, 무엇보다 하나님의 은총과 도우시는 능력을 의식하게 하는 데 중점을 두었다.

9-20. 왕하 18:17-35 주석과 왕하 19:8-34 주석을 보라.

18. 그들이 큰 소리로 ... 성벽 위에 있는 예루살렘 백성에게 외쳤다--그때 성 서쪽 성벽은 지금처럼, 아니 그보다 더 멀리 기혼의 위 못 곁까지 이르렀던 것으로 보인다. 성벽은 그 못에 매우 가까웠으므로, 앗수르 장군과 협상하도록 보냄받은 사람들이 자기들의 언어로 그에게 대답할 수 있었다(왕하 18:27 주석 참조).

역대하 32:21-23.

한 천사가 앗수르 사람들을 멸하다.

21. 한 천사가 ... 모든 큰 용사들을 끊어 버렸다--왕하 19:35-37 주석을 보라.