Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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호세아의 악한 통치, , . 살만에셀이 그를 치러 올라와 조공을 바치게 만들고, 그 후 그를 옥에 가둔다, , . 그가 사마리아를 삼 년 동안 포위하고, 마침내 함락시켜 이스라엘을 사로잡아 앗수르로 끌고 가서 앗수르와 메대의 여러 성읍에 정착시킨다, , . 이스라엘이 이렇게 고난을 당한 까닭, 곧 그들의 우상 숭배, 완고함, 점술 등, . 유다가 이스라엘의 악행을 본받는다, . 여호와께서 이스라엘의 모든 후손을 버리신다, . 앗수르 왕이 여러 민족을 데려와 사마리아와 이스라엘 사람들이 사로잡혀 떠난 성읍들에 정착시킨다, . 이 이방 사람들 가운데 많은 이가 사자에게 죽임을 당한다, . 앗수르 왕이 이스라엘 제사장 몇 사람을 돌려보내어 이 민족들에게 여호와를 예배하는 법을 가르치게 하는데, 그들은 이 예배를 자기들의 우상 숭배와 뒤섞는다, . 이스라엘 땅에 있는 이스라엘 사람들과 이방 민족들의 형편, .
열왕기하 17장 서론
이 장은 이스라엘 열 지파가 사로잡혀 간 일과 그 일이 어떻게 이루어졌는지를 전하고(2 Kings 17:1), 그 원인 곧 그들이 책망과 항변을 받고도 고집한 우상숭배를 전하며(2 Kings 17:7), 그들을 대신하여 여러 지방에서 사람들이 옮겨져 반은 이방적이고 반은 이스라엘적인 혼합 종교를 행한 일을 전한다(2 Kings 17:24).
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2Ki 17:1-6.
왕하 17:1-6. 호세아의 악한 통치. 1. 유다 왕 아하스 제십이년에 호세아가 왕이 되었다. 왕하 15:30의 진술은 이 구절과 다음과 같이 조화될 수 있다. 호세아는 베가의 이십 년, 곧 요담 통치 십팔 년에 베가를 모반하였다. 호세아가 이스라엘 왕으로 인정받기까지는 이 년이 걸렸는데, 곧 아하스 제사년이자 요담 제이십년이었다. 아하스 제십이년에 그의 통치가 안정되고 번영하기 시작하였다[CALMET].
제십이년—왕하 15:30 주석과 비교하라. 이 장에서 이스라엘 왕국의 역사가 끝난다.
유다 왕 아하스 제십이년에 엘라의 아들 호세아가 사마리아에서 이스라엘을 아홉 해 동안 다스리기 시작하니라. 이 기록에는 얼마간 어려움이 있으니, 호세아가 이스라엘 왕 베가를 대적하여 반역하고 그를 죽인 것은 요담 제이십년 곧 아하스 제사년이었고 그때에 그가 자기 치세를 시작하였다고 보는 것이 마땅하기 때문이다. 그러므로 아하스 제십이년까지 공위 기간이 있었거나, 다른 이들이 생각하듯 호세아가 그때까지는 왕으로 널리 인정받고 받아들여지지 못하였을 것이다. 그는 앗수르 왕에게 조공을 바치는 자요 일종의 부왕이었으므로, 그가 앗수르 왕을 배반하기까지는 다스렸다고 말하지 아니한다. 그 후에 그는 아홉 해를 다스렸으니, 넷은 아하스의 때에, 다섯은 히스기야의 치세에 다스렸다(2 Kings 18:9). 유대인 연대기의 저자가 이 길을 따르고(r) 다른 유대인 저술가들도 그를 따른다. 이것이 그 어려움을 없애는 가장 그럴듯한 방도로 보이나, 다만 이 아홉 해가 아하스 제십이년 이전 그의 치세 기간을 가리키고 그 뜻이 아하스 제십이년에 그가 이미 아홉 해를 다스렸다는 것이라면 다르겠다. 그러나 여기서는 그가 그때에 다스리기 "시작하였다"고 말한다.
(r) Seder Olam Rabba, c. 22.
Hoshea king of Israel, his wicked reign: being subdued by Shalmaneser king of Assyria, he conspireth against him with So king of Egypt: he is besieged; taken prisoner; and with all the people carried captive to Assyria for their sins, 2 Kings 17:1-23. The strange nations transplanted into Samaria are plagued with lions: an Israelitish priest is sent to them; whence followeth a mixture of religious, 2 Kings 17:24-41.
Quest. How can this be true, seeing it is said that he reigned, or began to reign, in Israel in the twentieth year of Jotham, 2 Kings 15:30, which was the fourth year of Ahaz, as was there noted? Answ. He usurped the kingdom in Ahaz’s fourth year; but either was not owned as king by the generality of the people, or was not accepted and established in his kingdom by the Assyrian, till Ahaz’s twelfth year; or in his eight first years he was only a tributary prince, and the king of Assyria’s viceroy; and after that time he set up for himself, which drew the Assyrian upon him. Nine years, to wit, after his confirmation and peaceable possession of his kingdom; for in all he reigned seventeen or eighteen years, to wit, twelve with Ahaz, who reigned sixteen years, and six with Hezekiah, 2 Kings 18:10.
Verse 1. - In the twelfth year of Ahaz King of Judah began Hoshea the son of Elah to reign in Samaria. In 2 Kings 15:30 Hoshea was said to have smitten Pekah and slain him, and become king in his stead, "in the twentieth year of Jotham." This has been supposed to mean "in the twentieth year from the accession of Jotham," or, in other words, in the fourth year of Ahaz, since Jotham reigned only sixteen years (2 Kings 15:33). But now the beginning of his reign is placed eight years later. An interregnum of this duration has been placed by some between Pekah and Doshea; but this is contradicted by 2 Kings 15:30, and also by an inscription of Tiglath-pileser ('Eponym Canon,' pp. 123,124, lines 17, 18). If Ahaz reigned sixteen years, the present statement would seem to be correct, and the former one wrong. Hoshea's accession may be confidently dated as in B.C. 730. Nine years (comp. 2 Kings 18:10). It is certain that Hoshea's reign came to an end in the first year of Sargon, B.C. 722, from which to B.C. 730 would be eight complete, or nine incomplete, years.
이 장은 열 지파의 포로 됨에 대한 기사를 전해 주며, 이로써 느밧의 아들 여로보암이 나라를 세운 때부터 약 265년 동안 이어진 그 왕국의 역사를 마무리한다. 여기에는 다음 내용이 있다. I. 이 멸망에 대한 간략한 서술, 왕하 17:1-6. II. 그 일에 대한 논평과 그 원인들, 곧 그 일에서 하나님이 의로우심을 밝히고 다른 이들에게 경고하기 위한 내용, 왕하 17:7-23. III. 그들의 땅을 이어 차지한 민족들과 그들 가운데 세워진 혼합 종교에 대한 설명, 왕하 17:24-41.