Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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느부갓네살이 여호야김을 복속시킨다. 여호야김은 삼 년 후에 반역한다(2 Kings 24:1). 갈대아 사람들과 시리아 사람들과 모압 사람들과 암몬 사람들의 무리들이 그 땅을 침략한다(2 Kings 24:2-4). 여호야김이 죽고, 그의 아들 여호야긴이 그를 대신하여 다스린다(2 Kings 24:5, 2 Kings 24:6). 바벨론 사람들이 애굽 사람들을 이긴다(2 Kings 24:7). 느부갓네살은 여호야긴과 그의 가족, 그의 모든 보물과 성전의 보물들, 모든 주요 인물들과 장인들을 잡아 바벨론으로 데려간다(2 Kings 24:8-16). 그리고 여호야김의 형제 맛다냐를 왕으로 세우는데, 그는 악하게 다스리고 바벨론 왕에게 반역한다(2 Kings 24:17-20).
2 Kings 24 서론
이 장은 여호야김이 바벨론 왕에게 반역한 일을 서술한다. 그것은 하나님의 작정에 따라 유다 왕국의 멸망을 준비한 사건이었다. 또한 여호야김의 죽음과, 바벨론 왕이 애굽 왕의 땅 일부를 정복한 일을 다룬다, 2 Kings 24:1. 그리고 그의 아들 여호야긴의 짧고 악한 통치, 곧 그와 왕가와 그 땅 주민의 많은 수가 바벨론으로 사로잡혀 간 때를 다룬다, 2 Kings 24:8. 또한 그의 삼촌이 그의 자리에 왕으로 세워진 일을 다룬다, 2 Kings 24:17.
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2Ki 24:1-7.
왕하 24:1-7. 여호야김이 자기 멸망을 자초하다. 1, 2절. 느부갓네살은 갈대아 왕국의 창건자인 나보폴라살의 아들이었다. 이 침공은 여호야김 제4년, 느부갓네살 제1년에 일어났다(렘 25:1; 렘 46:2 비교). 젊은 앗수르 왕은 아마 아버지의 죽음 때문에 본국에 머물러 있었으므로, 자기 국경의 갈대아 군대와 함께 유다에 인접한 조공국들로 이루어진 군대를 보내어 자기 멍에에서 반역한 여호야김을 징벌하게 했다. 그러나 이 적대적인 무리는 유다 백성의 죄 때문에 선지자들이 유다에게 선포한 하나님의 심판을 집행하는 도구일 뿐이었다(왕하 24:2). 그러므로 그들이 앗수르 군주의 명령으로 행군했음에도, 여호와께서 보내신 것으로 묘사된다(왕하 24:3).
그의 시대에—곧 주전 605년으로, 여호야김의 통치 제3년이 끝난 때이자(단 1:1) 제4년이 시작된 때였다(렘 25:1).
느부갓네살—또는 원형 Nabu-kudurri-uzur에 더 가까운 느부갓레살이다. 대부분의 바벨론 이름과 마찬가지로 이 이름도 세 요소로 이루어진다. 잘 알려진 신인 느보와(사 46:1), 뜻이 불확실하여 ‘왕관’이나 ‘경계표’일 수 있는 kudur와, ‘보호한다’를 뜻하는 uzur이다. 느부갓네살은 나보폴라사르의 아들이자 바벨론 제국의 둘째 군주로서 주전 604년에 왕위에 올라 43년 동안 통치하고 주전 561년에 죽었다. 그는 메디아 왕 키악사레스의 딸 아무히아 또는 아미티스와 결혼했으며, 모든 바벨론 군주 가운데 가장 유명했다. 성경에서 이만큼 많은 지면을 차지하는 다른 이방 왕은 없다. 이때 그는 아직 실제 왕이 아니라 왕세자였으며, 아버지 아래에서 군대를 지휘했다. 그러나 군주의 모든 위엄과 장엄함을 갖추고 있었을 것이므로 유대인들이 그를 실제 왕으로 여긴 것은 자연스러운 일이었다.
올라오매—느부갓네살은 갈그미스에서 느고의 애굽 군대를 공격하여 무찌름으로 원정을 시작했다(렘 46:2). 이어 남쪽으로 진격하여 시리아와 베니게와 유다를 휩쓸고 예루살렘을 점령했으며, 주민 일부를 포로로 끌고 갔다(단 1:1-4). 그 뒤 더 남쪽으로 나아가 애굽 경계에 이르렀을 때, 아버지가 죽었다는 소식을 듣고 갑자기 바벨론으로 돌아가라는 명령을 받았다.
삼 년—아마 주전 605년부터 602년까지이다. 여호야김이 반역한 것은 느부갓네살이 아시아의 다른 지역에서 중대한 전쟁을 치르고 있음을 알았기 때문이다.
느부갓네살 - 선지자들의 글에서 그토록 유명한 이 사람은 나보폴라사르의 아들이었다. 그는 반역한 여러 속주의 통치자들을 치도록 그의 아버지에게서 파견되었다. 그는 갈그미스와, 유브라데에서 나일에 이르기까지 애굽 사람들에게 속한 모든 것을 차지했다. 그는 애굽 왕 느고에게 조공을 바치던 여호야김을 공격하여 굴복시켰고, 바벨론에 조공을 바치도록 강요했다. 삼 년 끝에 여호야김은 반역했다. 그러자 갈대아 사람들과 시리아 사람들과 모압 사람들과 암몬 사람들이 섞인 군대가 그를 치러 보내졌고, 그들은 그 지방을 황폐하게 하며 포로 삼천이십삼 명을 잡아 바벨론으로 데려갔다(Jeremiah 52:28).
그의 날에 바벨론 왕 느부갓네살이 올라왔다. 예루살렘을 치러 올라온 것이다. 이것은 여호야김 통치 제삼년 말이나 제사년 초, 곧 느부갓네살의 첫해에 있었던 일이다, Jeremiah 25:1. 그때 여호야김은 붙잡혔지만, 복종과 순종을 약속하고 인질들을 내준 뒤 회복되었다. 그때 다니엘과 그의 동료들이 성전 기구들 일부와 함께 포로로 끌려갔다. Gill 의 Daniel 1:1, Daniel 1:2 주해를 보라.
여호야김은 삼 년 동안 그의 종이 되었다. 이는 그의 통치 제오년, 제육년, 제칠년이었다.
그 뒤 그는 돌아서서 그에게 반역하였다. 애굽 왕이 바벨론 왕을 대적하도록 그를 도와주겠다고 약속했으므로, 그가 그에게 격려를 받은 것이다. 느부갓네살은 프톨레마이오스의 정경에 나오는 나보콜라세르이다. 베로수스 (n) 는 페르시아 군주국보다 칠십 년 전에 그가 페니키아인들과 유대인들을 상대로 전쟁을 벌였다고 증언한다. 칠십 년 포로기는 이때부터 계산되어야 한다.
(n) Apud Clement. Alex. Stromat. 1. p. 329.
Jehoiakim, first subdued by Nebuchadnezzar, rebelleth against him to his own ruin: Jehoiachin his son is king in his stead, 2 Kings 24:1-6. His evil reign: Jerusalem spoiled and made captive by the king of Babylon, 2 Kings 24:8-16. He maketh Zedekiah king: he reigneth ill, unto the utter destruction of Judah, 2 Kings 24:17-20.
In his days, i.e. in Jehoiakim’s reign, in the end of his third year, Daniel 1:1, or the beginning of his fourth, Jeremiah 25:1, Nebuchadnezzar; the son of Nabopolassar, who quite subdued the Assyrian, first his lord, and then his competitor, and made himself absolute monarch of all those parts of the world. Came up, to wit, against Jehoiakim, as the friend and confederate of Pharaoh, whose forces he had lately conquered, Jeremiah 46:2. He turned and rebelled against him, by the instigation of the Egyptian, who threatened him if he did not rebel, and promised him his utmost assistance if he did.
여기서는 예루살렘의 완전한 멸망을 향해 일이 무르익고, 또 급히 나아가고 있다. 우리는 애굽 왕에 의해 왕위에 앉혀진 여호야김을 왕좌에 남겨 두고 왔다. 이제 여기에는 다음과 같은 내용이 있다. I. 그의 통치 때의 환난, 곧 그가 어떻게 바벨론 왕에게 복종하게 되었으며, 그 멍에를 벗어 보려 하다가 얼마나 엄하게 징계를 받았는지(왕하 24:1-6), 또 애굽 역시 느부갓네살에게 어떻게 정복되었는지, 왕하 24:7. II. 그의 아들의 통치 때의 황폐함, 그 통치는 겨우 석 달 동안 계속되었고, 그 후 그는 그의 모든 고관들과 함께 무조건 항복할 수밖에 없어 바벨론으로 포로로 끌려갔다, 왕하 24:8-16. III. 다음 통치, 곧 마지막 통치가 예루살렘의 완전한 파멸을 준비하게 되는 일인데, 그 내용은 다음 장이 우리에게 설명해 줄 것이다, 왕하 24:17-20.